她身后的采云朝诸人歉然一笑，也是一个欠身为礼，紧随其后转身离开。
与会名士们面面相觑，相顾自嘲地一笑……
第十七章 泼墨挥毫写霜菊
书里重阳，却逢中秋。
在此祝各位书友节日愉快，全家团圆，幸福甜美，好事连绵…………
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吹云泼墨，千点随意。
菊园间设青石桌案，正是李青筠在墨笔画菊。四周文士们间疏而立，仔细从旁观看。
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适才绯衣一番冷语相向，怫然而去后，文会中自然又掀起了一阵波浪。
若按照绯衣的说法，这一段时间以来的种种争端猜测确属无稽。如果其言属实，李青筠流连花丛的说话更不知从何而来。
更由此不难判断，李青筠一直未曾否认之举，竟是为了不肯牵扯同窗友人！如此说来他不仅德行无亏，还是难得的义重之士。
不惜自污以饰友人之过，于世风日下的当今更有几人能为？
这样风节高标之人如何当不得四舆学士之名？
……
在场众人大多相信了绯衣的说辞。
一者此不是什么隐秘之事，只要有心便可查探清楚，不会有人编造这般容易拆穿的谎言；再者绯衣含嗔带怒，负气离去，其言行实不似作伪之态，她也完全没必要为李青筠开脱而得罪于人。
至于绯衣发的一通脾气，骂齐了在场众多名士，只被当作小女子的任性娇嗔，虽有些令人尴尬，却也没人会与之真正计较。
如此一来风向就变了，众人的议论大多转向了誉美之辞，似乎忘记了先前自己摇头嗟叹的同是此君。
冷观多时的“岁寒三友”见此情景借机站了出来，野梅居士更有心想助李青筠，就此提议请众位学子庭前当场画菊，并盛赞了李青筠新创作的墨法画技。
众人此前早已有所耳闻，却对墨法画技实际如何不甚了了，又知以野梅居士的平素行事，不致无的放矢，均兴致大起，自然一力赞成！
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墨菊的画作，李青筠前世见的不多，只从“聚叶泼成千点墨”这样的诗句中隐约知道，画菊叶可以泼墨之法。
他的笔端水墨淋漓这一泼，登时惊呆了在场数人，这是什么画法？也未免太过惊世骇俗了吧！
纵使众人均未见过李青筠的墨法新技，他不妨按照自己的想法发挥，可是在这等重要的文会上，如此随意之举委实显得冒失。
就连对李青筠信心十足的野梅居士也将心高高悬起，紧张又期待地紧紧盯着画纸……
泼墨之法并不好练，讲究枯、湿、浓、淡，一个不慎就是满纸污渍！
莫看李青筠此时点染随意，其实这段时日以来他一直在家中苦心习练。他早料到此次菊会中当有此议，又怎能不精心准备？
墨乘水势，流动浑融。
墨菊的韵采，首在画出菊叶之形神。
浓墨晕染以聚叶，墨色随意变化。
菊叶浓淡相间，层次分明，玲珑参差，可见腴润丰美之趣；
淡墨勾勒成花瓣，攒聚朵朵霜华。
花瓣虚实渐变，秀雅高洁，飞白轻云，愈添翩然凌姿之态。
……
画作既成。
霜痕淡扫，拈花一笑。满架秋风，半卯残照。
取篆隶为草字，笔势逸气横溢，应手随意，不拘成法。
诗云：
“秋丛绕舍隐人家，
遍绕篱边日渐斜。
不是花中偏爱菊，
此花开尽更无花。”（注1）
四下寂然……
良久方纷纷响起了各种惊叹之声！
原本新生物事的产生，到为时人接受并非那么容易，总需要一个漫长的过程，倘若李青筠所用的是其它超前的画技之法，除了野梅居士这样的画痴，未必会得到一众名家们的一致认同，此事还与当今的风尚有关。
如今的朝政，既不在帝王手中，也不是武夫掌握，更不为文人所左右，而是牢牢把握在巨室门阀组成的政治集团手里。
对于多数士子文人来说，空负才志不能以尽国事，这种社会状态何其令人绝望，是以玄学大行其道，士人间清淡之风日盛，隐逸之心弥漫。
是以时人更为追求的是精神境界上的超脱与洒然，这也是菊花为士人所喜之故。
前朝末年，有一位名为韦潜的大诗人自号“五柳先生”，留下许多优美杰出的诗作，并著有《桃花源记》、《归去来兮辞》等千古名篇，为后人无限追思景仰。
（当然这些人中不包括李青筠，很明显这位韦大诗人是一位混得失意的穿越者，在改朝换代之际隐于田园，靠剽窃后世之作换点名声。）
这位韦大诗人爱菊，曾于诗中有云：“采菊东篱下，悠然见南山。”
自他伊始，菊花以花之隐逸者得名世间，为后代文人们所喜，于今更为士人所推崇。
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