这时候，燕昭王死了（公元前279年）。
燕国原本边辟，别称“幽州”，幽字就是荒远、冥暗的意思，反映了当时人们对燕地的一般看法。燕国也民智闭塞，“邯郸学步”，“郢书燕说”都是笑话他们呢，学什么都学不好，腿脚也不利索。
但是在燕昭王的三十三年经营，不但复了先王之耻，还持戟数十万，栖身战国七雄之一，开始参与诸侯政事。燕将秦开曾率军袭破东胡，却东胡千余里，扩大了燕国北疆。不过，就像赵武灵王从三胡那里抢来千里北土一样，这些地方的GDP都不高，经济产出微薄，对列国争雄的战略意义不大。
新君燕惠王登位。
燕惠王这家伙从前与乐毅“有隙”，就是互相见面吐唾沫，感情上有裂痕。他想拿掉乐毅。这时候，田单派人到燕国来嚷嚷：“乐毅以伐齐为名，迁延战机，在即墨城踯躅不进，实欲拥兵自立为齐王啊！”
经田单这么一喊，燕国满大街都知道了。燕惠王呸呸地连吐唾沫，朝着想象中乐毅的脸。于是，燕惠王派笨蛋骑劫为将，直赴前敌，临阵替代乐毅。
针对无能之辈骑劫的到来，田单搞了一系列诡诈计谋来忽悠自己的人和敌人：
一、田单下令城中百姓吃饭必须在庭院中用食物祭祀祖先，从而引来铺天盖地的飞鸟，上下飞舞于即墨城上。城外燕国人看了，以为上帝垂下了自己的“铁布衫”罩着即墨，惊诧万状。
二、田单就找了一个“海公公”，让他扮演神主，对之极其恭敬，每对即墨人下令，都矫用神主旨意，以加强命令的权威性。
三、田单巧妙地利用间谍把假信息传给燕军，说齐人最怕挖祖坟和割鼻子，促使燕军在城外大施暴行：把齐人的坟墓掘开，焚烧墓中的死人，又把齐军俘虏的鼻子都割去，高兴得城外的蚂蚁们纷纷举着鼻子游行。即墨军民见此情形，无不切齿扼腕，涕泣求战，怒自十倍，欲与燕军决一死战。
曾经称霸的齐国人是有志气的，不食嗟来之食的故事，就是齐国人的写照。火烧临淄是齐国人的世纪噩梦，每个即墨人夜里说出梦话，都喊出打倒燕国侵略者的口号。终于，在一个漆黑不见手指的夜晚，即墨城墙底部事先凿开的数十个洞穴，突然一并爆炸，从中冲出一千余头“火牛”：牛角绑着利刃，牛尾巴绑着浸蘸了灯油的柴苇，牛身披着五彩龙纹的红绢（齐国盛产丝绢）。千余头火牛狂奔而出，仿佛火龙一样（这牛屁股着火了，自己能不牛急嘛）。
五千壮士跟随火牛，杀声震地。城中老弱也敲击铜器，鼓噪呐喊，声动天地。燕军睡眼朦胧，拎着兵器光膀子出战，眼见无数蛟龙冲来，寒光闪闪，直掘人腹。燕军惊骇莫名，猝不及防，胸洞腹穿，张皇大乱，自相践踏，一败涂地，主将骑劫死于乱军之中。
田单遂追亡逐北，势如破竹，尽复齐国七十余城。
田单，挽狂澜于既倒，复齐国之社稷，逞布衣之英能，被齐王的儿子齐襄王，封为安平君，授相国印，执齐国之政。孙子所谓：“善出奇者，无穷如天地，不竭如江河”，田单之谓也。
潇水曰：世传乐毅的战功多异，比如司马光说他“呼吸之间下齐国七十余城”。其实这七十多城是在五年之间陆续攻下的，一年平均十五个，不能算呼吸之间就攻下了。
“乐毅下七十余城，不下者仅莒、即墨两城。”这后半句也是被后人夸大的不实之词，齐国丢掉七十余城后，应当还有很多其它城邑。据魏人须贾说：“魏国有百县。”所以魏国至少百城以上。而齐国一定不止于这个数。事实上，邹忌在齐威王时代就曾说：“齐国地方千里，百二十城。”经过宣王、王的开拓，城邑当更加多了，绝对不止七十多个。秦将司马错曾经下魏国六十一城，也未说魏国就要亡了。乐毅下齐七十余城，当也不足以“几亡齐国”。
正文 第四章一
当乐毅大军在齐国纵横略地的时候，秦昭王却并没有跟着掺和。这是因为秦与齐地理上遥遥相对，秦昭王知道，自己是从齐国无法直接夺得土地的。但是他也没有闲着，趁齐人国事糜烂，不能牵制干预自己之际，决定大举挞伐南方的楚国。
但是，齐人无法牵制，并不意味着别人也无法牵制。
这时的北方的赵国，是秦国北部的严重威胁。一旦赵国与楚人南北夹击出征的秦军，他们就有去无回了。所以，秦国先得跟赵国谈谈，以免南下受牵制。
于是，公元前279年，秦昭王、赵惠文王召开了著名的“渑池会”。他俩各从本国乘车，向函谷关外“豫西走廊”中段的渑池进发，准备在这里开会。
从邯郸到渑池，这段路现在已经有了高速公路了，坐汽车八个小时够了，古代却得走上十天。两千两百多年前的赵惠文王（小王公子何）跋涉得很辛苦。他想，这次会谈约定的事，一定要坚持落实得持久些，否则都不够这么跑路的！
会上，秦昭王喝多了，觉得应该来点热闹的，就请赵惠文王表演鼓瑟。赵惠文王胆子小，心说盟会还有这样的表演项目吗，但他不便违逆，从“惠文”这俩字也看出他性格软弱，在秋天的景致里不敢露出一只眼睛。经过翻江倒海的一场思想斗争，赵惠文王命人摆上瑟来。
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