反观我燕山府，因了有绝对的军功和军功兑换的军制，将士们自身和家人得了不少的好处，而因了将士们学了不少的文字，懂得不少的道理，相比起好战嗜血善杀破坏的金人，将士们被慢慢地养成了一种为国而战的决心。这种决心。从花荣等人传回来的消息看，比之金人的这军制所限制而成的外因，反而能从内里激发斗志。
这样的结果就是，金人大旗所指，定要攻城拔寨而不可大败，而我燕山府的将士们可以暂避锋芒，徐图慢进。这些年金人在攻辽中虽然场场大胜，但损耗的精锐也自不少。而金人这次仓促集结起来的号称五十万的大军，顶多也就十万靠上。我大宋子民虽可能损失不少，但毕竟金人人数稀少。想要找我大宋地禁军或者燕山府的精锐决战，试图毕其功于一役。
从金人地军制中。谋士团推断，金人最可能用的法子，便是有两种。一种为金人从西夏借道进来，猛攻我大宋朝腹地，并用两军对垒直取中军的法子来长驱直入，兵临东京汴梁。使得我大宋朝八十万禁军被频繁调动堵截，被动防守。而金人则可以集中优势兵力，利用其骑兵的速度和犀利，冲破各路防线，叫各路禁军出于被动挨打的局面。而那金人却可以随意的选择决战地，利用自身优势取胜。这样地战法，天时地利人和，金人几乎占尽。即便金人此次为客军，也可能对我大宋朝禁军造成不可挽回的灾难。
而从我燕山府的军制推断出来的对策，却是在金人猛攻中原腹地的时候，燕山府大张旗鼓的停止对禁军的攻防，并广发檄文声讨金人，号召朝廷和天下百姓，外敌当前，要以国事为重，共抗大敌。王渊将军和韩世忠将军二人及时上表，请求暂时从燕山府撤军。官家毕竟还要颜面。我燕山府再自写谢罪奏表，想必官家会暂时应允。等到官家下旨撤军之时，王渊将军和韩世忠将军将上前阻截金人，却不会再听朝廷监军的指派。只用事急从权推诿，以便能够使得这两位百战将军，能更好地用自己以往的经验跟金人对战。同时，燕山府光出骑兵，用围魏救赵的法子，在花荣等业已深入金人腹地的将军们的带领下，直取金人上京。等到金人被王、韩二位将军拖在我大宋腹地而不能快速攻破东京汴梁，定然要回援上京。此时再衔尾追杀，虽王、韩二位将军缺少马匹，却是也能大挫金人锐气。到时，是战是撤，都有我燕山府说了算。
第二种金人的战策可能，是明为攻我东京汴梁，实则是来攻我燕山府。之前的战策推演结果，是金人烧杀立威之后，逼迫朝廷跟金人共同攻击燕山府。朝中主降派只要得胜，结局便是数十万大宋禁军再次增兵燕山府，金人在一旁助攻，咱们定然伤亡惨重。而金人若真的能耐得住性子，只要威逼朝廷，使得光大宋禁军尽数来攻，恐怕就要渔翁得利了。
咱们采用的应对，便是要在金人立威之后，并不快速进军，反而遣人跟朝廷谈结盟事宜的时候，倾一府之力猛攻固守地金人。燕山府现下业已有十万之众的兵将，除下定要防备金人从北疆进逼的两万步卒，八万军士中，有五万为步卒。两万步卒号称五万，从咱们早就准备好的云州地，顺着关隘移师西疆，跟王渊和种师道地西疆旧部联合，在纷州等地装模作样布下防守阵势，再由五千精锐奔袭金人在河套地的后路，两万五千精锐直出北疆，照样跟花荣等将军联合，向金人上京等地攻取。拼着伤亡，也要攻取中京，继而使得金人再次退却，我燕山府占据主动……
而这攻伐的基础，却又是粮草。其中相比，更有优劣。金人奉行以战养战，所到之处，军粮财帛就地而取，没有运粮负担，没有顾忌。可以说，只要金人进了我大宋朝的国门，有了我大宋百姓的地方，都不会挨饿。所有一应粮饷，除了燕山府的自给自足，还要想办就地从官府粮仓中取粮。又不能把当地的大小官员尽数得罪了，为难不少。但我燕山府现下还有存银，且大宋朝并不乏为国而战者，筹措军粮，许能勉强解决……”
杨政一口气说完，业已气喘吁吁，这些天，他和谋士团一道，根本就没睡过，那眼珠子，早熬的通红。林冲看着花费了无数心血才推演出来的这战局，只说了句：“直夫，辛苦。”
第五卷 宋金 第一九八章 - ～人恒过，后能改～
凡昼日有贼犯营，被犯之营即急击鼓，诸营以击鼓应讫，无贼之营即止，惟所犯之营非贼散，鼓声不得辄止。诸军各着衣甲持杖，看大将五方旗所指之方，即是贼来之路。
……………………
在座诸人都是燕山府的精锐，这次燕山府能够这么快的建立起一套完善的应对措施，实在林冲在其中居功甚伟。但众人也都知道，这时候不是彰显某人功劳的时候，而是要能在整个宋金大战中，采用适当的策略，减少伤亡，增加对金人的打击。
不要小看这种想法。自汉董仲舒罢黜百家，独尊儒术之后，一千二百多年来，汉人的思想，慢慢的被禁锢在一个很小的范围内，愚忠愚孝的产生，跟儒家为当政者而做出来的这愚人策略有着莫大的关系。而真正的智者，却是要懂得，在任何时候，都不要感情用事，任何时候，都要懂得以最小的牺牲，换取最大的利益。这种思想，本只存在于少数的权利派人物心中，更多的人，被莫大的忠君思想所蛊惑。
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