一连几天，徐础过的都是这种生活，真的一步不离席子，起居皆由老仆和冯菊娘照顾，他像是在沉思默想，可是有人问话，他立刻回答，没人问，就那么呆呆地坐着，脸色日见苍白。
老仆买来米面和门锁，计算一番，觉得能坚持挺久，因此没拿这件事麻烦公子，只是偶尔向昌言之等人叹息：“唉，公子明明已经走上正路，一朝富贵，位居万人之下，怎么……怎么突然说变就变了呢？而且非要变回从前的样子，还要更甚一些。”
昌言之等人倒挺喜欢现在的生活，远离战场，虽说少了许多热血，却安全得多，再也不用担心明天是生是死。
他们在山谷入口树起栅栏，留一道门，免得太多人拥进来，干扰公子的修行。
吊唁者络绎不绝，比第一天的人还要更多些，颇有些人打抱不平，以为吴王不该抢占思过谷，但是不敢去当面质问吴王，向他的随从横眉立目、说三道四。
冯菊娘认真地描了两天字，终于感到厌烦，于是缩短描字的时间，走出房间，遇到横眉立目者，由昌言之应对，遇到说三道四者，由她还击，场场皆胜，令她十分开心。
即便不出屋，冯菊娘的名声也已在逐渐传开，貌若天仙、心似蛇蝎、克死上百任丈夫……很快又添上一个伶牙俐齿，于是吊唁者来得更多，拜坟草草了事，主要是看一眼有名的冯夫人，与她辩上几句，输了也心甘情愿。
范门弟子四处召集同门，一直没再挑事，但是常来拜祭师墓，尤其是安重迁，每天必来，在坟前待上小半个时辰，进出谷时，偷偷瞥一眼冯菊娘。
声称会早些回来的田匠，在城里耽搁多日，终于在一天傍晚来到谷中，不去拜见徐础，而是四处查看，然后向昌言之道：“人口太多，房屋太少，明天开始，你负责待客，我带人造房。”
田匠说到做到，带人就地取材，花了半个多月时间，盖起几间木屋，直到这时，他才想起去见徐础。
他来不为探望，只说两件事：“贺荣部骑兵都已被送到塞外。”
“好。”
徐础没问细节，田匠也没想说，左右看看，“范门弟子冠道孤出山祭师，人已经赶到邺城，另一位高徒尹甫正在路上。他二人有备而来，志在必得，徐公子想好对策了？”
“他二人自来祭师，与我何干？”
“呵呵，你忘得倒是干净，也好，我又盖了几间房子，实在不行，可以搬过去，不至于被撵出山谷。”
“甚好。”徐础笑道，依然没想起来为什么要在意这两人。
田匠等了一会，说：“欢颜郡主也会来。”
第二百七十八章 逆徒
思过谷的来访者突然暴增，都是借祭拜为名，来看一场轰动四方的论辩。
范门弟子当中，寇道孤名声最响，与师父不相上下，原因却不全在学问上。
寇父与范闭本是至交，寇道孤原名寇珍，从小就经常来范家做客，往往一往就是十几天，聪明伶俐，一边玩一边听范伯父授课，竟能过耳不忘，范闭提问，学生还在思考，小寇珍则已侃侃而谈，声音稚嫩，说出的话却能合中微旨。
范闭是一代名士，从来不收启蒙弟子，唯独对老友的这个孩子破例。
寇珍七岁拜师，从此再不与同龄孩子玩耍，一心读书，钻研学问，最爱的就是与师兄弟们辩论，可以从旦达晚，中间不停嘴，非要说得对方心服口服不可。
十岁之后，寇珍突然变得少言寡语，别人挑起话头，他也充耳不闻。
十三岁时，寇珍故态重萌，又变得好辩，与此前不同的是，要由他提出问题，对方解答，他来挑错，仅仅用了一个月，范门弟子没人敢接他的话。
寇珍只能去找师父，一老一少，只为一个话题能辩上三天，甚至更久，其他弟子只能旁听，根本插不进话。
寇珍在同窗之间的名气越来越响，无论年长、年幼，对他都十分尊敬，以为他必将成为范学的继承者，能够发扬光大。
范闭却不这样想，有一次当着众弟子的面感慨道：“鸠占鹊巢，寇生之谓欤？”
当时没人明白这句话的意思。
十六岁时，寇珍再次收声，读书却越发刻苦，随手拿起书能看上一天，中间不吃不喝，家里人吓坏了，专门安排一名仆人，端着食物守在他身边，得空就送上去，求他吃上一口。
寇母早亡，父亲也在他十七岁时去世，寇珍守庐两年，十九岁那一年突然宣布要出门游历，大家对此既惊讶又感到惋惜，只差几个月他就能守满三年孝，博一个好名声，结果说放弃就放弃。
范门弟子倒不意外，他们算好了，一到三年头，寇珍必然来次蜕变，唯一让他们稍感惊奇的是，一向只肯动嘴、动眼，连吃饭都要仆人喂的寇珍，竟然要去行万里路。
又是三年，寇珍游历四方，凭着师父的名头，所至之处皆有人接待，他想拜访之人，没有不开门接纳的。
在游历的过程中，寇珍渐渐显示出背离师门的倾向，所拜访之人不全是儒生，佛、道大师以至杂家名流，他都要去见一见，谈论一番。
二十二岁，寇珍回到范闭身边，不肯娶妻，改名“道孤”，带回好几箱子书籍，其中一些，在范门弟子眼里乃是邪端异说，范闭却不阻止，但是禁止其他弟子借阅：“饕餮能食，以其肚能容。在学问上，寇生是老饕，不拘酸甜苦辣、四方异珍，皆可进食。尔等没有同样的胃口，只可择其一味，多食必伤身，万不可学寇生之贪。”
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