“尤其是在那些橡胶园甘蔗园里的土人，可以由教化司购买一些衣服食品，对于那些在这方面进步比较快的，进行适当的奖励，这个朕会告诉礼部专门安排一项这方面的资金。另外也可以帮她们向雇主争取一下获得更高的工钱，毕竟作为接受了我华夏高等文明的，也就不能和那些愚昧之徒一概而论，她们获得更高一点的报酬也很合理，至于对那些雇主，可以由政府在这方面进行一下补偿，比如在税收方面优惠一下。”
紧接着他又说道。
“皇上圣明！”
那教化使赶紧说道。
当然，这个其实他也知道，现在无非就是通过皇上变成制度化而已，要不然他想做也没用，毕竟他只是教化使，又不是什么主管官员，人家那些种植园主又没什么义务听他的，凭什么他说给信徒高工资就给呀？但现在有皇上圣谕，有税收优惠就不一样了，而一旦那些种植园里的女工过上好日子肯定会成为榜样的。
当然，这只是小事而已。
传教从来都是得需要漫长时间的，这才不过几年而已，这东西第一代人不行，至少得下一代才能真正见效。
实际上在这里就算不传教也没什么大不了，总共四百万土人而已，而且还绝大多数都是些女人，就算男人也都还是些没成年的，这时候在镇南省的奴隶贸易依然红火得很，每年都有数以十万计土人被掠卖，等这些男人成长起来，估计也差不多该被以各种方式抓到大明当奴隶了，这样这些民族很快也就消亡殆尽了。
至于那些女人，那个属于融合的行列，这时候那些土著女人都是随便上的，而且因为这里毕竟是大明直属领地，所以这里的女人和汉人生下孩子都算汉人，这样内地那些来这里淘金的男人哪还能控制得住？
可以说在这里的每一个大明种植园主都有一个后宫。
话说这也是来南洋淘金的一个重要吸引力，虽说那些土著女人算不上漂亮，但问题是有足够的数量可供选择，其实真要算起来，那些土著女人也都不是太丑的，总比黑鬼强多了，尤其是对国内那些没学历没关系没技术的底层老百姓来说，跑到镇南省随便领个殖民证，跑到银行贷一笔起步资金，圈块地，雇一批土著女人种上……
无论种上什么都行。
香料，橡胶，甘蔗，甚至就是直接种水稻都行，就这一带那些火山灰地方，可以说无论随便撒点什么种子都保证能结出丰硕果实，那水稻都是一年三熟，再配上高产良种，一年随便一亩地都得两千斤产量。
这比起国内简直就像白捡一样。
然后守着一大片属于自己的种植园，没事儿再随便给点好处，引诱一下自己种植园里的土著女人搞搞另一种形式的种植，那样的生活也是很惬意的，话说这时候的镇南省土著女人多半都严重缺乏男人抚慰，哪怕不引诱都能主动上前引诱雇主的，抛开审美观问题，这里那简直就是男人天堂一样。
要不然国内老百姓还不爱往这里跑，但有这样的好处那就很吸引人了。
尤其是那些在这一带服役的明军老兵们，因为比国内的人更熟悉情况，很多出身贫寒的退役后都选择留下来，他们甚至连贷款都不需要，光服役期间在这里劫掠的战利品就足够他们买地当大地主，守着几十几百土著女人开后宫的。
“就算我们征服不了她们的心。”
杨皇帝顿了一下，紧接着又说道：“也是可以留下我们种子的！”
第405章 帝王之怒
杨丰的下一站是亚齐。
他不去缅甸了。
虽然缅甸国王也同样在仰光为他修筑了皇城，并且耗费巨资修建了行宫，甚至也给他建起了一座宏伟的圣祠，知道他不喜欢看见光头，还把仰光的寺庙全迁移到了其他地方，哪怕没法迁走的也把光头们送走，然后在寺庙高塔上装了日月徽，这对于一个佛教国家来说的确已经算是足够委曲求全了，但依然没能弥补皇帝陛下对他们当年出卖桂昭王的介怀。
后者就是永历。
大明是不承认崇祯之后那些皇帝的，无论弘光，隆武，永历都恢复原本的封爵，永历是桂王，昭字是他的谥号，所以加起来自然也就是桂昭王了，而且他的后代也已经找到，并且重新继承了桂王封爵，但在杨丰登基之后被降为公爵了。
实际上缅甸当年出卖永历这个问题，确实也一直让缅甸国王提心吊胆。
他这时候在杨丰面前就跟待宰的羔羊一样，杨丰真要算秋后账，他是没有任何反抗能力，虽然杨丰说过不再追究，但这伴君如伴虎的，谁知道他哪天心情不好，再重新把这茬儿提起来？而且衡阳公也就是永历的重孙子，也一直没断了要求报仇，这位可是公爵，也就比缅甸国王的郡王爵位低一级，在新设立的贵族院还是议员，也是颇有影响力的。所以在知道杨丰不去缅甸后，缅甸国王也是吓得俩腿发软，好在听说了文莱国王的事迹，他也赶紧开始给杨丰修铜像，据说还要修一座高达八丈的超越文莱，以此表明他对皇帝陛下的一副赤胆忠心。
另外他又赶紧跑到驻缅甸总理大臣那里，以支援朝廷大军追击奴逆余孽的名义，捐献了五百万龙元。
甚至还派人跑衡阳去给衡阳公又送了五十万。
当然，这都不关杨丰的事。
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