程颢却正色道：“我所言的摧折，却是他的本心而言，莫使变易啊……”
告别了老朋友，司马光一路东行，将近都门的时候，卫士见到司马光到来，均额手相庆：“司马相公来了！司马相公来了！”
惊动了沿途人民，一起遮道聚观，就有百姓高喊：“司马相公，请留相天子，活我百姓，勿遽归洛！”
一唱而百和，司马光见此情形，反觉疑惧起来，竟然不再入京，从间道归洛。
太皇太后闻之，诘问主者，并遣内侍梁惟简慰劳司马光，询问如今大政。
司马光上书，要求广开言路，征求直言。
他是老台谏，对朝中那些欺上瞒下的手法门清，认为光嘴上说说不行，还得有操作措施，必须公开透明。
于是上表：“谏争之臣，人主之耳目也。
太府少卿宋彭年，言在京不可不并置三衙管军臣僚。
水部员外郎王鄂，乞依令保马元立条限，均定逐年合买之数；又乞令太学增置《春秋》博士。
朝廷以非其本职而言，各罚铜三十斤。
陛下临政之初，而二臣首以言事获罪，臣恐中外闻之，忠臣解体，直士挫气，太平之功尚未可期也。”
正确的操作，应当是不管有没有官职在身，不管是不是其本职，“凡知朝政阙失及民间疾苦者，并许进实封状，尽情极言”。
而且要求必须全部受理，且归中央直管——“在京则于鼓院投下，委主判官画时进入；在外则于州军投下，委长吏即日附递奏闻。
皆不得责取副本，强有抑退。”
并且指出，谁要是阻挠这件事，那谁就是奸臣——“群臣若有沮难者，其人必有奸恶，畏人指陈，专欲壅蔽聪明，此不可不察。”
梁惟简复命，吓坏了蔡确，这么搞的话，首先遭殃的就是他。
因为蔡确是靠整人上的台，这么些年迭兴大狱，打击异己，仇家遍布。
他在朝中民间的声名都快臭大街了。
于是抢先创“六议”入奏，对司马光的上书提出了“改进意见”，指出一概受理是有问题的，比如“阴有所怀，犯非其分，扇摇重机，迎合旧令，侥幸希进，眩惑流俗”这六种谏议，有一相犯，应该立罚无赦。
太皇太后又遣使将蔡确的奏表转给司马光，征求他的意见。
由是“六议”之论，为天下所知，蔡确的名声，因为此事更加臭了。
……
眉山，可龙里，苏油刚刚结束守制，就收到了赵顼驾崩的消息。
还有太皇太后任命其为司徒的诏命。
自己在可龙里埋头著述，其目的就是在根本上断了封建皇权的根子，结果却收到了三公之命，而且赵顼临终之前，指定自己为皇帝的师傅，真是滑天下之大稽。
皇帝这个群体，苏油是极度没有信任感和好感的，但是人到中年，很多事情，却有了自己的领悟。
比如皇帝中的一些个体，苏油怎么都生不出讨厌的感觉来。
比如仁宗，比如赵顼。
仁宗虽然在一生里边也有些错失，优柔寡断，但是个人品行比较高尚，关键是对苏油这个小神童，是格外的关怀。
赵顼就有点搞笑了，这是一个到了快四十岁都还比较中二，心态一直停留在愤青状态的中年人。
这两个人都不是什么优秀的君王，但是他们具备其他优秀君王都没有的品质，就是其心中的“人性”，远大于“神性”。
所以苏油在心目中，一直将仁宗当做一个慈祥的长辈。
而赵顼，则有些像那种经常被降头，盲目冲动，时不时就会搞出些状况，需要有人经常给他驱秽解嗨，为他不断操心的中二朋友。
在真实历史上，赵顼的一生都在尽力拼搏，一直坚定不移地迈动着自己通往理想的中二步伐。
哪怕他是那样的步履维艰，哪怕最后路上只剩下他孤零零一个人，他的目标，从来都没有变过。
在对理想的坚持这一点上，赵顼其实值得钦佩，然而他临死前发出的那声“朕好孤寒”的慨叹，真是如雪一般的寂寞。
第一千四百五十三章 风向
不过现在不一样了，赵顼如今的功业，已经超过了大宋任何一位君主，因而也有了无数的支持者，拥护者，崇拜者。
苏油知道，即使自己没有在他的身边，赵顼也不会再如历史上那般感觉到孤寒，弥留之际，他最多只会遗憾，没有能在自己的手里完成大宋最后一步大棋。
赵顼从来不自私，性格也不坏。
赵顼的人性，从他为了自己的政治目的，让御史攻击韩琦迫其退位，之后又在韩琦陛辞的时候，与之相对痛哭的事件中，表现得淋漓尽致。
那一次他的确用了不正当的手段，因而在见到受害者时，感到内疚和羞愧。
从之后他给韩琦和韩琦后人的荣誉来看，苏油不认为赵顼的那一次的哭泣是在表演，恰恰相反，正是他内心的真实反映。
历史上有过无数的君王，可能够为自己迫害臣子的行为而羞愧到哭泣的，又有几个？
要是帝王们自己有个朋友圈的话，赵顼如此“拙劣”的表现，无疑会引发帝王们的群嘲。
他们的内心当中，只怕更多的是“君要臣死臣不得不死”，哪怕那个臣子并没有过错。
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