说到这里，希尔得.布兰德大主教环视了一眼周围的人，继续说了下去：“普多米勒大主教说得对，就是我们不同意，大秦就会放弃攻打大不列颠岛了吗？他们希望得到我们的许可只不过希望这个仗打得理直气壮，心安理得，少些闲言碎语而已。我们不是一直希望大秦这个强大的国家能支持我们教皇国的扩张吗？现在好不容易大秦有求我们帮忙的机会了，我们现在不想着去如何从这个机会里获取最大的利益，而去为了一个远离大陆、大秦不见得能吃下的离岛，放弃了这个教皇国扩张的绝好机会，甚至可能把教皇国引入战争和毁灭的危险。这值得吗？”
希尔得.布兰德大主教的话刚一落音，大家都沉默不语了，纷纷觉得这个说法非常的正确。
看到周围的大主教还有教皇都在那里思考什么，显然被自己的言语打动了，希尔得.布兰德大主教不由自主地摸了摸前几天大秦商人送来的巨钻戒指，想想自己家里那几箱珠宝黄金，觉得自己刚才的那一席话非常称职。既完成了大秦商人的嘱托，又为罗马教廷分析了大不列颠岛的优势和劣势，为教廷明智的决策做了基础。
“是啊，如果法兰克要吞并大不列颠岛，我还相信，但是跟大不列颠岛这么远的大秦想征服岛上这些民族，我想的确是一件不可能的事情。而且让大秦把实力消耗在这个北海离岛上，也符合我们西方基督世界的利益。让我们的教皇国凭借大秦有求与我们而得到扩张，这是个千载难逢的机会。我们必须要好好把握。至于那些大不列颠岛上的基督教徒们，就找个借口，停止他们对罗马教廷的恭敬吧。”
第二天，大秦特使费长青、高晨和教皇保禄一世、普多米勒大主教签订了《罗马教廷与大秦关于北海离岛的谅解协议》，在协议中，罗马教廷发出教谕，以北海离岛教会和教民严重违反了罗马教廷制定的礼仪为借口，宣布完全断绝与其的从属关系以及一切联系。所有罗马教廷派过去的教士必须在半年内撤回欧洲大陆，否则对其视为自动离教。并支持大秦对北海离岛进行清剿海盗行动以及后续的一切合理行动。而大秦支持罗马教皇国将领地向北扩展到佛罗伦萨，向南扩张到贝尼文托，并保证用一切手段敦促伦巴德王国和其他小领主尽快将上述领地归于教皇国。
这就是被后世欧洲人臭骂了数百年的罗马协议。
协议签订好了以后，高晨那冷如冰的脸露出了笑容，绝口不提战争，开口闭口就是罗马和大秦友谊长存，最后几乎和几个红衣大主教成了生死之交。这让费长青不由地由衷佩服高晨的变脸功夫。
协议的消息传到君士坦丁堡，君五爷拿起女婿刘镇宇写给自己的信，嘿嘿一笑：“我这女婿说得多好呀。罗马教皇国最大的优势在与它代表了基督世界的神权，而不是它的世俗封地有多大，实力有多强。现在就是要用土地这些历代教皇所梦想的来诱惑它，让它一步步走下神坛，落入世俗。只要被揭开神权的外衣，罗马教皇国就算占据了整个意大利又怎么样，还不是一个二流国家。”
君五爷摇摇头，“自己这个女婿太毒了，这些人还没有认识到海洋的美好前景，他们还以为西边那片大海是一片黑暗之海，真是鼠目寸光。难怪，他们还不知道大秦在西北发现新领地了。以大秦那种远望万里，只吃肉不啃骨头的劲头，他们花这么大的力气去占领这个离岛难道没有深意吗？真是一帮白痴神棍！”
接到报告的法兰克丕平国王只是淡淡地说了一句：“一个厚颜无耻，一个异想天开！”就把报告丢到一边去了。而查理王子却深深想了许久，却没有理出个头绪来，只是觉得一个巨大的阴影似乎笼罩在欧洲大地上，这因为他没有刘镇宇超前的世界地图和海权论的思想。
兴平五年的秋天就快要过去了，冬天就快要到来了。在苏格兰的格兰山脉（今格兰扁山脉）的皮特洛修道院里，这里聚集了附近数千名凯尔特基督信徒，还有一百多名基督教士。
大秦的一个骑兵师席卷了整个苏格兰北部，所有的凯尔特人被告知，他们有两个选择，一，放弃基督教信仰，就可以留在原居住地，如果加入了新教，那么还有从大秦运来的，他们谁也没见过的瓷器，茶叶，羊毛呢绒和棉布等物品分发。二，坚持基督教的信仰，那么就请卷铺盖向南走人。
大约有五万人放弃了他们的原信仰，留了下来。而还有五万人卷起简单的行李，在大秦骑兵的“护送”下，向南进入诺森布里亚王国。
但是还有少数顽固的人，以修建在山上地势险要的修道院为基地，抗击着这些北来的“强盗”。但是这些“强盗”是非常可怕的，已经有近十个修道院被攻下来，里面所有的人被杀，修道院被一把火烧成废墟。现在皮特洛修道院是诺森布里亚王国以北最后一个修道院了。
院长对着聚集在他周围的教士和信徒，语气平静地念起格雷戈里教皇写给大不列颠岛传教的代表人物，奥古斯丁的信.
“鉴于与其在做完一件好事后内心后悔，还不如一开始时就不做。因此，我的爱子，你们现在必须完成你们业已在上帝的帮助下开始承担起来的良善事业。不管是旅途的艰辛还是人们的谗言蜚语，你们都不要灰心，相反，你们应该以最大的干劲，最饱满的热情把你们在上帝指点下担负起来的职责继续下去。”
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