法正也叹了口气，对诸葛亮说道：“主公，事到如今，我倒是还有一计。咱们现在兵少将寡，士气低落，如果沿河布置，就能让张颌所部发现咱们的所有弱点。不如远离这沔水布防，yin张颌渡河。夏侯渊、张颌目前已经取得大胜，只要稳妥行事，他们就能够保全汉中，所以我料他们不会冒险，这就给了我们整理部队建制、安全返回益州的机会。当然，如果他们执意渡河，大部队行走不便，咱们只要抽出五千精锐来，等到他们渡到一半的时候，发动进攻，就能够取得大胜”
诸葛亮赞道大善，他现在还有一万六千余名士兵，从中挑出五千精锐来还是做得到的。只要能够争取两到三天时间，就能够对部队进行整编，同时收拢残兵，恢复力量，到那个时候部队再压住阵脚缓缓撤退，就能够在高翔的接应下回到剑阁。只要谨守关隘，大力发展生产，总有一天，我诸葛亮将再次北上，与曹军争锋。
果然，正如法正所料，夏侯渊、张颌刚刚取得大胜，他们两人正在打扫战场，押解俘虏，并缓步推进。两人心里都很明白，此次已经重创诸葛亮，取得了辉煌的胜利。现在只要率兵慢慢上前，将诸葛亮礼送出境，那他们就取得了胜利。不需要再冒什么风险，免得影响了收复汉中全境的大计。
为了保证张颌能够给诸葛亮以最大的压力，夏侯渊从自己的部队中抽调出三千精锐士卒，命令他们立即前往张颌营地。张颌本有七千士兵，在日前一战中损失四千余人，现在加上夏侯渊的援兵，不过是六千人而已。当然，这六千人都是战兵，而且大多为青壮士卒，战斗力颇高，因此也就能够力压诸葛亮的大军。
张颌缓步推进，一直到了沔水才停住了脚步，正如诸葛亮、法正所估计的那样，张颌没有渡河进攻，而是在沔水边上修建大营，准备固守防线，等待曹铄的下一次增援。
面对张颌的军事压力，许多人建议诸葛亮在附近强征壮丁，扩充部队，免得被张颌所部击溃。诸葛亮却苦笑着摇头，人家曹铄在汉中赈济灾民，我如果再强征壮丁，那么就会失去所有的民心，也丧失了我一直标榜的道义。
于是诸葛亮对众人解释道：“我们过去在广石、走马谷的部队，都比敌人要多，可是不但不能够击败敌人，反而被敌人连续击败。关键不在于部队的多少，而在于将领的指挥能力和部队的精锐程度。现在我还打算将部队变得更加精简，淘汰老弱士卒，显明赏罚，确立威信。并与大家仔细商谈考虑，制定多种应变计划。如果这些做不到，那么即使部队人数再多，又有什么用呢？从今以后，各位爱国人士，都可以对我畅所欲言，指摘我的过失之处。我向大家保证：只要大家这样做，就可以平定敌人的兵锋，敌人一定会被消灭，只是时间长短问题。”
于是诸葛亮在沔水南侧精简部队，得到一万青壮士兵，并将五千余名老弱士卒淘汰下来充当军屯士兵。为了提高士气，为了支持在沔水的军事行动，诸葛亮再次向蒋琬发布命令，让他立即向成都各界搜寻粮食，火速送往前线。
而这个时候，谯周对诸葛亮所言信以为真，于是写了《仇国论》，派人送往前线，交给诸葛亮。谯周是巴西西充国人，算是益州本地土著。诸葛亮入蜀以后，为了缓和益州本土集团和他所带来的外地集团之间的矛盾，适当地启用了当地的知名人士为官。这样，谯周因为自己学识上的声名被诸葛亮荐举为益州的劝学从事，后左迁为典学从事。可是诸葛亮上台以后，一直对曹军汉中用兵，在劝学方面投入甚少，尚不及刘璋时期的一半，谯周时常提出抗议。而为了安抚谯周等本土士人，诸葛亮又将谯周提拔为中散大夫。
谯周感念于诸葛亮对自己的重视，于是做《仇国论》劝说诸葛亮。他虚构了两个国家“因余”和“肇建”，因余是小国，肇建是大国，两者互相敌视，征伐不断。并虚构了两个闲人，一个为高贤卿，一个为伏愚子，用他们的对话来阐述自己的观点：
因余国人高贤卿就问伏愚子：“古代曾经有过弱国战胜强国的例子，他们用的是什么方法啊？”
伏愚子就回答道：“我听说强大而没有外患，那么戒备就会逐渐松懈；弱小而常有忧患意识，那么就会发奋振作。戒备松懈就一定会发生变乱，而发奋振作就一定会万事治理，这是合乎道理的事情。所以姬昌教养人民，才能够用少数击败多数。勾践爱护百姓，才能够以弱势击败强势，原因就在于这里。”
高贤卿就又问道：“过去楚汉相争的时候，项羽强而高祖弱，最后以鸿沟为界，互不侵犯，各自班师。可是等到项羽撤兵的时候，张良却认为，如果民心一旦有了归属，就不会轻易动摇。万一让项羽得到了民心，高祖就不会统一天下。于是高祖听从了张良的进谏，对项羽的撤退部队发动突然袭击，终于斩杀了项羽。这不是与姬发不一样嘛？现在肇建国内部尚有缺陷，汉中一带新入治下，咱们趁机出兵攻击他的边境，是不是就能够给他增加麻烦，最后战胜他呢？”
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