“老弟，你有所不知啊，西域多是佛国，杂胡愚蠢无知，识文断字者寥寥无几，此等畜类，要纸何用？难不成更衣拭秽？”
噗——
“咳咳、咳咳咳咳咳……”
终年打雁，反被大雁啄瞎了眼。崔慎压根没料到侯君集能牛逼到这个地步，整个人都被老流氓带沟里去了。
在侯君集眼里，西域人要纸张干什么？弄过来不就是擦屁股吗？这里多是混血儿，语言大熔炉，诞生又消亡的文字不知道多少，战争持续了几百年上千年，要不是突然东方冒出来个汉朝，西域根本不知道原来还有“上贡保平安”的方法。
混乱的地区自然没有什么文明的传承，而是依附在强势文明之下苟延残喘。譬如高昌，四代高昌各有不同，但只要一着不慎，就是灭亡。
“老弟？”
入娘的……
反社会分子内心骂了一句，缓了口气，才看着侯君集正色道，“总管，操之旧时在长安时，同法师玄奘有赠饴之情。七年有北天竺土邦曰高达国，其王子驾船东来，结交操之于东海。高达王子言其国西北，有大德高僧名曰摩诃耶那提婆奴，乃是自大唐而来的有道高僧。”
侯君集眨眨眼，没明白。
摩诃耶那提婆奴，是玄奘的外文名，伴随着突厥、铁勒接连灭亡，连锁反应之下，西域佛国都传说着唐朝的牛逼唐朝的月亮何等的圆。以至于往来天竺诸邦和西域诸国的商人，都给还没经略西域的唐朝，加了个牛逼不解释Buff。
这种情况下，又伴随着小批量的宣纸通过高达国西传，使得僧侣们对“贝叶”有点瞧不上了。
档次上的差距。
僧侣们对纸张有着明显的需求，甚至将纸张当作垄断解释权的手段，而纸张，却只有唐朝有。
于是天竺诸邦的僧侣，就希望摩诃耶那提婆奴大发慈悲，让唐朝多放点纸张出来。在僧侣们看来，“纸”这个东西，就像是“丝”一样，是名贵的，是稀少的，是上位者智者的。
然而僧侣们并不知道，“纸”这个东西，对正在琢磨怎么给西域诸国下刀子的西征大总管侯君集来说，那就是擦屁股的。
崔慎深吸一口气，他知道跟流氓讲道理是需要耐心的。于是他耐心地跟豳州大混混讲了讲“关于用草纸骗钱”的计划后，老流氓虎躯震个不停，感慨万千地说道：“老弟，你真是满肚子坏水啊。”
“……”
要不是打不过你，老子一定打死你！
但不管怎么说，皇帝说要在焉耆养猪的同时，豳州大混混心中嘹亮：老夫要是咬咬牙，怎么也能从天竺秃驴身上赚个洛阳北城的大宅子吧？
第二十六章 恶趣味
弩支城，毗邻图伦碛，且末河没有断流的时候，这里同样一片盎然生机。
只是此刻，戈壁滩上传来的沙沙声，使得这个大漠小城，显得极为脆弱。随时会被可怕的力量撕碎，然后毁于一旦。
“将军！”
吭哧！吭哧……
此起彼伏的战马响鼻声，烦躁的公马在那里刨着马蹄。杂胡联军的战马，已经废了四千多匹，它们用不起马蹄。
嗒嗒嗒……
一头巨大的金山追风，它没有长安达官贵人喜爱的金红毛色，也没有“乌云踢锥”的深沉厚重，它很暴躁，和它的脾气一样，它的毛色极为杂乱。甚至没办法说它是青色还是玄色。
暴躁脾气的马儿，是不能做战马的，但此刻，军阵的气氛，就像是这头巨大金山追风一样，无比的暴躁……
“鲜卑杂种还不投降？”
金属面罩下面，沉闷的声音让人觉得这就像是尖锐的指甲，在木板上用力划过，毛骨悚然，背皮发麻。
“伏允就在城中！”
安西里兴奋极了，人到中年，除了首倡反突厥之外，没想到还能有这样建功立业的机会。
而且还是和自己的儿子一起，真是印证了唐朝的“上阵父子兵”一说。
“事不过三。”
那沙哑沉闷，带着毛刺的声音又冒了出来，“某派了三个使者，让伏允自杀保全部下。这是某的恻隐之心，伏允他不接受……”
“将军！”
“将军！”
“将军！”
……
接二连三的呼喊声，踊跃的锐士在那里焦躁地控制着胯下同样焦躁的战马。飞扬的尘土，炽烈的骄阳，这原本应该抽空战士最后的一点力气，让人懒洋洋地躺下去休息。
可是……
“阿史那尽忠愿为将军先登死士！不登城头，死不旋踵！”
“契苾全忠愿和鲜卑狗决一死战！”
“慕容归愿为陷阵先锋！”
咆哮声一刹那炸裂，很快就有大量的精骑来回跑动，这些杂胡联军的头目，纷纷叫嚣着要冲上城楼，立下首功！
嗤……
程处弼解下水囊，将清水倒了出来，倒在了地上的石头上。炽烈的天气，竟然发出了炙烤的声音，冒出了一阵微弱的水汽。
啪。
随手将水囊扔在了地上，程处弼将面罩拉起，抬头看了看天空中巨大的火球，然后咧嘴露出了残忍的笑容：“午时已到。”
呜呜呜呜呜呜……
牛角已经吹响，狭窄的弩支城，根本不会给伏允逃窜的机会。他只要逃，就一定死，死守弩支城，还有机会；弃守弩支城，绝无机会。
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