其实，洪过之所以出来接手这件烂摊子，他还有另外一个盘算。当初他偷着向蒙古卖兵器，虽然整件事干的很隐秘，可难保也速该手里没有什么证据用来指证他，他最好自己出手收拾掉也速该，就神不知鬼不觉了。
得到了完颜亮的许可后，洪过下令，追随也速该逃走的部民，都被分给克烈部，只是将也速该还有也速该的家人，大约几十人一起找出来集中看押，却并不马上处理，似乎在等什么。
果不其然，又过了几天，传来糺军在通向西夏的边境上，抓住了合答安的消息，至于为什么合答安不向西逃走，反是逃向西夏，洪过猜测，合答安本来最好的出路是逃去西辽，可惜通向西辽的道路被乃蛮死死卡住，合答安是想从西夏境内绕路前往西辽容身。
待到合答安被押来斡难河畔，洪过一起接手过来。按说，这两**乱草原为害边境，既然抓住了，就应该送回中都亲自押去太庙告捷，然后再明正典刑处置。但是，现在的金国还是草创阶段，对这些祭祖的礼仪并不太在乎，所以，洪过也就乘机抓住机会，取得了处置这些人的大权。
此时的合答安与也速该神色萎顿，全然没了当初一统草原意气风发的样子，而且当也速该看到了他的媳妇诃额伦有了身孕后，更是心如死灰，懊悔写满了面孔上。
洪过不管这些，他选了一个日子，当着所有草原部族的那颜和部民的面。好像牵牲口一样，将合答安一家与也速该一家牵了出来，然后又取出了早已准备好的刑具——木驴。
这个木驴，本来是中原的衙门里，准备用来给yin妇使用的刑具，一旦被绑上去，牵着木驴行走一段路，上面的人就是个内脏大出血挂掉的下场。
不过，木驴对草原部族，尤其是蒙古部来说，还有另外一层特殊的意义，当年，蒙古部的可汗俺巴孩，就是被抓去送到金国人手里，坐了木驴处死，现在见到洪过又将木驴牵出来，俺巴孩的儿子合答安立时眼中出现了怒色，身体挣扎着要站起来。
看着合答安被人狠狠砸倒在地，洪过面无表情的看看合答安，然后将视线转移到了一边的也速该身上。这时的也速该完全没了惧意，只是在大声求饶，不是为自己，是为他的妻子诃额伦。
洪过走到了也速该的面前，看着眼前不住在地上磕头的蒙古部头领，平静的道：“你为什么要娶这个女人呢？如果你选择别的女人作妻子，我或许可以饶你一命。”
也速该一下愣住了，他实在不明白洪过话中的含义。
这个时候的洪过，看看一边已经微微现出臃肿体态的诃额伦，脸上现出温和的表情：“这是你们第一个孩子吧，也不知道男女，怕是还没起名字呢。”说这话，他吩咐人解开了诃额伦的绑绳。
也速该夫妻两个虽然不明白洪过的意思，可是，诃额伦被松绑，似乎意味着她能继续活下去，立时，也速该与诃额伦脸上都出现了惊喜的表情。
洪过也真没难为诃额伦，只是下令将这个女人带下去仔细看押，至于也速该，洪过转身冷冷看了他一眼，马上有人冲上来，将也速该抓到了木驴上，用粗大的钉子，将也速该的腿与木驴钉在一处，然后有人牵着木驴在空地上走动起来。
也速该就这样被处决了，到死，他都没喊出一句话，饶是观看的洪过也不禁大为钦佩这个蒙古汉子，也为自己的决定暗自庆幸。
至于合答安，也好好享受了一次他父亲曾经享受过的滋味，死的时候屎尿齐流，完全不像是统领一方的可汗，丢尽了蒙古部的脸面。
也速该与合答安的所有家属，无论男女老幼，随着洪过一声令下，被人抓在马匹身上，活活的五马分尸，尸体还要堆在一处暴尸，以警戒那些心怀不轨的草原部民。
至于诃额伦，几个月后，她生下了一个男孩，不容女人与孩子有所温存，立即被洪过下令勒死，至于那个小孩，是个小男孩，被洪过起名叫做铁木真，派了专人看管，长到两三岁的时候，就命令阉割了，送到宋国的皇宫里去当个小宦官。
随着两个首领被杀，曾经闹翻了整个草原的蒙古部烟消云散，成为了草原的历史。对于空出来的草场，完颜亮以草原之主的身份进行了重新分配：位于草原腹心，斡难河畔，原先属于蒙古和蔑儿乞人的肥美草场，被分给了克烈部。
吉利吉斯部被重建，离开了寒冷的草原西北部，填补到了原先克烈部的草场来。
乃蛮人称霸了草原西方。
斡亦剌人向西迁徙，填补了部分吉利吉斯人的草场。
整个北海东西两岸，都成了八剌忽部的草场。
秃麻部留在原先的草场，而豁里部被强行迁徙，来到草原的东部，成为了金国与克烈部之间的屏障。
塔塔尔部和汪古部向北推进，占据了一半的克烈人故地，将金国的边界向北推进，在南面包围了克烈部，广吉剌和扎只剌也得到一定的恢复和加强，草场略略向西迁移，将克烈人团团围住。
这样一个分配，看似克烈人得到了最大一份蛋糕，但是明眼人一看，就会发现，克烈虽然强大，却被各族各部包围在草原中心，丝毫不得动弹，更没了进一步发展的余地。
与此同时，在洪过的建议下，完颜亮在重新册封脱斡邻勒为郡王后，又对草原各族各部的可汗一一封官，甚至连各大部下面的小部首领也一一封官，这样一来，克烈再想对外扩充草场，就要考虑下金国的态度了。
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