他说，中国加入WTO之后，确实农业受到了极大的冲击。于是，中国开始在全球选择农业合作伙伴和农产品市场。对于非洲来说，中国农业相对于欧洲和美洲农业的劣势恰恰转变成了优势。因为非洲的农业实在没有欧洲和美洲的现代化农业的基础。而中国几千年来传统农业的耕作技术和经验以及中国农民无以伦比的吃大苦、耐大劳的艰苦创业的精神都是最符合非洲农业的需要的。再加上中国几十年防风治沙的丰富经验也在非洲的荒漠治理中大有可为，所以，在中国政府的贷款支持下，中国农业和非洲农业间的全面合作掀开了新的一页。经过这些年的努力，双方的农业合作已经硕果累累。非洲缓解了自己的粮食问题，中国解决了自己的部分农民出路问题。这样的互利双赢的局面难道就是M国大加指责、抨击和阻挠的农业入侵和对全球安全的威胁？
（站长评论）
记得中国的一位伟人说过，我们什么时候也不能忘记我们是被亚非拉的一帮穷朋友抬进联合国的！
由于我们的核潜艇处在航空母舰巨大的舰体下面，所以汪洋那个笔记本电脑的信号是时断时续。汪洋始终兴趣昂然的样子，而电脑那闪烁的屏幕却让我几天来高度紧张、缺乏睡眠的脑袋越来越混沌了。
“钟华，你看！”
我正在聚精会神搜索网站和信息的汪洋身边打瞌睡，听到他叫我。
我揉一揉开始发涩的眼睛凝神一看，只见是电脑屏幕上显示的是一组配有文字说明的照片：最醒目的一张大照片上是一个看样子只有3、4岁的小男孩正有一个满脸忧郁的妇女抱着在给一个自家门前的栅栏上绑系一条黄色的丝带。
“幸福的黄手绢！知道这个故事吗？”
汪洋问我。
我点点头。
“一个这样尊重自己人的生命的国家和民族，为什么就不知道尊重别人的生命呢？”
我没有回答汪洋的提问。其实，这个问题我也长时间地考虑过，但现在仍然相当困惑。或许，是东西方民族对生死的观念不同？
我非常欣赏中国文字的字型。因为，那里面似乎本身就隐含着无比深奥的哲理和智慧。
说最简单的“人”字，那分明就是对人最精辟的哲学注解：人要挺立于天地之间，就要靠一瞥一捺的相互支撑。一瞥，就是人的自然属性，那里有你无数的个人欲望、生理需求；一捺则是人的社会属性，那里有社会对你的道德要求、法律规范。这两者，缺一个，都不能说是一个完整的、真正的、大写的人！
东方人的死似乎属于社会，所以，在中国有“轻于鸿毛，重于泰山”之说。在一个人口基数巨大的社会，人们似乎更注重为了别人的利益而死的英雄，而对为自己的利益而死者，则无法认同。于是，东方讲究个人价值的奉献，赞赏为了社会价值的个人牺牲。说实在话，在一个人口和资源很难取得静态平衡的社会，没有个人利益的牺牲就没有社会利益的实现。这时候，当然也就难完成个人人字结构的支撑。
西方人的生似乎属于社会，所以，有“个人的一切神圣权益不可侵犯”一说。在西方，为维护自己的利益而死的人也是英雄，而且他们提倡这种英雄。所以，他们看不懂“杀身成仁”的东方烈士，而会夹道欢迎投降敌人从集中营中回来的战俘英雄。西方似乎提倡这种个人价值和社会价值的统一，提倡通过每个人的自我价值的实现来实现社会价值的共同实现。
我无力评价这两种人生观的优劣，但是否着这是那个超强国家的人们重视自己而漠视别人生命的原因呢？
汪副参谋长看出了我的一脸倦意，劝我早点休息。他自己则关掉电脑，说什么也不同意住到我的舱室，而是一头钻进了担任战备值班的副长高强的被窝里。
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第四卷 第一章
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第三十二章闹水荒的航空母舰
“将军之事，静以幽，正以治，能愚士卒之耳目，使之无知；易其事，革其谋，使人无识；易其居，迂其途，使人不得虑。帅与之期，如登高而去其梯。”??《孙子》
“我们是战俘吗？”海曼司上校沮丧地问我。
“不是！你们是事故调查中的‘受控制者’！”
200*年4月21日11：30
今天早上7：00，汪洋用了将近一个小时的时间给我们核潜艇上的主要军官和我们的几个客人分析介绍了目前的基本形势。
“在排球比赛的技战术应用中有一种战术叫‘时间差’。”
汪洋的开场白确实别具一格。
“这种战术主要是在网上高度不占优势的进攻一方用来突破另一方的防守时使用的。这种战术具体可以说有多种表现，主要针对的是对方拦网队员身材比你高大的情况。你要进攻他要拦网，你又跳不过他，怎么办？那么，不妨让他先起跳，然后你再起跳。于是，虽然你的弹跳高度无论如何也达不到他的高度。可是，等他到达他的最大高度开始回落时，你却在上升阶段并将要达到你的最大高度。这样，虽然你在空间上永远达不到你的对手的最大弹跳高度。但是，只要你科学、合理、有效地利用好时间资源，你就能够在一定时间占有比你的对手优越的网上进攻高度！我们现在绑架对手航空母舰的做法就是在和对方打一个时间差。”
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