“商人无行，只知追逐十一之利，中国自强，应教化为先。”
两个人一个鼓吹维新，一个鼓吹复古，各自引经据典，斗的不亦乐乎。
庄虎臣觉得这个郑观应确实不凡，在经济、外交方面都有自己地见解，尤其是对税收方面研究颇深。
一个光着脑袋的年轻人也冲了进来，他穿着一身洋服，手里却拿着一副竹板，这副打扮有些不伦不类，让所有人的目光都被吸引了。
辜鸿铭有些不悦，看着台下的年轻人道：“你是何人？可曾拜过孔圣人牌位？”
年轻人眉毛一挑，傲然道：“大地沉沦几百秋，烽烟滚滚血横流。伤心细数当时事，同种何人雪耻仇?我家中华灭后二百余年，一个亡国民是也???汤生先生问我是何人？我是一个亡国了两百多年的中国人！”
“胡说，我中国虽然积弱，可并非印度、安南，何谓亡国？”辜鸿铭厉声道。
年轻人冷笑道：“辜先生海内大儒，又是学贯中西，我有个谜语一直无解，倒想请教先生。”
辜鸿铭来了精神，手一指道：“猜谜？倒也有趣。”
“铁穆耳毁天灭地废衣冠，打论语一句话，请教先生，是何解？”
辜鸿铭哈哈大笑道：“这也拿来考校我？铁穆耳，夷狄之君也，废衣冠，乃是戕害名教，答案自然是夷狄之有君，不若诸夏之亡也”。
“原来如此，谢辜先生指教！再请问一句，满人是诸夏还是夷狄？”
年轻人一言出口，满场人都倒吸口凉气，连辜鸿铭也沉默不语。
“再请问先生一句，儒家先圣以何治天下？”
“自然是以仁孝。”
“孝以何为先？”
“身体发肤受之父母，不敢毁伤，孝之始也！”辜鸿铭有些魂不守舍了，只是机械的对答。
“扬州十日，嘉定三屠。满人入关杀我百姓数千万之多，强令剃发，毁伤父母所受之发肤，灭我汉人孝亲之道，编纂《四库全书》，毁书十五万卷。这不是毁天灭地废衣冠是什么？纲常何在，名教何在？辜先生今天把孔圣牌位摆在礼堂门口，学生想拜，但是学生不敢拜！先生以圣人门徒自居，请问先生，圣人何时教你剃发留辫子的？学生怕孔圣人见了中华如今的状况，羞愤难当！”年轻人语气咄咄逼人。
辜鸿铭脸红脖子粗，一向铁嘴钢牙的他也说不出话来。
李叔同低声道：“这个年轻人应该是革命党！”
庄虎臣正听地津津有味，猛一愣怔。革命党？会是革命党吗？西北一带从来没听说有革命党的活动，老百姓更是连孙文是何许人也都搞不清楚，连康有为、梁启超这样的维新派人物知道地都不太多。更别提革命党了。
“辜先生，先生是甘肃的教育署长，今天和郑先生论辩，不知道可否容学生也讲讲？”
辜鸿铭点头道：“今日论地是学问，和官府有何相干？请讲。”
年轻人“噼噼啪啪”的打开了竹板，外面光头和披散头发的人也顾不得和里面的人分内外了，纷纷挤了进来，礼堂里水泄不通。
庄虎臣大感意外，这讲堂里怎么打起快板。唱开莲花落了？
“我中华，原是个，有名大国；不比那，弹丸地，僻处偏方。
论方里，四千万，五洲无比；论人口，四万万，世界谁当?
论物产。本是个，取之不尽；论才智，也不让，东西两洋。
看起来，那一件，比人不上；照常理，就应该，独称霸
为什么，到今日。奄奄将绝；割了地。赔了款，就要灭亡?”
庄虎臣和李叔同都是心里一凛。俩人对视一眼，这个人还真的是革命党，他唱的不就是刚刚在日本自杀了地陈天华写地《猛回头》！
“还有那，读书人，动言忠孝；全不晓，忠孝字，真理大纲。
是圣贤，应忠国，怎忠外姓?分明是，残同种，灭丧纲常。”
唱到这里，那些剪了辫子和披头散发的人齐声叫好，而那些留辫子的则面有惭色，连辜鸿铭也不自在了，有些坐立不安。
郑观应倒是激动起来，大叫一声道：“说的好！”
年轻人回头鄙夷的看了他一眼，接着唱道：“还有那，假维新，主张立宪；略珍域，讲服重，胡汉一堂。这议论，都是个，隔靴挝痒；当时事，全不道，好像颠狂。”
这下郑观应的老脸也挂不住了，人家连维新党一起给骂了！
“俄罗斯，自北方，包我三面；英吉利，假通商，毒计中藏。
法兰西，占广州，窥伺黔桂；德意志，胶州领，虎视东方。
新日本，取台湾，再图福建；美利坚，也想要，割土分疆。
这中国，那一点，我还有份?这朝廷，原是个，名存实亡。
替洋人，做一个，守土官长；压制我，众汉人，拱手降洋。”
年轻人越唱越是激愤，边打着快板边唱，泪流满面，听众也都是各个潸然泪下。
庄虎臣倒是越听越冷静了，这篇《猛回头》倒是看过，因为过于直白，没当回事，可是今天在这个特定的环境里，却越听越觉得有味道。
开篇讲的是中国地优势，尽管这个陈天华应该没学过《地缘政治学》，却无师自通地讲出了中国的地缘政治地优势。
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