瞬息间，茅雨晴主意已定。随施展五鬼遁形之法，闪退出二十丈外。高声喝道：“国主神通了得，贫道不是敌手，贫道认输了。”
李民虽然占了上风，可只看那茅雨晴退的轻松。出了法坛护壁之后，也没受他李民雷霆万象域的压制多少。其胸前更有一玉圭涌现淡淡银辉，护住了茅雨晴的周身。就知道个茅雨晴绝对不是没有丝毫的再战之力，立时也就明白了茅雨晴的意图，那是给他李民卖好呢。
李民当然有好就接着，连忙顺势下台，接受了茅雨晴的好意。
事后，茅山率众响应天命，归顺了李民。同时归还了李民两个徒弟尸身炼就的飞天夜叉，李民也是百感交集。
只是，虽然按照礼法，本应将这两具飞天夜叉交由白马寺的僧众超度炼化，可李民却在感怀两个徒弟的时候，心中一动。
第十九卷 第十九回 不知道不等于不存在
僵尸，世人尸体异变之产物，秉天地戾气，不入六道轮回。
基本上，正常人遇到了。但凡有能力，都是要毁尸灭迹，让他永远消失的。除非是茅山这等的拥有控尸，炼尸秘法的，或是某些有着愤世嫉俗，有着歇斯底里毁灭倾向的除外。
李民虽然没有控尸炼尸秘法，更没有什么不健康的心理倾向，可李民对于僵尸，却也不怎么歧视。
毕竟在李民出生的那个时代，关于僵尸的电影和小说还是很多的。而且还多是美化僵尸的，以僵尸当主角的也不少。
李民虽然不会愚蠢的信以为真，真的就认为僵尸无害。可也绝对不会像这个时代人一般，无比畏惧歧视僵尸。
何况，这两具僵尸，还是李民的两个徒弟的尸体炼制而成，李民自然更有感情。若是这两具僵尸，完全没了人性，丝毫没有他李民两个徒弟的意识存留，李民顺应白马寺众僧的请求，将其超度炼化，将其骨灰立个衣冠冢安葬，那也没什么。
可如今什么也没验证，在如今连鬼门开都见过的情况下，李民如何能任由两个徒弟可能存在的魂魄意识，作为一个不入六道轮回的僵尸体，彻底消失在天地间！
李民当即准备研究这两具僵尸。
可李民的这等行为，却令灵隐禅师大为不解。疑问道：“弥陀佛。国主，您这两位弟子早已死去多时，遗体已被炼制成了飞天夜叉。不赶紧将其超度，您还留着他何用？”
李民当即微微笑道：“禅师，何必相煎太急啊。”
灵隐禅师闻言大惑不解：“弥陀佛，老衲愚钝不解国主禅机，敢问国主此言何解？”
李民一本正经的回：“老禅师，敢问飞天夜叉为何？”
灵隐禅师不解李民心思，本能的照本宣科的回道：“弥陀佛，夜叉，佛经中恶鬼也。飞天夜叉，简单的说，就是会飞的恶鬼……”
李民不等其说完，堵漏道：“老禅师疏漏了，莫要忘了这夜叉，可也是你佛家八部众之一，与尔受人香火的天龙众等不无不同。莫非你教宣扬的众生平等皆有佛性，具是空妄不成。”
灵隐禅师当即哑口无言。
这佛教八部众，确实对外宣称的是天、龙、修罗、夜叉等。他白马寺祭拜的大威天龙菩萨，若是按着这八部护法来分，还真和这夜叉是一门。甚至夜叉明王的等级，在佛教中丝毫不比大威龙差。
此时，灵隐禅师倒是明白了李民的那句何必相煎太急。可是，就这么把这么一个无疑的僵尸，跟他们供奉的大威天龙菩萨混为一谈，灵隐禅师却是怎么的都有些不认可，再怎么说那夜叉明王，也是有意识的，也是听佛主的，怎么能与这普通的僵尸相比。
可李民的那句众生平等，却又让灵隐禅师无力辩白。那夜叉明王是夜叉，这飞天夜叉也是夜叉，既然众生平等自然也就没有不同。类比之下，大威天龙菩萨也与僵尸夜叉没有不同。
一时间，灵隐禅师不解、不甘、不忿，可又似有所悟，脑子昏昏然的，又感到好似有一点灵光在吸引着他继续琢磨。
灵隐禅师当即礼拜李民一下：“弥陀佛，老衲着相了。多谢国主点悟，此僵尸留存，全凭国主心愿，老衲似有所悟，先告辞了。”
灵隐禅师要超度了这两具僵尸，除了是习惯性的要消灭僵尸之外，更主要的是这两具僵尸都是茅山秘法炼出来的灵僵，而且还是那种远超一般的铜甲僵尸，金甲僵尸的飞天夜叉。那可是比僵尸已变成的旱魅等，还是要高上一筹，绝对不能轻易任其留存于世，让那茅山凑成了五鬼夜叉阵。
可如今李民有意保下，那两具僵尸又是李民徒弟尸身炼制而成，灵隐禅师自然也就没有必要因为这个与李民翻脸。
反正这僵尸留在李民手上，怎么也比留在茅山手上强。李民自身的神通更是比他灵隐还高，也不用担心这两具僵尸在李民手里有什么翻天的行为。交给李民就交给李民吧，他灵隐还是赶紧抓住机会好好的参悟禅机为是。这要是机缘好，他灵隐也背不住顿悟之下，就成就罗汉果位了。
不提灵隐禅师满心欢喜地赶回静室参悟所得。李民打发走了灵隐，随即也把守一真人这个跟班也打发走了。而后屏退众人，命随从把两具被茅山镇尸灵符压制的飞天夜叉，搬运回来了李民静修的密室。
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