说话间，“国主”更是流泪起来，“你我夫妻一场，这几年靠着新罗人，也算是积攒了一些家底。你若是还当我是丈夫，便赶紧带着孩子逃吧，逃的远远的，最好是去平壤，改头换面，总能生存。”
“王后”一听，也哭了起来：“大王和我一心同体，怎能相弃。如今正当共同进退，应付难关。你我一起想想办法，总能有个出路。”
“还能有什么出路，那‘天使’已经到了熊津江，再有一日，就能到金城，要是不去金城，只怕直接就来‘釜山’，眼见着遍地反贼，他岂能绕了我们？”
“既然如此，不若就不做反贼，做个忠臣，归顺了便是。”
“国主”一听，顿时愣住了：“这如何说话？”
“那些个新罗人，拿我们做了庇护，做了挡箭牌。此时大祸临头，死新罗人总比死我们要好。不若拿下这些新罗人，直接去归降‘天使’，定能算个功劳。把那些个领头的杀了，也是死无对证，想来寻常新罗人，也问不出个道理来。”
“国主”听了，眼前一亮，心想这其中的道理也是简单。只是他也怕这样“诓骗”天使，到时候反而落个死无全尸，当下忧愁道：“‘天使’是甚么差事，多是上国英杰才能担当，只怕骗不过去。”
“听‘华润号’的把式说过，所谓‘死马当活马医’，如今还能有甚么办法？”
听“王后”这么一说，“国主”顿时一咬牙，便道：“如今新罗人盘踞国内，倘要动手，必要一网打尽。”
“好说，大王便去邀请新罗贵种，就说王后准备亲自舞蹈以来助兴……”
“国主”当时就眼眶湿润，紧紧地握住“王后”的手，正色道，“倘使将来有甚富贵，必不忘王后付出！”
一日后，苌山国王后要亲自跳舞在宴会上助兴一事，在“国内”传遍，不少新罗贵种原本也不愿意去理会，只是听说土“王后”居然有此雅兴，顿时带着浓烈的猎奇意味，都准备前往围观一番……
第七十四章 土王不土
当年新罗被大唐摆了一道，新罗国制“骨品神权”随之瓦解，带给周围“附属国”的冲击不可谓不大。
首先就是称呼上，原本“苌山国”等土邦，国主多自称“臣智”，但自从世仇新罗人流窜到“苌山国”之后，让土著们得到了“开化”。才知道原来外面的大国大邦，国主都是称王。
于是第一次，“苌山国”国主自立为王，而他的妻子，就成了王后。
其次就是居所行走的方式，发生了巨大的改变。原本和大多数的土邦一样，“苌山国”是以部落的形式散布在山海之间，没有中心城市，更谈不上城墙之类。即便是和他国进行交易的地方，也不过是个开辟出来的山谷，约定成俗在某个月亮特别圆的时候，就一起过去交易。
新罗人的到来，首先带来的是更加科学合理的历法，同时也带来了先进的房屋建设以及等级观念。
“苌山国”在世仇的帮助下，有了“王宫”，虽说“王宫”扔幽州，顶天就是个低配四合院。可对“苌山国”的土著们而言，自家的首领，有了“威严”。
最后就是体制上的迅速进化，“苌山国”在几年前，还有“公产”，但是短短数年时间，不但消灭了“公产”，还进行了初步的户籍统计。
只是这种户籍统计，还是在新罗人的帮助下做到的。实际上新罗没有被大唐摆一道之前，其本身还是大唐的民部高手帮着做了统计。
“苌山国”并不统计“户”，而是统计“家”。也就是一对夫妇，就是一“家”。倘使祖孙三代同堂，放中国，便是一“户”，更有兄弟不分家的，也还是一“户”。而在“苌山国”，统计“户”很难，反而一对一对的统计，极为方便，只需要在石壁上划线即可。
整个“苌山国”，共有“家”一万一千，也就是说，保底人口在两万出头。放朝鲜道全境而言，也的的确确算得上“大国”。
又因为“苌山国”是多重体制混合，这就导致其军事上，还是“全民皆兵”的状态。甭管装备如何，有的士兵甚至连把石斧都没有，但总兵力“一万”，在朝鲜道行军总管眼中，这也是有四个军，相当可观。
正因为“苌山国”是“大国”，新罗人流散之后的选择，其中之一就是前往连连征伐的“苌山国”。其它有门路有条件的，早早跟着靺鞨人、室韦人的商队，前往幽州找了关系，混到了“绿卡”。
至于有些靠倒卖新罗婢出身的，更是如鱼得水。唐人对新罗婢的概念并不深，并不知道新罗国内其实也是邦国林立，于是人口贩子往往会流窜在相对原始的土邦之间，通过交易，把女子带出朝鲜道，赚取惊人的利润。
可以说，在朝鲜道这个相当动荡的年代，简直就是国内外投机者冒险者的乐园。只是在冒险者投机者眼中的愚钝“土王”，何尝不是卖傻获利，一听说有上国“天使”前往金城，他连两辈子的苦胆水都被吓了出来。
“说来那‘土王’之妻，也着实姿容上等，若非年岁大了些，卖去山东，叫卖五百贯，也未可知啊。”
“哈哈哈哈……去年我在‘莫卢国’，随从杀了‘莫卢国’的‘邑借’，其有一女，天生异瞳，虽说模样丑了一些，却有洛阳豪商出了这个数买了去。”
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