“哈哈，真是好笑。”切题切景引得两夫人一阵大笑。
“官人你喜欢男孩还是女孩？”雨溪很早就想问这个问题。
“男女平等，生男生女都一样，自己的亲身骨肉哪能有喜不喜欢一说？＂
男女平等？哪有这样的事？ "弄璋之喜"、"弄瓦之喜"分别表示生男生女代号，生男即为得玉（璋为玉），而生女则是得瓦，这玉和瓦德区别何其之大，可见男女差别之极。女孩从一生下来就被打下低下的标签。男主外，女主内，夫为妻纲、女子成人后需嫁鸡随鸡、嫁狗随狗。也许夫君的海外是这样，但在这里从古到今是从没有过，没听过也没有可能实现。
梦雅沉思一会，接过话题，说着：“夫君说无论男女都喜欢，这话我信，但作为女人，我是深感男孩的重要性，不说现在社会的重男轻女事实，就为夫君独自一人来到这里，那是一定要开枝散叶，为郭家庄千秋存续，不管是我本人还是溪儿，都是责无旁贷的，我们这胎不行就下一胎，在要不行就为夫君多娶几个，嘻嘻。＂说完，梦雅自己都笑了。
“可别，你当愚公移山呢？我可不想你们为着生男孩变成老母猪哦。”
“谁是老母猪啊？”雨溪轻轻掐了郭威一把。
“什么愚公移山？”梦雅问道。
“愚公移山啊，说的是一个老人想搬掉屋前拦路大山，于是带领全家老少挖山不止，临终还吩咐子孙后代一定要坚持不懈挖下去，由此感动上天，搬走大山，完成老人遗愿，主要是赞扬一种坚强的意志。”
郭威倒是很感激梦雅的这种为老郭家能在这古代开枝散叶，生几个男孩来传宗接代的意愿，说不清是重男轻女还是为传宗接代，郭威即使在后世也是略带一些传统守旧思想的。不过要郭威本人一上来就去实现，却是有些难度，后世经过一妻一夫制，已经习惯了那种生活方式，现在多出一个已经勉为其难了，再多一个或几个，不说姐妹间能否和谐，自己的精力和爱心有限很难做到一碗水端平了，不定哪个地方出现问题，最后引发大矛盾，到那时后悔莫及。
在后世，他听说或见识过‘家里红旗不倒，外面彩旗飘飘’的生活方式，有些人是互相攀比显示权威，有些人贪图享受纵情无度，疯狂发展情人，几十上百的大有人在，而只是寻花问柳，养个二奶找个小三的都算是相当本份理性的。但这些人里，无论哪种方式都难得善终，法治社会法不容情，生活腐化，道德沦丧者也不会因多隐密，多权贵而逍遥一世，君不见多少风光显赫达官栽倒在风流女子石榴裙下，君不见多少被双规法办的名流高管背后被人肉出来的无数风流韵事。
“郭威今生能有你们姐妹陪伴终生，已经知足了，你们可能不知，在海外，都是一妻一夫的，其他的都是违法，是要被处罚，我的传统习惯和道德理念已经被突破，可不能再来新变化了，否则情何以堪。”郭威真心实意袒露心声。
“对了，你们知道自己的预产期吗。”郭威突然跳跃式转化话题问道。
梦雅秀眼一睁，奇道：“什么叫预产期。”
“就是分娩日期。”郭威觉得可能是后世专业术语古人听不懂，继续引导道：“就是哪天或者可能是哪段时间是生孩子。”
“官人问得真正好笑，这谁人知道啊，有不是神仙能掐会算。”雨溪笑道。
是她们不懂？还是都不懂？产婆或者大夫应该知道吧？郭威倒也没觉得这是古人孤陋寡闻，后世里也有不少年轻的准父母搞不懂，甚至因个别原因，连专业人员也有误判的。
第八十二章 生命之花金招牌（二）
更新时间 2013-04-11 21:47:12字数 3234
前面提到郭威向夫人们询问预产期的问题，又引来一个新的育儿常识。
十月怀胎，能较准确地计算出分娩的日期，对于提前做好接生准备，确保母子平安是大有益处的。
郭威隐约记得后世科技水平发达，判断预产期有按胎动日，基础体温曲线，B超，从孕吐开始的时间推算等，但应用得最多的还是根据末次月经计算。
“茵儿，你去把楼下坐诊的老郎中叫上来。”郭威吩咐在一旁伺候的吴茵。
不大会，一位唤做邹大夫的老头进的门来，恭敬地问道：“先生唤我？”
“邹大夫是吧，我想请教一下，你们大夫能为孕妇确定分娩日期吗？＂
“回先生，要准确无误说出来是做不到的，最多也就说过大概，脉象也好，手摸也好，基本是靠猜测，做不得准的。＂
“你们说的怀胎十月，这十月是按30天算还是按28天算呢？”
。。。。。。
老郎中一脸迷惑。
“孕妇怀孕期的起始日有啥说法吗？”
。。。。。。
对方还是没听明。
看来对于女子从怀孕到生产，这期间的有关知识不单是不懂养护，保健，防疫，就连最基本的一些常识性问题，在目前社会哪怕是貌似专业人士也是不懂，完全属于空白。
“如果能准确算出孕妇的生产日期，邹大夫觉得会怎样？”
老头听完，眼神一亮，这回他听明白了，能准确判断孕妇生产日期的益处他自是知晓，前面那些问话问的他莫名其妙，这谁知道啊？从师傅那传下来的医术就只是看病治病，生老病死那是老天爷决定的话，谁事先能测或者准备？博雅先生是很神奇的，早有耳闻，也亲眼目睹过一些手段。今天他特意找上自己问这些奇谈怪论，莫非他还会算出孕妇的生产日期？
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