“大喇嘛，见过上皇了？”朱慈烺先不说军国大事，而是问大喇嘛和崇祯见面的事情。
“已经朝见过太上皇帝了……”大喇嘛有一对往外凸的水泡眼，说话的时候仔细盯着朱慈烺，突然又点了点头，道，“果然如此！”
“怎么？”
大喇嘛站起身，对着朱慈烺又是恭敬一礼，“拜见大皇帝呼图克图！”
“朕也是呼图克图？”朱慈烺笑吟吟问。
呼图克图包含着两层意思，一是转世者——是指拥有前世记忆的转世者；二是圣人至尊。
两个意思加一块儿就是转世至尊！
所以朱慈烺就是一位呼图克图！
“陛下是大明太祖高皇帝的转世，当然是呼图克图，不过……”大喇嘛这时眯起了眼睛，又细细打量着朱慈烺，似乎看出什么不对了。
“不过什么？”朱慈烺问。
“不过陛下不是二世……”大喇嘛点了点头，“陛下应该是太祖高皇帝的许多代转世，具体多少代，贫僧也看不出来了。”
朱慈烺笑道：“许是十几代吧！”
“不大可能吧？”大喇嘛摇摇头，“一代就算五十载，十代都得500年，十几代怕是要六七百年了……”
“哦？”朱慈烺笑问，“大喇嘛觉得转世只能从过去往将来转，不能由将来往过去转？”
“啊……”大喇嘛呆住了。
佛法的真谛是空！
既然什么都是空的，那么时间为什么不能是空？
“大皇帝果然是真呼图克图……贫僧受教了！”
朱慈烺笑着：“大喇嘛你也是真呼图克图啊！朕想留你一段时间，可以吗？”
“贫僧正有此意！”大喇嘛当然不会拒绝，答应了朱慈烺后，他又对两个台吉用蒙语说：“大皇帝也是呼图克图！”
大喇嘛是黄教首领，对于这两位台吉而言，他的话就代表佛祖，当然不敢不听。只见两个穿着明朝官服的蒙古台吉立即起身，向朱慈烺行了五体投地大礼……
朱慈烺笑了笑：“你们既然如此崇拜朕，那么朕说的话，你们也应当听从，否则大皇帝呼图克图的怒火，是你们无法承受的！”
他的话被噶尔丹翻译成了蒙语，两个台吉自然是连声允诺——大皇帝哪怕不是呼图克图，也不是他们能对抗的。
朱慈烺道：“朕封鄂齐尔图为大明的北庭都护，并在伊犁河谷和天山、阿尔泰山之间设立北庭都护府，都护府驻地为伊犁河谷，由朝廷出资筑伊宁城，供北庭都护府使用。
另外，朝廷将派兵进驻伊宁，以保护北庭都护府！”
他的话又被翻译成了蒙语，鄂齐尔图的儿子额尔德尼珲台吉又一次拜服道：“小臣谢大皇帝呼图克图恩典！”
朱慈烺接着又道：“朕再封达延鄂齐尔为乌斯藏节度使，统辖乌斯藏之地，驻节拉萨城。
另外，朝廷也将派兵进驻拉萨，以保护乌斯藏僧俗之安宁！”
热丹台吉没有想到朱皇帝想要在乌斯藏驻军，一时有点拿不定主意，于是就冲大喇嘛看去。
大喇嘛已经站起身，向朱慈烺行了佛礼：“大皇帝呼图克图派兵驻藏，实乃乌斯藏僧俗之福，贫僧感激不尽！”
大喇嘛都感激不尽了，热丹台吉也没办法，赶紧磕头道：“小臣也多谢大皇帝呼图克图恩典！”
朱慈烺笑着说：“都坐下说话……朕还有些话要和你们说。”
他顿了顿，见几人都落了座，才道：“现在诸蒙古和黄教都已经受了朕的管束，以后汉人、蒙古人、乌斯藏人都是一家人了。而黄教、汉传佛教、道教、儒学也都是一家。可是一家人也不见得就完全没有矛盾，便是打打闹闹也在情理当中。
但是朕希望你们牢牢记着，西方的诸教诸国终究是外人，如果让他们得了逞，就没有蒙古，也没有黄教了！”
第1133章 天理天方是一家啊！
安子真今年四十余岁，山东省济南府德州人。他少时家境富裕，曾读书习文，想着有朝一日可以凭借着八股文章闻达天子，可是没想到才中了个秀才就遭逢了天下大乱。书读不下去，连家乡都没办法再呆，只好含泪拜别了位于德州城北的祖坟，奉着双亲去登州暂避。
到了登州之后，又在几个德州同乡的秀才引荐下投到了左懋第的左家军。先是当文书，后来又下德州营带兵，戎马十多年，最后以百户官衔退出了行伍，回到德州老家，用从军多年的积攒加上退伍时得到的土地券，在德州城北置了两千亩田，一边经营农场，一边为祖宗守坟——这也是个孝子贤孙啊！
他所守的坟，当然也是有来历的，埋葬其中的乃是永乐年间来中华朝贡时病死的苏禄国东王巴都葛叭刺。
而这位安子真就是苏禄东王巴都葛叭刺的三子安都鲁的后裔。当时苏禄东王是带着三个儿子一起来中国朝拜永乐皇帝朱棣的，在他病故后，长子回国即位去了，留下次子温哈刺和三子安都鲁守墓。再后来，永乐皇帝又从别处迁了几户天方教徒和他们为伴，一同为苏禄东王巴都葛叭刺守墓，渐渐的就在德州城北形成了一个村落，名曰北营村。
温哈刺和安都鲁都有子孙传下，其中温哈刺的子孙以温为姓，安都鲁的后裔就以安为姓。
安子真姓安，当然就是安都鲁的子孙了。
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