好在，高强现在的触角已经开始向大宋社会经济的各个角落开始延伸。比较各地反馈的资讯之后，他发现。所谓的钱荒，呈现了一种很怪异的走向，钱荒的走势是东南重而西北轻，如果把流通铁钱地四川暂时排除在外的话，那么钱荒最严重的是东南五路，京畿一带则流通最为顺畅，而在西北各路，非但没有钱荒，反而很多军兵官吏手里的钱花不出去。
对此，许贯忠从本朝历代名臣的奏议中也找到了答案，当年苏轼知杭州的时候，就明确指出，东南钱荒严重，根源在于大多数百姓所能生产的都只有粮食和绢帛，而这些货物地收成是有季节性的，于是到了粮食和蚕桑的收获季节，市面上的收购价立刻就大降；百姓必须出自更多的货物才能换到足以缴纳赋税的铜钱。而这些铜钱被朝廷征收之后，又源源不断地调往西北，作为军费使用。
与此同时，西北战场聚集了大量不从事生产的官吏军兵，这些人能够获得固定的货币收入，当地所能提供的消费品却又有限，于是当地货物贬值，物价飞速上涨，朝廷被迫一再向这个区域增加投入。这种单方面的货币流年复一年，东南的钱荒怎么能不越来越严重呢？
不过，虽然看到了这种钱荒现象的成因，当时的大臣却没有什么太好的解决办法，苏轼就提出了他自以为是的妙招：取消货币征收，而直接征收实物。这种方法一旦实施，首先崩溃的不是大宋社会，而是朝廷本身，因此只在几个小范围内施行了很短的时间，很快又废止了。
弄清了来龙去脉，高强便运用自己在课堂上学到的那点知识，对此进行重新解读。社会经济的运行，遵循着生产一分配一消费一再生产这样的规律，而很明显，在钱荒这个问题上，货币财富的流通呈现出了单方向，国家财富的主要出产地东南的百姓，和货币财富的主要消费者西北的官吏军士之间，由于地域上的距离，出现了明显的断层，一边拿着钱花不出去，一边是生产者无法进行扩大再生产，长此以往，经济只有走向崩溃。
于是，高强就得出了自己的结论，要使得这个循环重新流畅起来，很简单，一面要为东南百姓的产品提供更多的销路，开辟新的市场，使他们不用终年疲于应付赋税，对外贸易是一个很好的契机；另一方面，要促使货币财富的主要拥有者——朝廷官员和宗室等人进入消费，想尽一切办法让他们花钱！之前，由于高强自身地位和权力的限制，他没有办法朝这个方向努力，此次的郊祭则给了他一个绝好的机会。
费尽九牛二虎之力，高强总算把自己的这点道道给捋了一遍，蔡京和梁士杰都是默然无语。半晌，蔡京仰起头，望着头顶的天花，口中喃喃自语：“钱荒……自王荆公秉政之后，朝廷连年苦之，久而不决……”
梁士杰向高强道：“世侄，你说的这些，前朝君臣也多有人见，只是苦无良策。然则如此说来，加铸铜钱，其实根本无益于缓解钱荒？”
“非但无益，甚且有害！”高强语出惊人；“钱荒在于何处？在于百姓缴纳赋税之时，东南百姓，力耕终年，纵遇丰年，仅足一饱，他们要想有钱缴纳赋税，只能卖粮卖丝。古语有云，二月卖新丝，五月祟新谷，医却眼前疮，剜却心头肉，所卖与之人，只是各地商贾而已。公相，梁相，朝廷纵然铸钱再多，只是发放于百官宗室军将之手，哪里有一分一毫能到百姓手中？而自仁宗天圣之后，坑冶铸币务年年亏欠，铸钱越多，亏钱越多，到今上登基，一枚小平钱之铸，工料足费三钱，这等亏法，还是铜矿都在朝廷手中的缘故，若是这铜矿要向商贾去买的话，还不知要亏掉多少！”
第二十三章 钱荒（下）
蔡京大为意动，他执政之后，别的都还好说，钱法最为头痛，小平改当三，当三改当五，当五改当十，铜钱不够铸铁钱，铁钱不够印钱引，结果是钱越铸越多，各地意见却越来越大。若不是这两年钱引的反响还不错，到现在钱引的流通已经基本得到了各地的承认，他这宰相位子恐怕远不如现在稳当。回念一想，这钱引发的好，一大半的功劳还不是眼前这个高家衙内的？
喟然叹道：“贤孙婿理财之能，殆出天授也！”这是古代人常用的逻辑，一个人的才华出众，经常归结为上天的赐予，比如苏东坡的学识，人家自己就号称“书到今生读已迟”，老子的学问是娘胎里带来的，你们羡慕吧！
蔡京转向梁士杰：“士杰，强儿这番谋划，小中见大，规谋深远，不可不察。此事你中书省可详加看详，精诚配合，务必要办的漂亮！”
梁士杰自然满口答应，自从当日大名府一见高强，他就极为欣赏，两边也是越走越近，他梁士杰在朝中和蔡党中的地位也是水涨船高，能够一直稳压蔡京长子蔡攸一头，说起来其实和这位高衙内的倾向大有关系 好似从结婚之后，高强就一直没怎么走蔡攸这条门路，只是不冷不热的。
高强心中大喜，今天跑这一趟，又费了半天唇舌，死了几万个脑细胞，为的就是得到这两位目前政事堂掌控者的全力支持，如其不然，此事难谐。当下谢过了，又道：“小子今日登门。主旨乃是通禀官家的此次郊祭圣意，余外还有一桩细务，要与公相和梁相商榷，便是此番博览会中，小子意欲启请官家开放铜禁。”
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