无意中被忽略的夏时安和陶希言坐在一边，看着武官们“丑态百出”，一向持礼为重的夏时安不由忿忿低声说了一句：“果然都是武夫，粗鄙难耐。”
陶希言只是微微一笑，没有答言。
此二人是江南学派重点培养的对象，可惜虽然两人文采横溢，算是江南新一代的名士，可是对大明现在重视的律法经济之学却不擅通，参加司政考试只能勉强过，庶吉士更是连边边都摸不上。不过幸好有江南学派一帮老夫子鼎力相助，宋濂、刘基等重臣看在理学一脉上也颇有照应，司政没两年给他们弄了个浙江省待制，然后又转到礼部历练，终于分别升上了正从五品官职。可是要想再进一步，得天子制书（按照大明律法，从四品以上官职必须由皇帝以制书亲自授予）却是难于上青天。毕竟两人不是庶吉士出身，又不是简在帝心的俊才。
于是江南学派的大佬们一合计，极力推荐两人出使漠北。这虽然是趟苦差，但是能够在这不世之功里沾点光，以后自然会升迁容易。
夏时安看到陶希言没有答话，不一会又忍不住低声道：“圣上对这些武夫太纵容了。”
话说到这个份上，陶希言不好再保持沉默了，低声简言：“现在四方未定，圣上还要倚重他们。”
夏时安笑着点点头，继续说道：“惜辞甚是，说到这治理天下，还要靠士大夫，前朝太祖皇帝武夫出身，天下平定后还不是要与士大夫共天下。现在圣上只是权宜之计，将来还是要回到文治的路上来。”
陶希言知道夏时安对自己的话理解有所偏差，但是却没有出言辩明，只是点头附和。他知道夏时安不仅诗词做得好，对理学更是颇有造诣，深得江南学派领袖之一宋濂的器重，反观自己，宋濂、刘基都说自己“内忌而外宽，谋深多权变，又有雄豪之志”，不是很喜欢，所以陶希言对夏时安是避其锋芒。
与士大夫共天下？普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。天下是天子一人的，谁与你共天下？陶希言知道，与士大夫共天下，只是文人自己的意yin而已。再说了，当今圣上，谋深似海，谁又能看得清楚他的心思呢？
看着夏时安脸上露出的笑意，看着常遇春、濮英等人的眼神不由露出鄙意，陶希言的心里只是冷笑几声，继续保持着沉默。
一番吃喝玩耍之后，朵忽迷儿凑了过来，向夏时安、陶希言拱手道：“两位上使大人，这册封一事定在何时，我等也好做些准备。”
夏时安一时抓瞎了，他只负责宣读诏书，至于这册封仪式按照刘浩然的意思则是听常遇春的安排，毕竟人家要负责整个仪式顺利、安全地完成。
问题提到常遇春那里，他喝了一口酒道：“陛下给我一封书信，说南京紫金山天文台算过，下月初四是个黄道吉日，就定在那一天。”
大家一听便安下心来，既然皇帝陛下特意请天文台算了黄道吉日，说明陛下对此事的重视，自然要遵从旨意。再说了，六月初四离现在不到十天，这几天还等不了吗？朵忽迷儿、马马速该、嘉度奴特心里反而暗喜，这空出来的时间刚好能让他们拉拢结好明军将领军官和上使。
一直站在一边的陶希言不由微微皱起了眉头，自言自语道：“六月初四，丁亥日，黄道吉日？”
第二百零八章 丁亥日
明历六年六月初四。丁亥日，宜沐浴、入殓、安葬，忌开市、安门。
这日一大早，兀鲁回河畔是彩旗招展，朵忽迷儿、马马速该、嘉度奴特三人将自己最好的衣服都穿上了，身上也挂满了金银珠宝的饰品，在他们身后，则是大大小小数以千计的漠北草原贵族。按照流程，当朵忽迷儿被大明皇帝正式册封为罕不答汗和义宁王，马马速该被册封为顺安王，嘉度奴特被册封为和宁王后，这些贵族也将被大明皇帝正式授予宣慰使、千户、百户等官职。有了这些官职，他们就可以正式划定地盘，清点子民，安心做起“土皇帝”来，因此他们也是翻箱倒柜地找出华服穿上身上，唯恐失了礼仪。
册封地点设在兀鲁回河畔，离明军营帐只是咫尺之远，这里早就搭好了高台，做好了一切布置。
朵忽迷儿三人早早地赶到了这里，他们的儿子贵力赤、阿鲁台、马哈木紧跟其后。在场了除了数以千计的大小贵族。塔西措木寺的措南喀巴大喇嘛、嘉多密山寺的善行多巴大喇嘛均在场，甚至连大萨满师别勒吉、德昭云寺的嘉木喀佑大喇嘛、苏轮布德寺的嘉措细木大喇嘛等草原上德高望重之人也都应邀出席。
离预定的时辰还有半个时辰，明军大营有了动静，先是持旗骑兵，他们身穿板甲，外披红衣，持着大明国旗、军旗走在最前面，接着是三千火枪兵，穿着红色的军服，迈着整齐的步伐，如林般的走在第二。接着是一面大旗，上书“奉旨漠北册封钦差”，在大旗后面是骑马的夏时安，只见他头戴三梁冠，银带钑花，佩药玉，黄、绿、赤、紫织成盘雕花锦绶，下结青丝网，银镀金绶环，身穿赤罗衣、青领缘白纱中单、青缘赤罗裳，下为赤罗蔽膝、配赤白二色绢大带、革带、佩绶，脚着白袜黑履，神情肃穆，双手捧着一道文书。
陶希言衣着差不多，紧跟其后，也是一脸肃穆。
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