马谡和费?不大理解李四良这般激怒大族的做法，可初雪与楚翰却明白，诸葛乔也因初雪给他的解释大致明白了些许。李四良这个做法类似于后世某党起兵之时的做法，先投其所好，用土地诱惑无产的人士，然后让他们与自己绑在一起，为了维护自己的利益不得不拼命卖力为李四良驱驰，然后吸引更多的无产者投到其门下，这与历史上的农民起义有些许相同之处，但不同之处是他的分配土地政策更加成熟，对无产者家庭的控制越发牢固，而且李四良此人做事极为缜密，如此残忍之法只用于自吴国掠夺来的土地中以不引起曹丕的警惕，看来此人之志绝非做魏国一封疆大臣，就像后世两党争夺神器，于抗日战争中某党利用另党与外寇奋力拼杀之时博得名声滚雪球般的壮大自己，以至于某位当日促成两党联盟的张姓将军也后悔了当日自己不成熟的做法而慨叹某委员长的深谋远虑。如今李四良走的这条路与当年何其相似？初雪和诸葛乔细致的分析了这两个政治事件的相似性，李四良主动挑起魏吴之战便是个极好的例子，他是要将魏吴拖进战火，但肯定不会让吴国灭亡，若是吴国灭，他就没了利益，这场战争越持久，对他的壮大越是有利。
初雪与楚翰有着相同的认识，二人拿着地图对诸葛乔费?马谡介绍李四良的高瞻远瞩战略时，听得那三人瞠目结舌，从未听说过还有用这般方法壮大自己的，而这种方法，在特定的历史环境下，它所产生的毁灭性力量，被称为：星星之火，可以燎原。
91 打土豪斗地主 [本章字数：2367 最新更新时间：2012-09-16 09:14:12.0]
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至汉末三国，中国的中央集权封建国体不过是四百余年，说是中央集权的封建社会，实际上自东汉刘秀建国以来，世族逐渐坐大，多数的自由民成为大族的依附民，外是封建，实际上还存在着大量奴隶社会的态征，自东汉到曹魏然后形成的门阀制度为后世皇帝不断更迭世族却长青不衰埋下伏笔，也正因世族势力极大，为了维护自己的利益结成一块，所以历来的统治者只能与世族妥协，纵然是到了后世蒋某人手中也是如此做法，只有到了某党手中的时候才发生了真正颠覆性的改变，将世族势力重新洗牌然后扶植新的符合自己利益的世族，然后这些新起之秀势必为了维护自己利益而死心塌地为其效命，他们借用为民请命之名，利用民众力量推倒了旧的社会秩序建立了属于自己的秩序，更加巧妙的是，其轮流坐庄的制度让百姓黔首无法受其压迫时的恨意不在集中于某一人，而是整个利益群体。古时天子最为被动，替世族背负了几千年的骂名，皇族一家能贪墨多少？中国地域如此之大，利益被世族分了去，皇帝却替世族背上骂名，每当老百姓过不下去时便兵指皇族，而那些世代大族再扶持新的势力登上九重，自己继续逍遥。可自初雪穿越来的那个时期却不一样了，新被扶植起来的世族被绑在了一起，公而立党，于是百姓所有怒气朝着这个群体发泄，而不再是天子个人。
这般高明的手段五千年以来从未有人敢想过，李四良这般朝前的作法，自然不是这些受局限的古人所能理解的，在他们的认知里，世族是一个国家的根本，你若是不跟世族妥协，那么你的后方就不会安定，你也没有税收来源，也没有经济支持，刘秀不就是在大族的支持下才起兵的吗？看黄巾起义当年浩浩荡荡，可因触动了世族利益而被世族联合镇压，最终获利三分天下的还是那些贵族，跟农民丝毫不相干，可李四良身为新起世族，却拿世族开刀，很多人以为他脑子秀逗进水了，可那些人岂能明白，他这是破而后立，建立起真正服从于自己的新的世族而已，新的世族为了自己的利益绝对不会和旧的妥协，这种对立性的矛盾无可调和，最大的受益者却是李四良。他用的既不是泥腿子农民盲目起义的法子，也不是与世族妥协，而是打造了一群与自己利益息息相关的新世族！
不过这些只是初雪和楚翰的推理而已，或者李四良杀世族完全出于震慑吴地的目的，可不管怎样，李四良是个穿越者，陈斐也是，他们那个口号“打土豪斗地主”与后世某党的做法实在太过于相似，让人不得不与其联想在一起。
而这些新式理论对于这些古人的震撼是如此之大，他们从未敢想过还有那么一个神奇的国体存在……
在此之余马谡与费?再次表示了对楚翰等人身份的好奇，二人缄口不提，诸葛乔替二人圆了场，马谡和费?便不好再问下去了。马谡觉得该将这个推理说给诸葛亮听，若是李四良志在天下，无疑对他们也是一种威胁，他们必须得想个办法未雨绸缪。
楚翰说，能钳制李四良的，无他，只有比其先进的火器。所幸的是自李四良累次征战的过程中并没有发现任何使用火器的迹象，看来他凭借的只是新式的练兵带兵方法而已，在武器上没有多大革新，而他们的火器地雷雷管已经可以投入使用，只是为了安全问题改进一些不足之处而已，明年投入量产已经是计划之内的。也只有强大的武器，才能制服李四良这头恶狼！
几人在楼上说了一个下午的国内国外态势，然后傍晚的时候分开，楚翰不想回家，他辗转去了耗子的府上??也就是他原来的府邸。他去的时候发现整个府里的下人正在忙着搬东西，楚翰面带疑惑的拉过一个下人来问，下人说耗子就要出远门了，准备行李呢。
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