冯虞一行走水路直至武夷山大王峰下，方才弃舟登岸。在路边酒肆用过午饭，正准备进山，却见远处一群人匆匆赶来，打头的身着七品文官服饰。那人抬眼望见冯虞，一边加快脚步一边高声道：“大人留步，崇安县马贞马庚年拜见来迟，请大人见谅。”
原来是崇安县令赶来见礼。冯虞就奇怪了，自己走的水路过来，为的就是不事张扬，静下心来游山玩水，怎的一到地方就露了行藏？低头一看，自己一身飞鱼服，再看边上几个亲兵，都是全服带刀，一路不曾有人打扰，竟是忘了更换便装这一节了。不对呀，就算是登岸之后被人看见，也没这么快的脚力，崇安县城离此还有近四十里地呢，除非是快马加鞭，否则断无可能一个时辰赶个来回。一会儿问问他。
正想着呢。那马知县已来到近前，口称学生，以僚属之礼参见，看来是个墙头草一类人物。冯虞伸手扶住，问道：“马县，你怎知我在此处？”
“回大人，京里一位大人谪贬贵州，前日行抵武夷山，打算在此盘桓几日，听到消息，下官今日正打算前往探望。到得前方官道上，听说大人驾临便赶来拜见。请问大人可是锦衣副千户冯虞冯大人？”
“正是。嗯，你怎知晓我是何人？”
“如今福建境内哪个不知冯大人少年英武，屡立殊勋，当今圣上亲赐飞鱼服的故事？下官大老远的一看，便猜个八九不离十了。”
冯虞点点头，心想，赏穿飞鱼服倒是真的，至于什么“少年英武，屡立殊勋”，实在是有些不靠谱。反正是花花轿子众人抬，爱怎么说怎么说吧。
“对了，方才你说的那个谪贬贵州的，是何人？”
“哦，是原兵部主事王守仁王伯安先生。”
王守仁，这位可是太有名了。字伯安，号阳明。可谓有明一代最著名的思想家、哲学家，精通儒、佛、道，为陆王心学之集大成者，求知行合一，致良知而创“心学”，谥文成。非但文有所成，此公还长于统军征战，三十五日平宁王反乱，屡破各地民乱，可谓文武全才。不想今日竟在此处得遇高人了！
想到这儿，冯虞忙问道：“本官也是久仰伯安先生大名，不知他现在何处？”
第七十四章 误会了
那马知县连忙回道：“昨日，伯安先生在朱文公祠边上民居借宿。如今想来便在周边不远吧”
“朱文公祠？在何处？”前生冯虞游武夷时记得没这么个景点啊。
“这朱文公祠在九曲溪的第五曲隐屏峰下。宋淳熙十年，朱子在此亲自擘划营建武夷精舍。时人称之为“武夷之巨观”。四方来者，莫不叹其佳胜。武夷精舍声名远播，历代都曾修葺、增扩。宋末，扩建后的武夷精舍，改名为‘紫阳书院’。前元至正二十五年武夷精舍毁于兵燹。本朝正统十三年朱子八世孙朱洵、朱澍出资重建后方改称‘朱文公祠’，祭祀朱子。”
原来这朱文公祠便是紫阳书院，后世想来是又遭兵燹，只剩了隐求斋等部分建筑。倒是书院石壁上还留了许多大家手迹，如朱熹亲题“游者如斯”，这些倒都见过的。两人一路闲聊着，直奔那朱文公祠而去。
王守仁今年可谓流年不利。弘治十二年，此公便高中进士，步入仕途。先授刑部云南清吏司主事，后改兵部主事。虽不曾飞黄腾达，却也是踏踏实实按部就班。弘治末年，王守仁专志授徒讲学，“以倡明圣学为事”，于士林间声名鹊起。
可是今年世道变了。九月间刘瑾夺权之后，朝政大坏，京师正直官员无不痛心疾首。十月，戴铣、薄彦徽等二十余人上书皇上，要求严惩刘瑾，反被打入死囚。王守仁出于义愤，冒死与他人上书为戴铣等人声援，结果被责打四十廷杖，又谪迁至贵州龙场作个不入流的驿丞。这还不算，
行至钱塘，刘瑾派出的杀手尾随而至。他急中生智，乘夜色跳入江水，并将衣物留在岸边，制造投水自杀的假象。当地官府与家人都信以为真，在钱塘江中四处寻找尸体，还在江边哭吊了一场。王守仁却湿答答地趁夜远遁。此番到武夷山，说起来还算是潜逃来的。
今日早间，凭吊过朱子祠，王守仁草草用了些午饭，坐在道旁石上看溪水潺潺，百无聊赖，正琢磨是否在此隐姓埋名，结一草庐了此残生。忽然听得远处人生嘈杂，王守仁抬眼一看，只见前方一群人朝这边走来，看服色有锦衣卫、地方官、衙役。完了，还是给人盯上了。
王守仁本能地起身要跑，却又收住了脚步。看这阵势，一大帮人汹汹而来，此处又是人生地不熟，只怕是跑不脱了。既如此，还跑什么，人生自古谁无死，留取丹心照汗青，今日便是我王守仁舍生取义之日。想到这儿，王守仁正了正衣冠，昂然而立。
待人群走得近了，却见这帮人虽然脚步匆匆，却无一分杀气。为首那着飞鱼服的分明还是个少年，一脸恬然，正与边上那七品文官说笑着。莫不是自己想得岔了，这帮人只是过来游玩的？
可惜怕什么来什么，那群人走到王守仁面前，齐齐停下脚步，那锦衣卫头目与七品文官上下打量着王守仁。王守仁心想，该来的还是跑不了，干脆自承身份好了。“我便是你们找的王守仁。”
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