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重生三国之温侯亲卫统领_侯门十三少【完结】(3)

  (6),因此便以吕布为内应来刺杀董卓,吕布与董卓,倒有「卓……甚爱信之,誓为父子」一句,又有王允说吕布时,「布曰:‘奈如父子何!’允曰:「君自姓吕,本非骨肉。今忧死不暇,何谓父子?’布遂许之」一段

  (7),这个时候说吕布倒是有得一说的,只是董卓此刻已经凶相毕露,是个乱天下的国贼,关东诸侯已然起兵讨伐,可说人人得而诛之,所以最多只好说吕布是假公济私而已。紧接著因为王允不赦董卓部曲,董卓部曲李傕、樊稠、李蒙等十几万众合围长安城,这个时候吕布显露了他性格的一角,《英雄记》有曰:「郭汜在城北。布开城门,将兵就汜,言‘且却兵,但身决胜负’。汜、布乃独共对战,布以矛刺中汜,汜后骑遂前救汜,汜、布遂各两罢。」洛阳城中当时吕布为大将(允以布为奋威将军,假节,仪比三司,进封温侯,共秉朝政),他却率军出去与人「却兵,但身决胜负」,固然可以说豪气盖天勇武过人,却表明了他不以大局为念,只以斩将夺旗的偏将之行为能,全然是个江湖豪士的形象,混不象个大将。后洛阳城破,吕布与李傕、樊稠战城中,不胜,遂带数百骑以董卓头系马鞍,驻马青琐门外,招王允同走,《通鉴》曰王允以「朝廷幼少,恃我而已」,并要吕布转告关东诸侯:「努力谢关东诸公,勤以国家为念!」遂不*国。吕布东出后投袁术,袁术拒而不纳,《三国志》记载他先「从张杨于河内。李傕等购求布急,布又逃归袁绍」,然后「绍与布击张燕于常山。燕精兵万□,骑数千。布有良马曰赤兔。常与其亲近成廉、魏越等陷锋突陈,遂破燕军……绍患忌之。布觉其意,从绍求去。绍恐还为己害,遣壮士夜掩杀布,不获。事露,布走河内,与张杨合。绍令众追之,皆畏布,莫敢逼近者」。而在裴注中又有载这件事的详细经过:「英雄记曰:布自以有功于袁氏,轻傲绍下诸将,以为擅相署置,不足贵也。布求还洛,绍假布领司隶校尉。外言当遣,内欲杀布。明日当发,绍遣甲士三十人,辞以送布。布使止于帐侧,伪使人于帐中鼓筝。绍兵卧,布无何出帐去,而兵不觉。夜半兵起,乱斫布床被,谓为已死。明日,绍讯问,知布尚在,乃闭城门。布遂引去。」从这里看,可以知道,先是袁绍「患忌之」,而吕布因为袁绍手下的将领是「擅相署置,不足贵也」,所以「轻傲绍下诸将」,要按现在的说法,就是人际关系不好,骄傲自大,公关能力太差。其实这也惯他不得,因为袁绍的车骑将军是自己封的,不是朝廷下诏封的,而袁绍的手下的官是袁绍给的,所以当然比不上吕布由天子册封的「奋威将军,假节,仪比三司,进封温侯」来得名正言顺,说他们「擅相署置,不足贵也」不为过。不过,由此亦可见吕布自视颇高的个性,只是他的自高也有他的资格,在洛阳单挑伤郭汜,在袁绍处破张燕时「燕精兵万余,骑数千。布有良马曰赤兔。常与其亲近成廉、魏越等陷锋突陈,遂破燕军」,及「绍令众追之,皆畏布,莫敢逼近者」的两事,可以想见吕布的勇名之盛,所以人「皆畏布」,加上高官和杀董卓的大功,确实有他自傲的资格。吕布到了张杨那里,还是不安全,因为李傕等人还是不放过他,干脆悬赏通缉他,「杨及部曲诸将,皆受傕、汜购募,共图布」,而吕布知道后,出了一著颇为高明的棋,他抓住张杨性格上的弱点,「(张)杨性仁和,无威刑。下人谋反,发觉,对之涕泣,辄原不问」,对张杨说:「布,卿州里也。卿杀布,于卿弱。不如卖布,可极得汜、傕爵宠」,张杨原本没什么主见,而且吕布说得也的确不错,于是便「外许汜、傕,内实保护布」,这样一来,「汜、傕患之,更下大封诏书,以布为颍川太守」

