“郑厂长，您不觉得累吗？”张支云反问道。
“哪能不累呢，不过我干的时间长了，也不觉得那么受不了。当然，工人们能干的，咱也要能干，咬着牙挺一挺就过去了。”郑光先回答道。
“没事，我会适应的，小时候比这个要苦的多。哎！这几年您就是这么熬过来的，真的不容易。”
“其实没有什么。这些年我在车间劳动收获也不算小，起码对一线工人的生活、工作情况已经有了一个最详细的了解。”
吃罢饭又开始上工了。下午一开始，张支云就有点干不动，背起麻袋后两腿打颤，走起来非常艰难。但是不能不背呀！他咬着牙挺着，顺着板梯一步一步往上挪。
体力活就是这样，过一会儿就慢慢适应了。
下班以后，张支云拖着疲惫的身子，挪着沉重的脚步走回了家。
回到家以后，张支云全身就像散了架一样，往床上一躺就一点也不能动弹了。妻子陈崇楠走到他身边心疼地说道：“起来洗一下，吃点饭再休息吧。”
张支云没有吭声，此刻，他是一点都不想动，其实是不能动了。
崇楠坐在床边，看着累坏了的丈夫，心疼地说道：“你都是这么大的人了，连自己都招呼不了，看把你累的。”
“小妹，没关系的，躺一会儿就会好的。看来的确是缺乏锻炼呀！”张支云咬咬牙幽默地宽慰妻子道。
“你干不了就干的慢一点，总要有一个适应的过程嘛！”崇楠叨叨着。
“好我的小妹呢，再干不了我都不能在工人中间没有形象。更何况我和郑厂长在一起干，他背一回，我能不背一回？这像话吗？”
“好了，好了！不说了，你休息一会就洗脸吃饭。总不能饿肚子吧，这样会更受不了的。”陈崇楠不想打扰丈夫的休息，嘟囔了一句就去了厨房。
张支云躺在床上实在不想起来，但浑身脏兮兮的，不洗一下怎么吃饭？怎么钻被窝？他歇了一会儿便硬撑着从床上起来，勉强洗了一下手脸，胡乱吃了一点妻子递到手上的米饭便睡觉了。
他躺在床上，全身疼痛煎熬，仰睡难受，侧睡也难受，象散了架一样怎么都难受！
第二天早上，张支云感觉浑身更疼了，翻身都很困难。他实在不想起床，可他知道，不起床是绝对不行的，自己是在劳动改造，不能不按时上班。他咬了咬着牙硬撑着坐了起来，慢慢地挪下了床。洗漱完之后，他胡乱吃了点饭便蹒跚着去了车间。
今天还是背麻袋。
张支云笑着对郑光先幽默地说道：“看起来咱们这副资产阶级的身板还是有必要进行劳动改造的。在这方面咱们的确比不上工人们，他们都不怕累，咱们也不能怕累。”
“是呀，工人们很苦，咱们过去的确没有在意这一点，现在才觉得，咱们过去对一线工人关心的太少了。”郑光先微微一笑，回答道。
他们俩一边说着一边和工人们一起开始背麻袋，上板梯。
就这样背了五天麻袋之后，张支云觉得自己竟然能慢慢适应。虽说还是很累，但已经不像一开始那么累的怕人。
刚刚适应了重体力劳动，他们便被指派到了踩曲车间劳动。
踩曲的活儿相对来讲要轻松多了。尤其对于张支云来讲，可以说是不在话下。本来就是轻车熟路，干起来得心应手。郑光先也早已适应了，他们默默无语地踩曲、垒曲，不停地干活。
张支云的话本来就不多，往往好一会儿都没有话题。过了一会儿，郑光先突然想起什么，对张支云说道：“这些年我已经慢慢入门了，基本上了解了酿酒的一些简单技术。我觉得，自己的确需要好好学习。这几年的实践中，自我感觉已经有了很大的进步，但要真正成为一个烧酒的内行，必须在酒师的指导下才能正真掌握要领。现在好了，有酿酒大师和我整天在一起，真是难得的好机会难。我希望，从现在开始，你从头到尾把你的绝技教给我，行吗？”
“这当然没有问题了，只要您愿意学，现在有的是机会。”张支云慨然答应。
从此以后，张支云就从曲母的制作、红粮的破碎、润粮、蒸粮、摊凉拌曲，到堆积发酵、入窖发酵、开窖取粕，再到一次取酒、二次取酒，以此类推，从头到尾，像带徒弟一样把自己的全部所学尽数传授给这位老领导。
一线的工人都是淳朴善良的，他们各自干着自己该干的活，没有人去找这两个“阶级敌人”的麻烦。郑光先和张支云除了自己积极进行“劳动改造”之外，倒没有受到人身的攻击和专政。一位领导，一位技术权威在没有人打扰的环境中悄悄地“修身练功”。
先秦时期，老子曾经提出了相反的事物相互依存的辩证关系，他指出：事物都是“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。”指出了矛盾的双方相互转化是一种普遍现象：“曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑，弱之胜强，柔之胜刚，祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。”世间一切事物的发展其实都是这个规律：祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。由这个规律得出的结论是：坏事未必都不是好事，好事也往往会变成坏事。让郑光先没有想到的是，这场史无前例的灾难，却最少成就了他三件好事：
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