“文布杀死过达绒的神牛，达绒杀死过文布的骑兵，两家的旧仇要解开，命令他们各自赔偿损失，大王不必动怒。”
格萨尔见总管叔叔须发皆白，遂动了恻隐之心。诸位英雄也替晁通、玉赤等求情。格萨尔这才下令：由文布拿出三百头牛，交给达绒部；达绒拨出七十兵将，归文布统领。二部要保证和好，不得再有争斗发生。文布、达绒部各自领命。
因为文布与达绒不睦，岭国的出兵日期由二十九日推到了次月的十五日。
岭国大军晓行夜宿，不多日，来到阿扎玛瑙国边境。格萨尔命使臣带着礼物入城向国王问候，请阿扎王让出一条路，岭国将通过此地向碣日进军。
在阿扎玛瑙城南面的司隆玛夏鼎宗，住着老臣拉浦阿尼协噶。几日来，夜间猫头鹰鼓翅，白昼鹫鸟落滩，山边又有许多毒蛇咬尾，阿尼协噶恶梦不断。种种不祥之兆使他心神不安。这天早上，阿尼协噶吃过早茶，再也忍耐不住，转身上马到王宫来见尼扎王。阿尼协噶忧虑地说：
“举首望苍穹，浓云消逝到北边，甘霖是否下降不得知；仰面观太空，白云团团如羔羊，是否有益六谷不得知；俯首观大地，山谷冻结极寒冷，绿苗是否能生不得知。再看大王的事业，有白日的征兆与夜晚的凶梦，属民是否安宁不得知。这几日，老臣我连续得梦，梦见绿鬃白狮子，四爪爬雪山，绿鬃猛抖动，雪山变石山；梦见六纹花斑虎，四爪攀树木，笑纹一抖动，森林被火焚；梦见铁角黄野牛，雄踞两山间，犄角一抖动，两山分两边。……这个梦境太凶险，不知大王怎么看?”
尼扎王不知吉凶，也没说什么。公主喜饶措姆禀道：
“赞杰雅梅和赤德赞布兄弟俩最会解梦，还是请他二人来打卦占卜为好。”
兄弟二人奉召前来解梦，赞杰雅梅认为此梦主凶：
“雪山变石山，象征事业有变迁；森林被火焚，象征人马俱伤损；两山各分开，象征兄弟要别离；……”
公主听赞杰雅梅如此说，也恍然明白了什么似的，向父王禀道：
“狮子为岭国琼居魂魄，绿发首领是那觉如，雪山变石山，象征降伏天魔神；猛虎为岭国琪居魂魄，笑纹首领是那尼奔，烈火焚森林，象征降伏厉魔神；野牛为岭国珍居魂魄，长角首领是那玉赤，两山分两半，象征降伏龙魔神；……父王若不信，可再请猴头女魔热噶达问卜打卦。”
女魔像风一般旋进宫内，右肩插十三支箭旗，左肩插十三支矛旗，右手持钩魂妖牌，左手擎旋风套索，鼻孔冒浓烟，口中喷烈火，连吼三声：
我是阿扎大王的保护神，
是钩摄三界众生魂魄的人，
龙魔猴头热噶达是我名。
她吼罢闭目伸舌，手足抖动。阿尼协噶忙献上金曼扎和一匹白绫，问道：
“现在阿扎国的神、龙、念为何动怒，降下凶兆?”
“聪明的大臣呵，我们阿扎有花玛瑙、紫宝石、绿松石，还有宝藏不可数。这些珍宝恐有失，冰峰雪消融，山上树干枯，山下水源绝，难道你们没看见?假如珍宝被别人抢去，人会得疫病，牲畜会死亡，国运将衰败。”
君臣正在问卜之时，侍臣禀报，岭国大军前来借路。
大臣的梦，女魔的卜，公主的话，全部应验了。岭国人马果然到了阿扎，那么，该怎么办呢?热噶达说：
“玛瑙城将守不住，地方会有变迁与兴衰。”
尼扎王此时才明白过来。虽然岭国人马不是来攻打阿扎国的，但碣日紧连阿扎，碣日城破，阿扎岂能长久?看来这条路是借不得的。尼扎王一面拒绝给岭国让路，一面迅速召集国内兵马，准备拒敌。
格萨尔大王听说阿扎王不肯借路，愤怒异常。次日出营绕阿扎国转了一圈，只见岩石环绕的山峦中，雄山如白铜，雌山如彩陶，子山像鹅蛋，水晶山像牦牛。东边的神湖似明镜，西边的磐石像谷囤。中间有马尾一线光，内藏美丽玛瑙矿。无生命的气微动，有生命的兽狂吼。上阿扎坚险石山如宝剑，除非鹫鸟不能过；中阿扎两山如尖刀，除非野牛不能过；下阿扎两水相交织，除非鱼儿不能过。三沟到处有毒树，枝叶好似兵器竖；毒水滔滔顺山流，水势汹涌起波涛。
格萨尔看罢回营，闷坐不语。凭阿扎的险峻地势，绕路不可能，借路又不肯，这该如何是好?雄狮王在心中盘算了一个晚上，也没有想出降敌妙策，郁郁然躺在榻上。
天母朗曼噶姆出现在云端，缓缓地对格萨尔唱道：
鹫鸟向着石山飞，
不要落在石山的神峰，
山沟死尸遍谷底。
布谷向着大树飞，
不要落在茂盛的树梢，
山间葡萄遍谷地。
白天鹅向着北方飞，
不要留在海尽头，
平坝滩中好栖息。
岭国大军向北行，
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