一个伟人，之所以能够成为伟人，决不是仅仅由于他有什么惊人的智慧、过人的胆略和良好的机遇。这些，是其成功的必要条件，但尚不充分。因为，即便是伟人，他首先也还是一个人，而一个人的智慧、胆略、体力等等这一切构成其能力的组成就必然是有限的。回首伟人们成长的历程，我们会发现，他们的成功正是来源于他们善于学习别人，善于借鉴别人，善于利用别人，甚至是善于控制别人。他们成为伟人的过程往往就是他们学习别人、借鉴别人、利用别人、控制别人的数量的不断积累，最终就形成了他们走向伟大的质的飞跃。这样，别人的智慧就变成了他的智慧，别人的胆略就变成了他的胆略，别人的体魄就变成了他的体魄。于是，他就变得越来越强大，越来越伟岸！可是，当他们真正伟大起来，甚至达到无以伦比的强悍时，往往他们却开始无一例外地选择走向了狂妄自大的覆灭道路。恺撒大帝如此，拿破仑如此，希特勒也如此；成吉思汗如此，朱元璋如此，康熙大帝同样如此。历史就在这样的轮回中螺旋上升。
纵观历史长河，无论帝王将相、善良忠恶，大凡能在竹简丹青上留得一笔的，无外乎如此。
我从来没有崇拜过什么偶像，也没有崇拜过任何一个伟人。因为，伟人从来不是用来崇拜的，而是用来学习的。在我的心里，伟人不过是一个虚无的结果，一个拿来招摇撞骗无知俗人的假面道具。真正的伟人是个智者，是个永远不会认为自己伟大的人物。真正的伟岸是个过程，是个上下求索、永无止境的奋斗过程。这个过程的终点就是伟岸的终点，也是堕落的起点。
一个人如此，一个民族，一个国家同样如此。
“多好的一艘航空母舰啊！”
走在“鹰”号航空母舰宽阔的飞行甲板上，伍凯由衷地发出感慨。
我停下脚步，站在航空母舰飞行甲板的中央，举目四望。
飞行甲板上是忙忙碌碌的损管水兵，他们正忙活着扑灭那架解体的F14“雄猫”战斗机引起的大火。他们经过我的身边时，都小心地放慢了脚步。眼神中对我这个只身在他们的航空母舰上闲庭信步的中国海军军官有着难以言表的憎恨还有一丝隐隐约约的敬畏和恐惧。他们现在大概都已经明白，他们的命运已经掌握到了我的手里。
“伍凯，你说，我们是靠什么绑架这艘航空母舰的呢？”
我问满脸喜气的伍凯。
“靠我们无以伦比的机器蛇呗！”
他不假思索地回答。
“不对！”我坚决地冲着他摇着头，“是靠我们5000年的历史文明！”
伍凯脸上一脸的困惑。
曾几何时，我们的一些国人，一提起来我们5000年的文明就象吃了苍蝇。“中庸——一种没有进取心的封闭自我的大陆文化的糟粕！”就是这些人诋毁我们文明的口头禅。其实，这些人并没有真正读懂中国的文明，也没有读懂中国的中庸。
任何文明，都有精华和糟粕。可是，真正的精华和糟粕并不是文明的本身，而在于应用这些文明的人。不可否认，中庸几乎就是中国几千年文明的最厚重沉淀。可是，我认为中庸决不意味着平庸。而且，中庸也有积极的中庸和消极的中庸之分。积极的中庸，就是开放的中庸，就是包罗万象的拿来主义，就是不左不右、不偏不倚、不冒进不迟疑的稳扎稳打。消极的中庸则是小脚女人、左顾右盼、求平求稳、无所事事！说白了，积极的中庸是种包容，消极的中庸是种圆滑。何者为大？包容为大。包容可以吸纳百川，可以凝聚力量，可以消化腐朽，可以创造神奇。圆滑，只能得蝇头之利，躲一时之灾，享片刻富贵，缓眼前危机。
可惜，中国几千年的历史长河中，太多消极中庸的残酷和斗争，太多消极中庸的尔虞我诈和你死我活，太多消极中庸的退让和隐藏，以至于真正中庸的真谛被湮没，乃至人们提起中庸竟然心惊胆战起来。
不错，中国的中庸磨灭人的个人特性。我们的文明里提起我们个人永远是“鄙下”、“小生”、“晚辈”“不才”这样谦恭的近乎下贱的称谓，而从来没有西方文明里那个永远大写的“I”的自信。于是，中国人最不喜欢张狂，不管你有多大出息、多大能耐、多大成就，只要你一张狂，则必然群起而攻之，致之死地而后快！其实，这正是中国5000年历史斗争的结论——张狂者死，中庸者生！即便你不会真正的中庸，那么至少平庸可以让你苟活。当然，这就难免让平庸者得到了具体的实惠，甚至产生了鼓励平庸的效果。但是，我们不能由此就将这些表面的现象归罪于我们的文明，因为真正应该承担责任的是那些历史不同阶段的统治者。正是他们让平庸变成一种追求，变成一种时尚，变成他们统治国度和人民的最好工具。不过，真正的中庸者，真正的勇士，是不会被这种磨难甚至是灾难给击夸和征服的。那些妥协于统治者和艰难困苦环境的人，只能证明他们的平庸而非中庸，真正的中国历史实际上是由无数不畏艰难险阻、勇往直前的真正中庸者创造和发展起来的！
现在，那个从“五月花号”来到美洲算起也不过300多年的国家，是不可能从中庸中得到什么启迪的。
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