用一个托盘，端上四样素菜：素炒豆腐干、素烧豆油鸡、白菜煮豆腐、一碟豆腐乳。第二次端上白粥与大饼，点上蜡烛，我与师太便一起用饭。慧心师太称赞我手艺不错，素菜都能做出这样的好味道。然后又说：“其实以后有两样素菜便很好，如果有豆腐的菜，对于出家人来说，就是美味佳肴了。今后你一个女人，又没有什么进项，不要花费太多，让自己今后捉襟见附!”
慧心师太的仁慈，体贴温暖着我，我家一个久居苦寒之地的人，渴望见到温暖阳光，而慧心师太的话语就是这温暖阳光。我们边说边吃，很愉快。
正说着，王婆上楼来，便问我：“金莲，这就是孙嫂帮你请的慧心师太?”
我便站起来指着王婆对慧心师太说：“这是王干娘，是我家的邻居，她在隔壁开了一个茶馆!”
慧心师太点点头，对王婆说：“这位王施主，要是未曾用膳，那我就代主人相邀一起吃吧!”
王婆看了我们的饭菜，便对慧心师太说：“慧心师太，您是珍贵的客人，要不是孙嫂面子大，谁能请得动您呀!我家里香菇、木耳、冬笋、黄花都有，金莲到我家去拿就是，这么简陋的饭食，太怠慢您了!”
慧心师太说：“出家人，是不讲究奢靡的。我看潘施主和我们佛家有缘，这样的饭食已经很好了，不知有好多人为求这样的饭食而辛苦劳作求不到，如果王施主觉得饭食简陋不合口味，那我们就不勉强，那我们先进食了!”说罢，招呼我坐下，把王婆撇在一边，继续进食，不过没有再说什么了!
我知道王婆也不是天生的坏人，她心中也有矛盾，她无儿无女，孤身一人，已经逐渐步入老年，她也是想巴结西门庆，从他那儿弄点钱，免得年老时连饭都吃不起，那西门庆的钱可都是昧心钱，她心中也清楚；别外，她也怕别人唾弃、孤立她。所以她才会在西门庆不在阳谷县时让孙嫂帮我，因为她与西门庆都认为我早心甘情愿地服从西门庆的淫威，不敢违背西门庆的安排。可是她又怕听了慧心师太讲解佛经，得天启发，会对以前的举动反悔，那么，西门庆许给她的好处不仅是水中捞月一场空，而且凭西门庆的狠毒，反会遭致她送命。处于这样的情势，她自然会来看看，慧心师太会不会对她的利益构成威协。看到慧心大师淡泊镇定，对于我也不过是出家人的慈悲，同情罢了。不会造成另外的麻烦。看来她是放心了，便说：“那我就不陪慧心师太了。金莲的这点手艺还是我传的，说句大话，我可是做得一手好斋菜，改天师太有兴致，就叫金莲给我说，我做好让师太品尝!也可以借此和师太结个缘!”就这样告辞了。
慧心师太什么也没有说，听她说话，再看我脸上表情发生的变化，继续埋头吃着素斋。
天黑了，周围死一样沉寂，慧心师太陪着坐在我房此时才说了一句：“这位施主怕是要自作自受了！佛家总强调：种善因结善果!这位王施主把钱财看重了，过于执著，怕是会由此而生出恶果!好了，佛家渡人也讲一个自渡，我们就别想她了。从明天起，我就每天为你讲一段经吧!循序渐进，急不得的!”
这段时间我一直躁动不安的心，终于在师太的开导下，有了一丝丝宁静，慧心师太给我讲经，是上天对我的眷顾，对我的仁慈。
潘金莲桥段【丁酉年】第十八章
更新时间2008-7-19 16:39:00 字数：2104
丁酉年三月初七
天刚亮，我便起来为慧心师太烧水泡茶，熬粥，然后便请师太起床，洗脸，用早膳，慧心师太见我是一片诚心，竟然也不推辞，坦然而受，而我也觉得师太把我视为未进门的弟子一样善待，心中颇为感动。
慧心师太说：“按你现在的这种情景心情，对佛经理解的程度来看，我们先从《大悲咒》讲起吧!我们每天早、中、晚各念三遍经。午饭后的时间最长，用来讲经也合适，你看，这样的安排合不合适?”
我回答说：“慧心师太说的是。我是一个没有慧根的人，作了三年的替身，每天除了念经，还要抄经，结果这佛经上说的什么，我一点也不理解，也搞不懂是什么意思!”
慧心师太说：“凡事都要讲心甘情愿，再好的事，被人强迫，心情就变了!你那念经、抄经都未曾进到心里，谈何理解，不过是一个做给外人看的过场!所以你不要认为你没有慧根。对佛经的理解，也分渐悟，顿悟之人。一般的常人，是对佛经一点一点领悟的，成就甚小；只有那在生活中经过多少磨难后，突然大彻大悟，对佛经，佛理的理解，起过渐悟之人，成就大业，对佛经佛理倒有新的贡献：我看你怕就是顿悟那种类型的吧!”
对话完毕，于是便开始了我第一次真心实意地念佛经，字佛理，听讲佛，我与慧心大师敲着木鱼，磬齐扭漏着：“南天阿弥佛，多罗耶……”
上午就这么过去了!吃过简单的午餐，我与慧心师太每人一碗我手工撖的细面条，休息片刻，又念三遍《大悲咒》。
慧心师太便介绍《大悲咒》究竟怎么一回事：“《大悲咒》是观世音菩萨的大慈悲心，天上菩提心，以及济世渡人修道成佛的重要口诀。而这一字一句都包含着真实的功夫，这个《磊悲咒》，是观世音菩萨《大悲心陀罗尼经》的主要部分，共有八十四句。它的全名为《千手千眼观音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经大悲咒》。”
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