其官府、学校射仪：前期，戒射定耦，选执事充司正、副司正、司射、司射器、请射、举爵、收矢、执旗。树鹄陈设讫，至日，执事者入就位，请射者引主射正官及各官员子弟、士民俊秀者各就品位。司射器者以弓矢置于各正官及司射前，请射者诣正官前圆揖毕，引诣司射器前，受弓矢讫，复位。司正执算入立于中后，请射者诣司射前曰“请诱射”，引司射二人耦进，各以三矢搢于腰带之右，以一矢挟于二指间，推年齿相让，年长者为上射，年幼者为下射，上射先诣射位，向鹄正立发矢，司正书中，投算置于中，举旗者如所射应之。射毕，退立于旁，让下射者诣位。射讫，请射者俱引复位，收矢者收矢，复于射者，司正取所中算。请射者次请士民俊秀射，次请官员子弟射，次请品卑至品高者射，其就射位，发矢、取算、书中、取旗、收矢、复位，皆如前仪。既毕，司正、副司正各持算，白中于主射正官，举爵者酌酒授中者饮之，中的者三爵，中采者二爵。饮讫，请射者请属官以下仍捧弓矢纳于司射器，还诣主射正官前，相揖而退。
戊申，夏至，祭皇地祗于方丘。先期，赐陪祀执事官明衣布，乐舞生各给新衣。前祀二日，诣仁祖庙告请配享，其祝辞曰：“孝子皇帝元璋敢昭告于皇考仁祖淳皇帝，今月某日夏至，恭祀皇地祗于方丘，谨请皇考作主配神。”至日，行礼，其器物、礼乐，悉仍旧仪。祝文，皇地祇曰：“嗣天子臣元璋，敢昭于皇地祇：时当夏至，万物咸亨，用遵彝典，谨率臣僚，以玉帛、牺斋、粢盛庶品奉兹瘗祀，皇考仁祖淳皇帝配神作主。”仁祖祝曰：“孝子皇帝臣元璋，敢昭告于皇考仁祖淳皇帝，时当夏至，万物咸亨，谨率臣僚恭祀皇地祗，奉以玉帛、牺斋、粢盛庶品，用修典礼，伏惟敬慎瞻仰，永为配位。”礼毕，驾还御奉天殿，百官行庆成礼。
己酉，升兰州卫指挥使张温为大都督府都督佥事。
辛亥，命礼部考定百官及内官于皇太子、诸王前所称。礼部尚书崔亮等会议：“百官及内使监官于皇太子、亲王前称‘殿下’，自称名。东宫及本宫内使于皇太子前称‘殿下’，自称‘臣’。王府官及本位承奉司官于亲王前称‘殿下’，自称‘臣’。百官在上前称‘皇太子’，称亲王曰‘某王’。”从之。
诏考历代服色所尚。礼部奏言：“历代异尚，夏尚黑，商尚白，周尚赤，秦尚黑，汉尚赤，唐服饰尚黄，旗帜尚赤，宋亦尚赤。今国家承元之后，取法周、汉、唐、宋以为治，服色所尚，于赤为宜。”上从之。
大将军徐达与都督冯胜、参政傅友德、左丞李思齐自徽州南出一百八渡，至略阳，擒元平章蔡琳，遂入沔州，又遣禆将金兴旺、张龙由凤翔入连云栈，合兵攻兴元。兴元守将刘思中、知院金庆祥迎降，达留兴旺、龙镇守，还军西安。
左副副将军邓愈自临洮进克河州，遣人招谕吐蕃诸酋。
命罢寿星、司中、司命、司民、司禄等祀。
夜三鼓，有星大如杯，赤黄色，尾迹有光，起文昌东，行至天船没。
癸丑，礼部奏：“大明、夜明、星辰、太岁既从祀于圜丘，而五岳、四海、五镇、四渎亦既从祀于方丘矣，独风、云、雷、雨及天下山川不得以类从祀，非通敬于神明者也，宜增列于圜丘、方丘从祀之次。”上从之，遂命于圜丘坛下壝内增设坛，从祭风、云、雷雨、之神，于方丘坛下壝内增设坛，从祭天下山川之神，其礼如太岁、岳镇。
甲寅，礼部奏：“按古者礼神，每神币一，故今郊祀天地及岳镇、海渎等神，皆如其数，如五岳则用币五是也。至于太庙，每室奉安帝、后二位神主，当用币二而止用币一，恐于节文未称，各室宜增币一，庶为得宜。且天地山川等神，币帛既依，古制天用苍，地用黄，日用赤，月用白，皆用本体之色，而五岳、五镇、四海亦各随其方色，其四渎及天下诸水宜用黑色。”从之。
湖广行省平章杨璟攻覃垕不下，遣使来请军饷。初，璟兵攻覃垕寨，贼众下山迎敌。官军击败之，乘胜追至半山，山势陟峻，视其寨三面岩险而下俯江水，一面仅有路，才通一人。官军不可上，乃回驻山下，而贼亦阻险自守。未几，以三千人下山挑战，官军又击败之，贼复遁入山。璟遂以兵逼之，覃垕乃遣人诈降，璟不悟，使部下黄永谦往报，为垕所执，由是尽知我军虗实，拒守不下。璟欲为持久之计，使人来请军饷。上因遣使让之曰：“尔违吾言，妄动而不能平贼，既已失矣，又中其诡计，以陷部将。尔之智略何在？今再命参政戴德以兵从，凡诸小寨，限以月日平之，仍抚绥慈利等处人民，俾安生理，毋致惊疑。若再违朕命，并以潞州失利之罪治尔。”敕至，璟乃督将士尽力攻之，贼遁入溪洞，官军乃还。
丙辰，免苏州逋负秋粮三十万五千八百余石。先是，户部奏：“苏州所逋税，其官吏当论如律。”上曰：“苏州归附之初，军府之用，多赖其力。今所逋税，积二年不偿，民困可知。若逮其官，必责之于民，民畏刑罚，必倾赀以输官，如是而欲其生遂不可得矣。其并所逋免之。”
山西蔚州定安县大风雨雹，伤田苗。
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