如果此推断可以成立，联系“嵬名”（於弥）姓氏，早在“唐本赐姓李”
之前，即已存在（同时西夏赋亦可印证），那么，元昊并非改姓，而是 恢复旧姓。如果我们再联系到位于今宁夏回乐县西北的贺兰山，历史上 曾居住着鲜卑族和“於弥”部人①，那么，西夏拓跋氏出自元魏，源于拓 跋鲜卑之说，则又是可信的。
其次，从西夏统治阶级的自述看，除元昊上表自称“臣祖宗本出帝 胄，当东晋之末运，创后魏之初基”②，以及赍宋嫚书：“况元昊为众所 推，盖循拓跋之远裔”③外，还有南院宣徽使罗世昌撰《夏国谱·序言》： “元魏衰微，居松州者固以旧姓为拓跋氏”④。一般的家族和部族，对于 自己祖宗的族系，总是记忆犹新的，古今中外概莫能外。西夏统治者的 自述，宋、元、明的有关史实互相印证，有力地说明西夏皇族出自元魏 拓跋鲜卑。
第三，拓跋鲜卑流为党项羌别部。前面已经提到党项羌内有8个着 名的部落，其中八部之一的拓跋部为党项羌中最强和最重要的一支。但 这个拓跋部并非党项羌里原来就有的部落，而是外面迁徙进来的。正如 明代宁夏的学者胡汝砺所指出：“夏本拓跋魏之后，流为党项别部”⑤。
那么，这个拓跋部又是怎样流进党项羌中来的呢？据有的史学工作者考 证，其流入的过程大体是这样：拓跋鲜卑原居于我国东北额尔古纳河东 南大兴安岭北段的大鲜卑山一带。公元1世纪，拓跋鲜卑乘蒙古高原上 的匈奴分裂成南北两部，势力衰颓之机，南下至今内蒙古呼伦贝尔湖一 带。到2世纪初期，辗转迁徙到今河套、阴山一带。公元3世纪中叶， 拓跋鲜卑中的一支，迁到了河西地区，并建立了南凉政权。公元414年 ①《吴文正公集》卷42。
②王静如：《西夏国名考》，载《西夏研究》第1辑。
③《归田录》卷1。
①《太平环宇记》卷36：“贺兰山在县（回乐县）西北，鲜卑之类多依山谷为民族”。
②《宋史》卷285，《夏国传上》。
③《长编》卷125，宝元二年闰十二月。
④《金史》卷134，《西夏传》。
⑤《嘉靖宁夏新志》卷6，《拓跋夏考证》。
（晋义熙十年），西秦灭南凉，秃发（拓跋）鲜卑一分为二，先后归服 于吐谷浑政权。此时，党项之名虽已出现，但只是属于吐谷浑政权中的 一个部落。
隋末，吐谷浑在隋王朝的打击下，曾一度被逐出以青海湖为中心的 驻牧地，以拓跋鲜卑为核心的党项诸部，乘吐谷浑势衰之机，向东迁徙， 并吸收了宕昌、邓至、白狼等部羌人，形成了一个以拓跋鲜卑为核心的 党项部落联盟。这时，吐谷浑乘隋末战乱，又重返青海湖驻牧地。但此 时的吐谷浑和党项羌已成为各自为政，各有自己领地的政治实体。此后， 党项羌各部在拓跋氏的领导下，同中原王朝的统治者发生关系，一步步 发展成了西夏国家①。
第四，从拓跋部与羌族的关系看，自从拓跋部流进羌族之后，在此 后领导群羌建立西夏国家的过程中，既有合作协调的一面，又有矛盾对 立的一面。这突出表现在西夏统治者往往把皇族拓跋氏，同一般的“羌 人”、“羌户”、“羌部”对立起来。如宋太宗“谓继捧曰：‘汝在夏 州用何道制诸部？’对曰：‘羌人挚悍，但羁縻而已，非能制也’”②。
十分显然，如果西夏拓跋部与羌是同一族源，就不会产生这种对立状况。
第三节夏州地方政权的建立与发展 一、夏州地方政权的建立 公元873年（唐懿宗咸通十四年），或其稍前，拓跋思恭占据宥州 （今陕西靖边县东）。唐开元二十六年曾在今内蒙古自治区鄂托克旗、 海勃湾一带建宥州，宝应后废，唐宪宗元和九年五月复置，距旧州城 里。元和十五年移治长泽，即今鄂托克旗东南城川古城。874年（僖宗乾 符元年），爆发了着名的黄巢大起义。880年（广明元年），黄巢起义军 攻入长安，建国号为大齐，年号金统，建立了农民政权。唐僖宗逃到四 川，号召各道节度使出兵合围长安。881年（中和元年），宥州刺史拓跋 思恭，响应僖宗号召，亲自率领夏州党项和其它少数民族军队数万人与 鄜、延节度使李孝昌相约会师鄜州（今陕西富县），共同镇压起义。同 年四月，夏绥银节度诸葛爽投降黄巢，僖宗命思恭为左武卫将军，权知 夏绥银留后。
拓跋思恭与陕西凤翔郑畋等四节度联军进攻长安（今陕西西安）， 死伤甚众。七月，思恭屯东渭桥（今陕西西安市东），黄巢派朱温、尚 让迎击。八月，思恭遣弟思忠与战，死于阵中。思恭率军退至富平（今 陕西富平县东北）。十一月，黄巢部将孟楷乘唐各节镇观望不前之机， 率军袭击富平。思恭战败，退回夏州。十二月，思恭缮甲训兵，重整旗 鼓，请求出兵再战，僖宗传令嘉奖，赐其军号曰定难，并催促他及早率 军入见。
公元882年（中和二年）正月，僖宗命宰相王铎兼中书令，充诸道 行营都统，以思恭为京城南面收复都统、检校司空、同中书门下平章事。
四月，思恭再次出兵，受王铎节制。八月，思恭率领8000精兵，不断对 ①参阅汤开建：《关于西夏拓跋氏族源的几个问题》，载《中国史研究》，1986年第4期。
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