崔思宦首先向全体人员介绍了此次师党委会的相关信息，并就师党委会所做出的决议进行了通报。然后，他说：
“下面，让我们以热烈的掌声欢迎m师政委，司空谏同志做指示”
司空谏站了起来，他先把一块很普通的石英手表从右手腕上取下，放在了面前的桌子上，桌上没有一片纸……
“同志们，上午好！今天我不是做什么指示，而是要和大家探讨二个话题，大约用时10分钟。
我最初想和同志们探讨的第一个话题是，如何搞好m师干部队伍的建设，但开完党委会之后，我改了，我认为这个话题是老生常谈，各级党委自己回去想、去做，我们只看效果就够了。
那么我又换成了一个什么话题呢？这就是，如何做官？我们在坐的有当领导的主官，就是m师的所谓大官了，也有当参谋、干事、助理员的小官，但共同一点，都是我军的军官。
在这里我抛开为党，为人民这种大意义，大前提，更不从我们共产党员所必须恪尽职守的责任而谈，只讲我认为最普通的为官之道，为同志们抛砖引玉”
司空谏停顿了一下，将会场扫视了一遍。整个会场鸦雀无声，人们都睁着眼，头抬的高高的注视着他
“同志们，我们现在很多当领导的，以为随着职务的升迁，自己也随之就会被部属尊敬，威信自然也就与日俱增，其实这是一个认识的误区。
他们并不知，或者已知，但不愿承认，自己与群众的关系已相当紧张。那么为什么这样的官，还会让群众对其尊敬呢？那是因为在他们的头上有着一个光环，这就是我们党组织赋予他们的职权，也就是官帽。说白了，群众是在对官帽及职权尊重。群众担心不对他顶礼膜拜，他就会给人家穿玻璃小鞋。
如果在坐的不信，你们可以试试，将这样领导头上的顶戴花翎摘去，请他在大院里走走，看还有谁与其交往？所以说，有这种或那种自以为是，沾沾自喜的身处大、小领导之位的同志，不妨请你们来个‘欲知君子或小人，五更天时自检点’。
通俗的讲，就是你要想知道自己到底怎样？在群众中如何？是有道德修养的君子，还是一个没德行的小人，只要在五更时自我反省，看看自己思的是什么？对自己也就十分清楚了。我希望当领导的都回去试试，当然也包括我在内”
司空谏一字一顿的说着，台下的听讲者都秉住了呼吸，睁大双眼，听这位年轻政委大胆新奇的讲话
“同志们，古代圣贤之人把如何做官和怎样治家放在了一起，可见做官的学问之重要，他们认为这两者本质上是相通的，他们告诫做官者和治家者必须遵守两句箴言，就是‘公生明廉生威，恕则清俭则足’。
这前句是讲如何做官，什么意思呢？说的是，做官的人，如果要想被人敬重，就要态度公正无私，这样才能判断明确，行为清白廉洁，才能使人敬佩。
这后句就指如何治家，意思是，只有多替别人设想，自己的心情自然就会平和；生活节俭朴素，家里的所用自然就会充足……”
司空谏那字正腔圆的发音吸引着会场的每个人，他不同寻常的引经据典，又让每位参加会议的干部们深思……
“为什么我这里要联系到治家呢？那是因为，我们从穿上军装的第一天起，所受的教育之一就是，要把部队当成‘家’。如果形像的将部队比成一个大‘家’，那么我们每个小单位就是大‘家’的一分子，也可称为小‘家’。因而，我们每位‘官’，就是这个大‘家’的主人之一。请问，在座的各位主人，你对自己具体的‘家’负责吗？你清楚上班的正课时间，你的家人都在干什么吗？
同志们，我们每个人真正的家庭生活中，只要你是一个负责任的家长，就总会要求孩子别打游戏，更不许孩子沾染摸麻将等不良嗜好，怕的是影响孩子的学习，将来没有一个好的出路。但是，在我们另一个‘家’中，身负重责的小领导们，我想请问一句，你们对家里人有没有提出同样的要求？
同样，我也想请问在坐的大领导们，你有没有看见部属正课时，在办公室不是为工作忙碌，而是在微机上坚苦作战，为的是再多过几道游戏的关，多积点分，好在后续的游戏中把级别升的更高。还有，你看没看见？那些在微机上恨不得麻将多打几圈，胡得更多的情况？如果有，你提醒他们了吗？那时你又在哪里？在干什么？
同时，我还想请问有这些行为的官们，你每个月领取党和国家发给你的工资时，有没有感到惭愧？我们知道，任何一个职业，都有其必须遵守的职业道德。同样，军人也是一个职业，是一个特殊的职业，也有着相应的职业道德，请问，你们在干这些与工作无关的事时，有没有想过自己的职业道德？
同志们，众所周知，我们军人所拿的工资，薪金，是老百姓上缴的税款中的一部分，是他们在养着我们这些被称为最可爱的人，被唤作亲人子弟兵的人。所以，我要说，凡是有上述行为的大小官们，第一、你太偏心了，你现实的家是‘家’，而另一个家，你并没当成‘家’，你对两个‘家’所给的爱不一样！第二、你没良心，你对不起每个月领的工资”
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