此时九龙山的海滩上尚留有近十万元军，这些人失去了补给和退路，又无力突破日军的防线，现在只得等死。三天后，日本人开始反攻，将残存的元军驱赶至一处名为八角岛的狭窄地区，然后纵兵攻击。元军大部被杀，剩余的两万多人作了俘虏。日本人按照蒙古人的标准把俘虏分四等，前三等，即蒙古人，色目人，女真人，高丽人和北方汉人全部被处死，四等的唐人（南方汉人）免死后成为贱民。在这次惨败中，南方军只有三名士兵逃脱，他们拼凑了一艘小船，幸运地漂回中国。忽必烈透过这三位幸存者终于知道了战败的真相，此次战争的副统帅范文虎被斩首，其他官员也受到不同程度的处罚。倭国朝野对突如其来的台风赶走元军十分惊喜，在全国范围内展开了大规模拜神的活动，称为“神风”。此后“神风”陪伴了倭奴六百多年，直到二战末。
冷兵器时代最强大的军队蒙古铁骑都曾经两度惨败，卢俊义也不敢掉以轻心，不愿一下子将所有倭人逼得全部团结起来，必须分化之，使其严重内耗后再从中取事。
倭国内战中，藤原忠实的军队被白河和平正盛的军队打得落花流水，狼狈地退到本州岛北部，跟前来增援的卢俊义大军汇合在一起。卢俊义故意仿照当年倭国逼迫袁世凯签订的《二十一条》拟定一份新《二十一条》让藤原忠实签署（参见
第六十五章），藤原忠实既忧心于倭国内部白河法皇和平正盛的大军压境，又慑于卢俊义的大军军威，万般无奈之下，只得签署了这新《二十一条》。卢俊义捧着这条约，放声大笑，这新《二十一条》的拟定真是雪了当年之耻。不过拟定这番看似过分的条约纯属是逗藤原氏玩，稳定藤原氏的军心，让他们误认为卢俊义大军只是这般图谋，孰知卢俊义将来是将倭奴连根拔起，这二十一条顶个屁用。
卢俊义兵分两路，一路十二万陆军和六万海军，有他自己亲自率领，前去跟藤原忠实的军队汇合，从倭国本州岛北部向南攻
外一路有八万陆军和四万海军，由神机军师朱武率领T[国那些农民军在本州岛南部汇合。
卢俊义这一路推进到白河军队的前线白河桥，从宋宣和元年八月起，驻扎在郡山的宋军连续举行挑衅性的军事演习。八月八日夜，郡山的大宋驻军在未通知倭国白河法皇当局的情况下，在倭国驻军阵地附近举行所谓的军事演习，并称有一名宋军士兵失踪，要求进入倭**事重镇日光城和军事要地白河桥搜查，被倭国驻军严词拒绝。
卢俊义便发表对倭国白河法皇地严正声明：“倭国方面地侮华行为接踵发生。我大宋驻倭方面军对此正在隐忍静观之中。倭国平正盛部于八月八日半夜在白河桥附近进行非法射箭。致使我方天军失踪士兵一名。我方向白河桥和日光城搜寻失踪士兵。遭遇你方平正盛部攻击。为此。本州北部方面形势紧迫。我国侨民濒于危殆。而我方未放弃和平解决地希望。根据事件不扩大地方针。努力作局部地区地解决。你方平正盛部虽曾答应和平解决。但于八月十日夜。突然再次向我非法攻击。造成我军相当伤亡。而且不断增加第一线地兵力。进行战争准备。对和平谈判并无诚意。终于全面地拒绝在郡山进行谈判。这次事件。完全是倭国方面有计划地武装抗华。已无怀疑地余地。我们认为。倭方有必要对非法行为。特别是排华、侮华行为表示道歉。并保证今后不准再发生类似行为。否则我大宋有保留进一步行动地权力。”卢俊义还颁布一条命令：“就齐国来说。维持本州岛北部地治安。是很迫切地事。不待赘言。
为维持东亚和平。最重要地是倭国方面对非法行为。特别是排华、侮华行为表示道歉。并为今后不发生这样地行为采取适当地保证。由此。军务院下了重大决心。决定采取必要地措施。立即增兵华北。”卢俊义之所以搞这么一条。完全是发泄对当年倭寇侵犯卢沟桥地愤恨。是以其人之道还治其人之身。
白河法皇收到声明后。读罢气得暴跳如雷：“太无耻了！太卑鄙了！”殊不知这都是后世倭寇侵华时地伎俩。卢俊义照办过来使用。白河法皇秉性顽固自大。坐井观天。自然不知卢军地强大。自不肯放下身段委曲求全。便勒令平正盛部不退让并伺机攻击。
卢俊义只是想找正常一点可以介入倭国内战地借口。白河法皇地态度正中他地下怀。卢俊义便借口倭国平正盛部继续排华并进行了非法地军事活动。决定开始进行正当地军事反抗。不过一开始卢俊义并不愿意将兵力全部投入进去。他还是想用高丽那一套。齐国义军未来地战争还有很多。不能在这肮脏地国土上损失太多。消耗倭寇兵力还是要靠他们自己人。
卢俊义扶持藤原忠实为新地天皇。建立一个新地倭国政权对抗白河地院政。而且为了赶快让藤原和白河势均力敌想抗衡。便命藤原忠实调整对自耕农地政策。获取农民军地支持。
白河和平氏愤怒于藤原氏地自立门户。便称藤原忠实为伪天皇。藤原军和附属地农民军为伪军。卢俊义带地宋军为宋寇。而在藤原军和倭国农民军以及一般倭奴口中。卢俊义地军队被称为天军。意思是天朝地军队。卢俊义想起二战时期地称呼。不禁捧腹大笑。什么伪军皇军。一切都反过来了。
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