显然，窝儿歹的这段话肯定借鉴了札兰图的策略，或者干脆就是札兰图的原话。这叔侄二人只要政治主张不起矛盾，一切都好说，什么都能谈，交流一下对某件事情的看法完全正常，年轻的窝儿歹此时吸收长辈智慧，有什么惊讶的。
“嘿，那帖木儿声势颇大，哪会将咱们放在眼里？窝儿歹，弘吉剌人比我部现在都强，可也只能供奉帖木儿，合剌赤惕凭什么让茶赤剌部刮目相看？”答亦儿质疑道。他的担心并非多余，面子是别人给的，脸是自己挣的，实力弱小者，休想获得超过地位的待遇！
“是啊、是啊，茶赤剌部肯定不会把咱们放在心上，帖木儿这根大腿很难抱上去！”
“除非我部有五千战兵，否则联盟茶赤剌部绝无可能！”
众人议论纷纷，对窝儿歹不切实际的幻想抨击道。只是他们没有注意，窝儿歹并不是提议跟茶赤剌部盟誓，而是结盟其他大室韦部落！
“茶赤剌部也好，大室韦和落坦室韦也罢，与我们都有共同敌人篾儿乞部！茶赤剌部虽然强大，但是毕竟无法给所有部落提供保护，我们东去拜访诸部，就算不能获取盟友，也要鼓吹抗击篾儿乞人，争取诸部的同情和支持。至于帖木儿巴特尔，暂时只要给他留下一个影响就够了，等到合剌赤惕成长为巨人时，我再去缔结盟约！”周虎赫豪气冲天的挥手道。真的期待那一天早早到来，万字旗的荣光覆盖万里大地。
五十九章 上层建筑 上
部落会议结束后，合剌赤惕未来一段时间对外交往政策被正式确定，合纵连横的具体方向和内容变得清晰起来。这个短暂的夏天，周虎赫注定要忙碌不停，挨个去拜访友邻部落，缔造友谊。不过，在出发前，他还有几件事情要做！
望归山之战后，周虎赫虽然在第一时间论功行赏，将缴获的战利品发放给立功将士，借以鼓舞士气。但是，此战中合剌赤惕士兵死伤颇重，死伤者及其家属尚未得到应有的抚恤和慰问，牺牲战士的亡魂未得安宁。如今，周虎赫应该给予他们一份应得的荣誉和优抚，使生者有所恃，死者有所慰。
灭亡阿鲁剌惕部的缴获极其丰富，掠获的牲畜、车帐、器具等数以万计，即便分润给念唐寨和木昆部后，合剌赤惕依旧得到了一笔惊人的财富。以牲畜为例，战前战后的掠获总计有马八千五百九十匹，牛两千三百一十头，羊五万四千七百只，另有其他杂畜近千头。战后，周虎赫赏赐了其中一半给官兵们，另有一半保留为公产，如今也该动一动了。
首先是补偿受伤者，除了他们依靠战功应该获得的那一份，每人还得到首领给予的三只小羊做奖励。参加望归山一战的三百轻骑都是合剌赤惕最优秀的战士，他们中没有一个孬种或者懦夫。奖励这些负伤者，周虎赫如是赞道：“……汉人有句俗话说，瓦罐不离井边破，将军难免阵上亡。最善战的士兵也无法保证一生都不负伤，而伤疤是男子汉的光荣勋章。你们不必因为自己受伤在卧而感到羞愧，只有灰鼠般怯懦的家伙才会浑身光溜，受伤的男人用伤疤证明了他与敌人始终战斗在第一线！折翼的雄鹰们，我期待你们下一次的表现。”
对待死者，周虎赫感到很纠结。此时，蒙兀人的丧葬风俗在汉人看来不可理喻，天葬尽管很和谐很环保，而且低碳节能，但终究还是太野蛮。一辆破牛车，载着死者遗体，拉到了无人烟的旷野，然后丢到那里任由风吹日晒，鸟啄兽啃，直到化为白骨。这种落后习俗让人感觉心里蛮寒瘆的，反正周虎赫一想到他会要有一天时，就觉得一阵恶寒。
必须想尽一切办法，誓死消灭落后风俗，不为别的，只求悲剧光环不会降临自个头顶！看着一辆辆牛车离开古列延，驶向茫茫远方，周虎赫暗暗发狠道。
在祭司神帐内，数十位职业和半职业的萨满巫师蹦蹋了一个上午，为死者超度亡魂，祈求永恒的长生天接纳英灵，赐予他们在天国中享受幸福和安宁。在巫师的祝祷声中，罹难者家属哭成一片。亲人的突然丧失让他们悲恸万分，痛苦摧残着他们的精神世界。
那撕心裂肺的哭喊，痛苦扭曲的脸庞，让周虎赫已经平静的心灵再一次紧紧揪起来。数十条人命，一个月前还在谈笑风生，如今一切都没了。他们的妻子，他们的儿女，一切熟识他们的人，只能眼睁睁地看着一具具冰冷尸体横放地上。这就是生命，没有生如夏花的绚烂，也无死若秋叶的静美！
平民的生活永远忙碌而悲苦，为了养家糊口，他们整天忙碌不停。中原的汉人起早摸黑，伺候几亩薄田，收获半仓粮谷，缴税纳租后，尚不够全家肚圆。草原人更加悲哀，平年过得紧巴巴，灾年或许就要成为草丛里的一堆白骨。没有男人的家庭，妇孺们几乎难以存活，生活如同大山压在他们头顶，等待某一日彻底摧毁这个残破的家庭。生存的压力，让妇女们没有考虑保持贞洁的意义！
望归山之战中牺牲的官兵家属都获得了一份不菲的抚恤，包括牛四头，马二十匹，羊百只和盐巴一斗。但是，周虎赫明白这些东西仍旧不够！一个家庭没有从事重体力劳动的男人，不能保持有进有出，靠着坐吃山空绝对不行！
如何增加抚恤，彻底解决烈士遗孀生活难的问题，让周虎赫感到颇为头疼。就在这时，处理阿鲁剌惕战俘给他提供了解决之道，让难题迎刃而解。
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