“那，我还叫你田开舒好了。不过这个有点长，而且，听起来我有点长辈的样子；要是不喜欢，田二这个称呼如何？又能代表你的地位，又简短明了。你选一个！”
就象三井喝止樱木不要叫他‘小三’，樱木嬉笑着说，“那就叫你‘寿寿’好了”时，三井无奈的反应一样，田开舒可不愿意她带着占便宜的心态喊他大名或者叫着酒馆伙计一样的‘田二’，只好被她打败了，怏怏的说：
“那还是叫我开舒好了。”
“这就对了嘛。”虽然人家同意了，但没事她也不会老盯着这么喊的，不然，她自己都会不好意思的。她左右看了看，没见他的妻子们啊。
“你跑来这里是东张西望的么？”
“当然不是。是来问你寻样东西。”
“哦？”
“就是上次我在聚贤楼那边提纯的精盐。”
“要那个做什么？我早就扔了。”
啊，那可是孟奚花了一个晚上辛辛苦苦弄出来的，结果被他轻轻松松就扔了！
孟奚气不打一处来，鼓着腮帮子抬脚就走。早就不该对他心存指望的。与其跟他费唇舌，不如自己现在就动手了。
“哪儿去？”一个声音从后面飘来。
她才不理呢。倔劲上来了，任田开舒怎么喊都没用了。
看她还真生气了，他从后面追上来。“这盐就这么要紧？”
“愚昧！救命的！”她看都没看他一眼，继续急急赶路。
“谁的命让你这么操心？”
“大夫人。行了吧。懒得跟你罗嗦。”
他脚步顿住，但随后又跟上来，“脾气不小！”
“喏。”一个小包包被塞到书呆手中。
书呆看着自己的劳动结晶，高兴啊。又开始觉得开舒人还是挺好的嘛。
“谢谢你啊。”她对着田开舒的背影补充道。然后就奔厨房去了。
听到她的声音，田开舒嘴角扬起一抹笑容。
“相公，何事如何开心？”对面盈盈走来一位少妇。美则美矣，就是脸上的笑太过谄媚。她是田开舒新近娶的一房妻子吧。
“你怎么出来了？”他有些不耐烦。
“只是想看看相公好不好。”她居然还撒得出娇。
“很好。你回吧。”田开舒绕过她自己走了。留下一个美人孤零零的立在那里。她不明白，相公才娶她不久，又为何如此快便失宠了呢？
田开舒背着手走回房内。他又在徒增烦恼了么？明明不要去想，不想纡绛自己多年来惯有的放任自由无拘无束。他已经不习惯为谁停留了。这种感觉让他甜蜜又不安。他会因谁而改变吗？不可能的。十多年了。现在的他是冷酷无情的——就像他的数位后院佳人殷殷期待却又终究失望的发现的那样。放纵不等于爱。没人知道他还会不会爱，他自己也不知道，更不相信。
她，只不过是一个贴身小厮罢了。他反复对自己说。他现在开始有些后悔，当初是不是就不该带她回来？
第5卷
快乐少年郎1
那边，孟奚在厨房交待了一些事宜后，就听到传唤去夫人房中。
无非是夫人感谢了一番，又威胁了一番——不得多嘴，将昨日形态说出去。书呆不是个嘴碎的人。自然没的话说。反倒借机将自己默记出来的心经教给夫人。
“夫人，这叫《波若波罗蜜多珂心经》，可助人凝神平静。曾有位高僧在危机时刻默诵心经，变化险为夷。”她是指唐僧在《西游记》中被记载的一段故事。
“因为这是来自于另外一个国度，所以，在念诵时须用他国的梵文方见得虔诚。”她继续解释道。
“当真有用？”这确实有些难以置信。况且，此时，佛教在印度还未兴起，叫他们如何能立刻接受？
“夫人可以先试试。配合这套经文尚有其他一些课业，诸如打坐便是一种的来。”
“打坐？何为打坐？”
“打坐是一种修行，嗯，一种修身养性的方式。通常的做法就是闭目盘坐，尽量保持大脑中的纯净空间，不能有杂念——或者说，在打坐的过程中逐渐弱化消除杂念，从而灭烦恼，消孽障，达到一种心灵的平和。只有在知足常乐的平和心态下，人才不会患得患失的导致精神过分压抑紧张。”孟奚总是拿着自己半吊子的知识出来糊弄人，只要不凡原则性错误即可。
读研以后，她就已经很少有时间接触杂家文化知识了，仅凭着一些残存的记忆理解，在这里大放厥词了。希望不会起反作用。
“你说的倒是有些在理。每日都要打坐的么？”
“当然。凡是贵在坚持。初时可能会感觉腿脚酸痛，日子长了，便能习惯。对身体有益而无害。您不妨试试。”
“嗯。”大夫人点点头。之后便是学习打坐，每日练习时间安排以及《心经》《大悲咒》等一些常见易学的类似入门一样的课业等等。生活一下子充实起来，打夫人倒真是很乐得这样去做。
而书呆同学，就要忙另一件事——为左夫人做饮食上的科学搭配。
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