为什么？就因为他的知人善用！
一味地仁义，并非成事之道，口中讲着仁义，实际上手中的刀子却毫不手软。这是不少能够成大事者地作风。
刘备清楚地意识到了这点，所以，在征战黄巾大小百余战过程中，他从未动过招降心思，原因很简单----招降并非一时之功，将其整备为可用战斗力，也并短短几日可成。最重要的，是他根本没有那个钱粮去支持……
所以。他可以借着皇甫嵩与朱隽不要俘虏“以诫敢于作乱之贼”旗号。堂而皇之以或以俘虏，或以首级领功来换取可以继续作战下去的军粮。否则没有补给，他凭什么在一年中能够持续作战下去，也不见有任何心慈手软心思？难道他就不明白黄巾中多数便是他后来口口声声以其为本的百姓么？
事实证明，他低估了朝廷的黑暗腐败程度，辛苦下来的功劳还是在他偶遇郎中令张钧后才能得到的一个小小安喜县尉，此时的他在无奈上任地同时，心里也渐渐想到了一个明路----只有通过各地掌握实权的诸侯，这才是最有效也是最简单的途径。
但当时大乱未起，有个县尉官职，好歹也是个官吏，刘备并未定心舍弃官职而去谋出路。
十常侍鼓动的“沙汰无用官吏”之事，正好让他怒气集聚到极点同时，也终于知道自己必须得走此路……
人是会变地，没有任何一个人生来不用学习便是能够成事的雄才，同样，没有合适的机遇，就算真正有才之人被埋没于乱世之中也是常事。
怒鞭督邮的刘备，在代州刘恢那里呆了两年时候，对于在需要时，必须立下决心，抛开所有表面上的仁义道德这点，他深深有了体会。
人活于世间，最直接的，还是为了自己而活，什么汉室宗亲，在实际的权势面前，都是虚幻无用的……
再次遇上刘晔，刘备地心情是极为复杂地。二张作乱，但刘虞并无可用之大将，这明摆着便是一个千载难逢的机会，若是以前地刘备，他也许会挣扎徘徊许久，然而当时的刘备，只需稍稍回想下亲自与张飞，关羽身先士卒，面临冲阵时便如普通小兵一样，未知是否能够活过每次战斗的心境，还有奔波无功，尽受白眼，怀才不遇的境况。
他转瞬之间就作出自己的选择……
想对于征战黄巾，这是刘备第二次学习刘邦的狠辣手断。天下汉室宗亲何其多，然而能随时感受到存在，必须为了更好地活下去而活的，就只有“刘备”一个。
至于刘晔曾经救他性命，这点在关系到自身前途问题上，是那么的微不足道----先时刘晔为他属下，为主将尽力拼杀，护其周全本就是份内之事，若是真正因救一时性命而特别待之，那全天下那些大将的亲卫们岂非是救其一命，便得被供起礼敬有加，然后脱离征战劫难，得享幸福？
最终的失败，只能归结于“谋事在人，成事在天”，对于张飞的不理解，刘备也是极为痛苦的，为将之人当然不可能完全赞同于一位上位者那些见不得光的手断。
一切为了自己，然后才是实现自己抱负，谈论能否利于百姓。
这是刘备最终的选择。
“不以成败论英雄”，同样，也不能以单纯的好坏来评价一位君王，否则隋文帝杨坚有夺于其有恩的北周基业开创大隋，唐太宗弑兄弟而其父让位，于人性上讲，难道也值得推崇么？
即使刘备并非是一位完美无缺之人，他若能够使得天下太平，百姓安居，同样也能够得到忽略其卑劣手断，青史赞扬的结论。真正为别人而活的人，不用说没有，至少在汉末那个时代，只怕是找不出的。
正因为知道刘备并非成事之人，所以刘晔对他并不是那么客气，也知道他强烈的出头欲望，在未能成事前可以虚心听教，一旦得掌大权，却极容易信心膨胀，不听良言而刚愎自用。所以刘晔也未必没有“除恶务尽”心思。
客观的看待一件事情，而不能以刘备平常所表现出来的作风行径而定论其面对一件事情时，在表面态度之下，背后又隐藏着何种心思，一切敞明了说，许多看似不可能的事，就是那么简单……
早知道曹操与刘晔结盟消息，刘备还要“偏向虎山行”，实际行动于“走钢丝”无异，既然老天给了他不输于他人的本领，为求出路而多作谋划，本就是理想应当的事。
刘备如此，曹操同样如此，孙策、孙权更是如此。
结论很简单，他们都是一群不甘寂莫之人而已……
吕布与曹操两军在再次大战，从下午一直战到日落时候。
天边如血的残阳，山阳郡内方圆十里交战之地，同样也是一片血红之色相间，将泥士都染成一股红黑之色。
战争的结果很意外，也很不意外。感觉很意外的是曹操同吕布二人，因为他们都未料到会有如此之局；不意外的却是战局最终还是两方伤亡虽然曹军由于人数多占了些优势，却无法将优势转化为胜势，到了最后天色眼见会全黑，自然更不能在不识敌友情况下摸黑作战，只得罢兵立营。
曹军亡八余人，重轻伤者约有一千八百之数，而吕布军阵亡九百余人，重轻伤者两千之数。
这些伤亡大多都是在步卒之上，骑兵相对而言都是两方最为着重之兵种，故而多寻敌薄弱处而攻，伤亡较少。
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