“抢了一百多个美貌少女!还派接生婆检查,不是处女的不要!”赵矜看到这里,不禁骂起来:“这帮混账家伙,开始胡作非为了啊!抢一两个也就算了,念着你们还是奴隶制残余的脑瓜子,我也不跟你们追究。我已经很克制自己不要太领先时代了!问题是,搞得这么大,万一闹出内乱来,影响我的统治……”
赵矜心想这事情绝不能姑息,必须严肃处置。正这时,一骑流星快马奔至,送达一个急讯。赵矜一看,更加震惊:“拜占庭……皇帝病危!”
这怎么办?赵矜刚为向拜占庭公主苏妃娅提亲做了一些铺垫,因为有一个问题伤脑筋,所以还没有来得及提亲呢。
这个问题就是——如果要娶公主,估计必须接受东正教洗礼,奉东正教为国教。赵矜却想要实行宗教自由政策,即国内各民族可以自由信奉他们想要信奉的宗教,并不想强行定立某种宗教作为国教。那样的话,非国教的信仰者,只怕会对本国离心,不利于团结。现在炎汉国内,汉、羌、女真、契丹、蒙古等族多信佛教,西域各族与突厥族主要信仰伊斯兰教,北地各族信原始宗教,东斯各族信东正教。如果赵矜接受东正教洗礼,奉东正教为国教,则国内大多数人必不高兴,尤其是作为中坚力量的华夏各族。
因此,赵矜想娶拜占庭公主,却无法受洗,最大的难题就是这个。正想慢慢做工作,让米海尔皇帝同意自己不受洗也能娶公主……不料米海尔已经病危了!
怎么办?赵矜当机立断,决定自己亲自出动——探病!
这一决定和众文武一说,几乎全体反对。理由有三点:第一,冬天;第二,路远;第三,必须途径罗斯托夫公国。大王万金之躯,是国家的支柱,是全国军民的信心所在,而且连个后嗣还没生下,绝对不宜远离本国去搞什么探病!
赵矜只得顺着众人的意见,解释道:“我这次去,正是为着后嗣的问题!我夜观天文,发现如此如此……”胡诌了一番,再说:“总之,我此行向西,正合天象所示。倘若娶得拜占庭公主,后嗣有望矣!”
这样一说,众人还是不同意。后嗣虽然重要,大王更加重要,倘若为了生后嗣的可能性而让大王丢了性命,划不来。
赵矜只得继续发挥胡诌的绝学:“各位爱卿放心,我已算定,此次西行必然平安无事。”
于是赵矜一意孤行,点起两百名虎贲、一百名缇骑,令萧銎、何磐、鹿祥、李庆熙、许妤、也黎花真六将随驾,并且带上别司丘耶尔赫夫与房简之,马上要出发前往拜占庭。别司丘耶尔赫夫是东正教徒,房简之多次觐见拜占庭皇帝与公主,都能帮得上忙。
孛氏兄弟之罪,已经来不及亲自处置,赵矜令李荼负责问罪,并派人送信给泽州镇抚使铁厄訇戈,令他做好准备,如果孛氏兄弟不服罪,即以本部发起突袭擒拿之。
没想到动身之前,又有两件事情来到眼前。做一个国王真是忙啊!
第一件事,立陶宛大公特尼欧塔又派遣使者来赎侄女优蒂塔,带来了更多的赎金,还建议两国友好,发展商业,互通有无。
优蒂塔、普林塞娜、珞蕾佳娃这三个被赵矜亲手俘获的大美女,现在都在宫中。普林塞娜做着怀妃维尤伊的侍女。维尤伊因为十来岁的时候就遭到强奸,有心理阴影,圆房时都用普林塞娜代替,至今还没有跟赵矜有真正的夫妇关系。普林塞娜很顺从,赵矜爱之,不打算释放了——再说也没人要赎她。珞蕾佳娃是个骄横且贪婪的女人,内心不善,赵矜不爱,但贪其美色、悦其善媚,也不想放。别辽左维重建莫吉廖侯国倒也有厚着脸皮派人来赎,赵矜不给。至于优蒂塔,可谓赵矜的最爱,实际上没有妃子之名的宠妃。优蒂塔有个癖性,喜欢受虐,但是本性傲娇,心里想要,表现则强烈抗拒。赵矜摸清楚了她的癖好,故意轻贱她糟蹋她,百般羞辱她。当然只是做样子,实则轻怜薄惜。优蒂塔欲仙欲死,明白了自己与“野蛮人大首领”实际上非常搭配,遂迷恋赵矜胜过以往任何男人,并不想离开。赵矜也不想要释放她,但是特尼欧塔大公再度来使要求赎取,不但加了几倍赎金,而且提出帮助炎汉将商品经本国卖往北欧、西欧……
赎金赵矜已经不在乎,但是开拓市场的诱惑……令赵矜不得不仔细掂量,终于决定私欲为轻、国家利益为重,释放优蒂塔。
优蒂塔将要离开的时候,竟真情流露,紧紧抱住赵矜不放。赵矜有点感动。不过,做一个国王是不需要感动的,何况,本大王只是个掳掠她占有她的坏人。赵矜遂分开优蒂塔的手。优蒂塔也算是个坚强的女人,服从命运的安排,不管此生遭遇怎样,也坦然接受。她跟着使者回去了。赵矜在优蒂塔去后,一时觉得有点空荡荡的。于是派人追上去,送回优蒂塔的赎金,分文不取,并给她一面精致的镶金小圆镜、若干件与她共享过的有纪念意义的物品,还有一条自己常系的玉带。
漫漫雪地上,优蒂塔坐着马车,摩挲着玉带,心里充满了流离颠沛人生的感叹。那呼呼的风声、噜噜的车轮声,还有嘀嗒嘀嗒的马蹄声,仿佛一首悠长的咏叹调,陪伴在她的又一程长路上。
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