蒙学，是从四岁到十二岁，之后，才是正式学习阶段。
当然很多世家会打破这样的传统，有不少天才，几年就能走完别人几十年的路程。
常常听到太后与皇后娘娘聊天时提到县君和他的兄长，说他们是大宋第一等的聪明人。
县君是女子不能科举，但是他的兄长蜀国公，六岁才开蒙，比自己还晚了一年，但是十四岁就中了探花。
蜀国公长什么样子记不得了，不过自己看的图画书，做的题，玩的玩具，都是蜀国公给自己弄来的，而自己也因此认识了好多字。
在今年上元之夜，父皇带着自己和一群老头在宣德门楼上看花灯，父皇写了一首诗，让大臣们陪和，自己因为无聊，就随便乱转，在一个作诗的胖老头身边，读出了他诗中的一句——半夜众星来紫极，一春万火纵丹丘。
老头一下子就哭了，激动得涕泪纵横，说皇子天授聪明，大宋有万年之兆。
父皇很客气地说自己还需要教育，不过那一晚，拉着自己的手再也没有松开过。
哦，那个胖老头，叫王珪。
……
苏油并不知道自己在小赵拥心里已经树立起了高大的形象，不过他知道自己对面这个人，在蕃人当中的形象才真叫高大。
红衣大和尚，吉多坚赞，做完盛大的法事之后，他决定要前往大陷谷双塔寺传法。
倒也是，大陷谷的气候不但适合孕妇和小孩，还适合老人。
可人家孕妇不欢迎你，你偏去给人家添堵算什么事儿？
不过这是苏油在和老和尚逗闷子，因为谁都知道那里是贺兰山大通道，稳定那里的蕃民，让他们心向大宋服从教化，对于巩固兴庆府北大门是有巨大帮助的。
但是他不敢这样说出来，否则可能要挨老和尚的打。
用老和尚的说法，小梁后的戾气太重，这样对胎儿不好，他要去感化她，让那个叫察哥的孩子，不要带着母亲积累的怨气来到世间。
其实苏油还有个想法，就是狼山——黑山——阴山以北，都是游牧部落的鞑靼人。
这些人在蒙古高原上游牧，他们到底属于辽国还是西夏，完全是看他们自己的心情。
理论上，以阴山和黄河大漠为分野，南边属于西夏，北边和东边属于辽国，但是辽国对于自己的契丹部族管理都很松散，更别说这些远在天边的鞑靼人了。
阴山南北有一支比较开化的鞑靼部落，叫汪古部，宋人称之为白鞑靼，以区分更北面的蒙古、克烈、乃蛮诸部。
而那一带有个地方是后世的包头，现在还是水草丰美，森林遍布之地，土壤肥沃矿藏丰富，辽国在那里设了云内州，设了柔服，宁仁两个县。
听名字就知道属于羁縻地区，苏油觉得那里应该很容易就通过经济攻势拿下来。
毕竟那一带的地利全在原西夏一方，牟那山、乌梁素海，都在原西夏境内，黑山威福军司在那里设置了好几个城堡。
最关键的，现在有了牛皮筏子，从兴庆府通过水路运送货物去那里，只需要七天的时间。
要巡视完自己的辖区，有点可怕，河南路其实汉人比蕃人多，农耕基础好，世家较给力，苏油比较放心，决定先不去。
兴庆府以北，苏油现在只好先让红衣大和尚打头阵，等到自己筹备好货品之后，再走水路过去。
送别红衣大和尚之后，苏油便在囤安军和控鹤军的护送下，从兴庆府出发，准备走一回丝绸之路，从兴庆府到凉州，然后从凉州到唐代的玉门关。
沿途会经过两个巨大的绿洲，凉州北面的休屠泽，以及肃州北面的居延泽。
图干部和野利部，如今已经退到了休屠泽待命，巢谷的意思，休屠泽都算是内地，以后的图干部，将负责替大宋镇守西大门，因此选择了定居在居延泽。
汉唐玉门关附近曾经有一个心向中国的汉人军阀政权——从原沙州节度使的归义军流传下来的沙州政权，五十年前才被西夏所灭。
而玉门以西，还有一个与华夏一直传统友好的政权，却已经被回鹘灭了差不多一百年的于阗。
然而莫名其妙的是，最近几年，不断有于阗商人代表国主向大宋朝贡，而他们的活动其实也一直没有断绝，比如创立青唐政权的唃厮啰，以及如今的准继任者阿里骨，都和于阗有着千丝万缕的关系。
为了给巢大哥嫂子还有侄儿撑腰，苏油这次就是去宣威的。
如今宁夏分了三路，朝廷在都转运司之下，还派了三个转运使，河南转运使就是曾孝宽不变；宁夏转运使苏油点了沈括的将，这娃搞建设如今是大宋仅次于自己的第二把好手；河西转运使则是宽仁著称的范纯仁。
因为是新占地区，朝廷也任命了三名节度使抓军事，河南是李文钊，宁夏是高遵裕，河西是巢谷。
至于那几个能打仗的太监，被赵顼转成了控制新军的监军，比如这次陪伴苏油的，就有童贯。
这一路，其实也是六千人的新式骑兵战术合成。
草原、隔壁、大漠，最有效的战法是后来的蒙古人总结出来的，那就是轻重骑兵相结合的放风筝战术。
苏油的理想里边，重骑兵用战车和炮队代替，轻骑兵的弓箭用神机铳代替，想来效果应该更好。
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