“最后我们要施行开科取士，破除高门世家把持官职的途径－九品中正制。”曾华过了一会又继续道。
张寿即是曾华地结义兄弟，又是北府重臣，自然知道曾华的这后续计划。
“只是一旦施行开科取士，高门世家应该会立即看出其中玄机来。对他们来说这是釜底抽薪，恐怕会拼死反抗。”张寿担心道。
“这是自然的。这十来年，我借口天下不靖，在北府停了九品中正制，而且此后我也不会再恢复。这些他们也许会容忍，因为他们认为不管怎么样，我们都得从士子中挑选治国人才，而他们在士子中占据地位和声望优势，所以不会担心。但是我们一旦施行开科取士，不以出身和名望取才，他们肯定会觉得比亡国还要恐怕。”
说到这里，曾华顿了顿继续说道：“我们先采取一种比较委婉的方法。我们在完善各级学堂之后，逐级考核选拔，最后考入州学者差不多是各地的俊杰了，再分门别类学习三年，最后结学考试，以成绩优劣分任各级吏员。”
张寿很快就明白了曾华的意思，以教育外加逐级考试的方式选拔人才。高门世家也许觉得这不尽人意，但是能勉强接受。因为以他们传统思维看来，读书是富贵人家或者书香世家的专利，寒门庶族出个读书人实在是祖坟冒青烟，因为那些学费负担足以让他们吓死。
不过如果清楚北府学制的人，立刻就明白曾华的险恶用心。
按照北府学制，教区或保甲设初学一座，北府童子，无论男女只要满五岁都可以免费入学，以礼、乐、射、骑、书、数六艺为根本。各县在大教区或节点城镇设县学若干座，童子在初学学满五年可考入县学，由于录取率是十分之一到五分之一，所以考上县学的学子继续享受免费。
县学学满四年可考郡学，郡学四年可考州学。各州立学堂按治政列曹分计度、民政、律法等诸科。学子学习三年结学考核后按照成绩优劣分至地方，任录事、主薄，然后按照北府官吏考稽方式一级级往上升。而考郡学不成者可转考各良工学堂或武备初学，考州学不成者可转考各良造学堂或武备士官学堂。
各初学是教会或民众捐赠设立，县学以上才是北府官府出钱设立。而这些学堂除了有官府拨出的一大笔赋税，还有教会、商社或者富人不定期的捐助。这些捐助有多有少，跟学堂名望有关系。例如赫赫有名的长安大学堂每年得到的捐助远超过支出。各良工、良造学堂却是跟各大工场有关系，大半费用由这些工场从获利中支出。
如此算来，北府学制是在保证人人都能在初学接收基本教育的基础上，再以县学为中等教学，然后开始分科，或培养技术工人，或继续进行高等教育，最后进行专业教育。
而北府每县设学正，郡设督学，州设提举学事教谕，督促各地乡里童子入初学，考课学堂优劣，考稽认证教员，并掌教员教籍，协助组织考试，却不得干涉各学堂正常运作和招收录取。
曾华花了一番心血经营了近十年，基本在北府建了一整套完整而复杂的教育体系，尤其是雍、益、梁、秦四州最为完善。这一体系涵盖了初、中、高各级教育，以及文、工、武各类，其中最特别的是专业教育一反过去的笼统学习，提出了分门专业，并进行细化，为北府的政治制度和工商技术发展提供了坚实的基础。
张寿非常清楚北府教育体系的情况，听完曾华的想法，再仔细一想，已经领悟到曾华对付高门世家的手段了。
最紧要的正事谈完，这两兄弟开始闲谈，并在闲谈中继续交换对一些事情的想法。
第一百九十八章 - 闲谈（二）
完豪强世家这最要紧的事情，张寿也差不多完成这次的大半了。于是便轻松地举起茶杯，开始品尝起快要冷下来的茶水。
曾华可以说是北府最大的“资本家”，他投资参股的商社、工场、矿山、牧场以百计，而且都是其中的“巨无霸”。每年挣的钱犹如黄河之水滔滔不绝，又犹如长江泛滥一发不可收拾。虽然曾华把大半的收益捐去修学堂和进行再投资，但是剩下的“渣渣”还是足够他一大家子挥霍的。于是美食好酒，茗茶小吃，成了曾府的招牌，也成了众多臣属理直气壮来曾府“混吃混喝”的借口。
谁知曾华到了城还不知“悔改”，大将军城行在居然调来了一队厨子，好酒茗茶流水价地从长安运来。曾华办了几个聚会好好“炫耀”了一番后，大将军城行在也成了中原高门世家和士子们议论的焦点。不过曾华依然我行我素，北府官员也没有谁出来鼓噪，花自己的钱谁能说什么？而张寿、廖迁、张渠等人要不是有要事缠身，说不定来得更勤快。
“军主，长保兄前月写信给我，信中提到疾霆（卢震）。”张寿一边细品着，一边缓缓说道，“长保到了龙城才知道疾霆在平州的名声真的如雷震耳，而驻扎在姚劲告诉他，契丹、奚、夫余等族人一闻疾霆之名则两腿战栗，不敢擅动。长保接着去了一趟辽东，看到那里的惨象。这才明白疾霆为什么会被有些人称为北海饕餮。”
说到这里，张寿看了曾华一眼，发现自己这位义兄脸色平和，没有什么变化，只是眼睛却变得阴沉起来。于是再小饮了一口，继续说道。
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