“但是这事情一两个人也做不起来，得弄一个班子，就像陕西弓箭社，跤扑社那般，弄一个汴京金石研究社出来。”
刘奉世哈哈大笑：“那你家大苏，县君，文忠公之子欧阳伯和，驸马王诜，其余如蔡君谟，吕大临，李公麟辈，当一网而致之！”
听闻这些名字，苏油不由得喃喃自语：“高知的朋友圈，就是特么不一样啊……”
刘奉世没想到苏油此次前来，是商议如此大事，到这时候整容改向，延入内室，两人一起讨论起这件事的可操作性来。
崇古尚实，推求三代，说得好听，其实就是考古学的前身。
听闻王安石已经在筹备三经新义局，苏油此举，就是在文事上和其相对抗。
但是不是如王安石那样以一家之言压制众议，而是集思广益，大家一起来研究。
不过把游戏规则先定了下来，就是崇实，用事实考据金石铭文为佐证，铁板钉钉。
如此便将风气固化了下来，大家在这条大原则下，各展其能。
两人将此书定名为《熙宁金石图录》，以时间线为序，从商，周，春秋，战国直到五代。
物品包括了商周礼器，春秋战国青铜器，直到后世镜，刀，敦，印诸属。
每件物品，会记录图形，文字，考证经过，出处，藏家传递流序，图文并茂，知识性和趣味性兼具。
在专业性方面，又会纵向进行比较，从器型，图案，文字的流传和变化，给出一个全方位的画卷。
这其实也会撬动王安石《字说》的根基，其中对于中华文字的转化规律，将是严谨而理性的权威定论。
金石学，如今还是起步阶段，刘敞和欧阳修是首创。
但是他们只是出于对历史的个人爱好，出于保护中华文明的知识分子天性，而对金石进行研究，立意还达不到苏油这个层次。
这个理念，也与苏油的学术一脉相承——重视实证，最大包容。
而且这个事业，对如今大宋的高级知识分子们来说，是绝对具有巨大影响力和吸引力的。
想想看，要是家中收藏有一个鼎，鼎上的铭文记叙与《春秋》上一段历史事件有关，士大夫们会嗨成什么样？
不过刘奉世还是有些忐忑：“明润，你给为兄交个底，到底能拿出多少钱来办这事儿？”
苏油笑道：“钱不是问题，想必刘兄应当知晓，大理弄栋府的铜矿，是我大宋西南重要的财源是吧？”
“这事情，是小弟全程参与主持的，大理高杨两家，出于平衡的目的，也为了打开运输通道，就给了小弟一点股份。”
这个真的有点丧良心，垄断了人家的出路，是用别人的骨头熬别人的油，苏油自己都不由得脸红：“总之就是用大理之铜，换我华夏文物。也不是为了我们自己，是为了后人。所以资金上，贤兄大可以放心。”
刘奉世笑了：“有大财东支援，那我可就敞开了收了。”
第六百四十六章 大夏龙雀
苏油又取过一个长匣子，打开来里边是一口锈迹斑斓的铁刀，后边有一个大环，大环是一条缠龙，而刀首上镶嵌着黄金打造的鸟型：“这是种五送来的，说是当年他父亲开清涧城，掘得的一口刀，你给断一断？”
刘奉世将刀接过：“这不是中原器型，据南北朝史料记载，夏国赫连勃勃，曾在龙升二年，打造有五口大刀，刀长三尺九寸，刀身铸造有金龙，刃部装饰有雀环。”
“看来史料记载，也有录取传闻失误之处，这应该就是赫连勃勃龙雀刀的真实形制。”
“对了，史料还记载，刀上当有‘古之利器’四字铭文……哈，果然有！”
苏油不禁大为佩服：“刘兄果然是大才！”
这份厚礼，刘家不能不收，作为回报，刘家开放墨庄供苏油翻刻，在可贞堂做一个书籍备份。
刘家藏书楼体量不亚皇宫，刘敞刘攽两兄弟的作为，对中华文明史的功绩，绝对值得所有人铭记。
苏油说道：“陛下在内城赏赐了宅邸，今后就住在内城了。可贞堂那边环境和学术氛围都还不错，以后就作为金石社的集会地点吧。”
“不过先说好，政治归政治，学术归学术，不要搞成异论渊薮，让朝廷难堪。”
刘奉世叹了口气：“国事如此，难道明润就不能上言？”
苏油说道：“忝任侍从，该上言当然要上言，不过国家自有制度，作为官员，就应当以身作则。”
“上言自有上言的渠道，可要是可贞堂变了味道，也就给了别人打击的理由。最后连这点事情，都做不成了。”
刘奉世也叹了一口气：“内圣外王之道，知者易，行者难。”
苏油笑道：“到了墨庄还聊这些，是不是污了这一舍的书香？赶紧给我看看公是先生收藏的宝贝是正经，今天我就是来开眼的！”
《蜀中杂记》：“熙宁以后，古器稍出。密阁，太常，既多藏弃。
原父在长安，得古奇器物数十，自为《先秦古器记》。
永叔亦喜此道，作《集古录》。
熙宁五年，油返京，乃与原父子刘仲冯议《熙宁金石图录》。
以器证史，释解铭文，推求年纪，兼映经礼。
重者商鼎，轻者齐泉，所尚者，文也。
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