  (8),吕布便成功地解脱了来自朝廷的通缉,得以摆脱了逃犯的身份。由此可见,在对局势和人物的分析上,吕布还是比较有见地的,说明他在丁原那里做主薄而丁原爱之,不是没有道理的乱喜欢。正在这个时候兖州内乱,给了吕布东山再起的机会,而内乱的原因却是因为吕布。原来在吕布逃出袁绍那里投张杨的时候,曾经在过陈留太守张邈处,临别二人把手共誓。于是「绍闻之,大恨。邈畏太祖(曹操)终为绍击己也,心不自安」,到兴平元年,曹操复征陶谦时,于是「邈弟超,与太祖将陈宫、从事中郎许汜、王楷共谋叛太祖。宫说邈曰:‘今雄杰并起,天下分崩,君以千里之众,当四战之地,抚剑顾眄,亦足以为人豪,而反制于人,不以鄙乎!今州军东征,其处空虚,吕布壮士,善战无前,若权迎之,共牧兖州,观天下形势,俟时事之变通,此亦纵横之一时也。’邈从之。太祖初使宫将兵留屯东郡,遂以其众东迎布为兖州牧,据濮阳。郡县皆应,唯鄄城、东阿、范为太祖守

  (9)。陈宫劝张邈和吕布联合的原因是「吕布壮士,善战无前」,这个说辞又一次证明了吕布令人畏惧的战斗力。此后,吕布和曹操几次交锋,终因敌不过被公认为是三国时期杰出军事家的曹操,败出兖州,东奔刘备。偏生刘备是个时时要摆出一副君子相的人,并不喜欢吕布身上的江湖气息,《英雄记》说:「布见备,甚敬之,谓备曰:‘我与卿同边地人也。布见关东起兵,欲诛董卓。布杀卓东出,关东诸将无安布者,皆欲杀布耳。’请备于帐中坐妇床上,令妇向拜,酌酒饮食,名备为弟。备见布语言无常,外然之而内不说。」就吕布来说,这个时候对刘备应该说是尊敬的,又与刘备同是北地人,再加在军中,没有什么私人场所,所以有「请备于帐中坐妇床上,令妇向拜,酌酒饮食」一举,只是在汉朝男女大防还是很讲究的,所以吕布在军帐中请刘备入后室,应该是表示亲密无间的意思,而此年刘备年纪当是三十四岁,吕布长刘备两岁,他称刘备为弟也不为过,那知道刘备却不做如此想,大约是觉得吕布来投靠自己,却喊自己「弟」,又不惯吕布命妻子「向拜,酌酒饮食」不合礼仪之举动,所以觉得吕布「语言无常」,因此「外然之而内不说」。而后刘备和袁术为了抢徐州开始对峙,袁术无奈想起了吕布,吕布这个时候正缺军粮,袁术便书信一封奉上了粮草及装备,「二十万斛,迎逢道路,非直此止,当骆驿复致;若兵器战具,它所乏少,大小唯命」,而前面又有「昔董卓作乱,破坏王室,祸害术门户,术举兵关东,未能屠裂卓。将军诛卓,送其头首,为术扫灭雠耻,使术明目于当世,死生不愧,其功一也。昔将金元休向兖州,甫诣封丘,为曹操逆所拒破,流离迸走,几至灭亡。将军破兖州,术复明目于遐迩,其功二也。术生年已来,不闻天下有刘备,备乃举兵与术对战;术凭将军威灵,得以破备,其功三也。将军有三大功在术,术虽不敏,奉以生死……」云云,此时正好下邳内乱,又有人来请吕布入城,「备中郎将丹杨许耽夜遣司马章诳来诣布,言‘张益德与下邳相曹豹共争,益德杀豹,城中大乱,不相信。丹杨兵有千人屯西白门城内,闻将军来东,大小踊跃,如复更生。将军兵向城西门,丹杨军便开门内将军矣。’布遂夜进,晨到城下。天明,丹杨兵悉开门内布兵。布于门上坐,步骑放火,大破益德兵,获备妻子军资及部曲将吏士家口」


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