大唐是一头谁也不敢惹的猛虎，大食，则是一条永远处于饥饿的狼，拜占庭，更像是一条被逼到墙角了的狗，它会咬人，但是，他的两个敌人，都不是他能咬的动的。
作为这个世界上，唯一还清了大唐欠款的游牧民族宗教政权，大食已经被大唐选定为了终极一战的目标，这是它的民族特性决定的，大唐不允许他们那种狂热的宗教信仰，和侵略抢劫的民族文化存在。
所以，一年多以前孙享福出海，其实，也是全面考查一下，大唐并入南亚，以及西亚部分领土，与大食，拜占庭展开终极一战的可行性。
“耽摩道的发展情况很好，已经不亚于早前几年中原的州道，玄奘法师的信徒，现在已经遍布整个南亚地区，他们这些年人，接受了以人为本的新佛学哲理的同时，也在努力的学习汉文化。
尤其是南部沿海诸多与天竺对抗的王国，其国内各个教派，在这几年的数百场辩经大会中，全部输给了玄奘，其国内民众，现在更加推崇玄奘宣讲的佛学哲理，都有并入我大唐的意愿，咱们一旦准许并入，那么与之相邻，同样受到玄奘宣讲的新佛学哲理影响的天竺，则必然大乱。
因为，他们本国的百姓，早就十分眼馋耽摩道百姓的富裕，并且不再信奉那些因为要支持戒日王的统治，不断剥削他们的本国宗教。
只要他们一乱，咱们就可以用维和，或者回收欠款的理由，进军天竺。
因为，婆尼死后，天竺内部早就因为富人和青壮生产力的大幅度外流，而变的穷困潦倒，就算咱们不催戒日王还钱，他也根本打不起仗，平不了乱，只要咱们的军队实际的控制了天竺，戒日王基本就可以送到长安来当个居家富翁了。”
历史上的玄奘，是一个人在战斗，他的惊天才能，惊艳了整个世界。
现在的玄奘，不是一个人在战斗，他的背后有大唐，有刘弘基这个要什么资源，就给什么资源的耽摩道大总管。
所以，他的光亮，比历史上，还要闪耀，非常完美的帮助大唐，完成了大战略布置。
在佛家来说，这也算是他的一份大功德，因为，有了他的存在，整个南亚地区，不知道少死了多少人。
孙享福在耽摩道见到他的时候，跟他聊了很多，后续，大唐对于整个宗教信仰比较泛滥的南亚地区的控制，都要较大程度的借助于他。
因为，在听过了他所宣讲的新佛学哲理之后，孙享福基本可以认定，它是无害的。
这是一套呼吁以人为本，引导人心向善，强大内心，对抗恐惧，理性看待信仰的哲学体系，它的特性，已经完全不同于以往的各个流派的宗教，更像是一种以因果为基础解释一些的哲学，或者心理学说。
第739章 三兄弟问政
孙享福带回来的，还有一些实实在在的数据，比如南亚地区的人口布局方面，就有较大的变动，目前天竺的人口，已经不足八百万，加上南部诸国的人口，也才一千二百万人而已。
也就是说，即便不算这些年新生的人口，大唐设立了耽摩道之后，这从这一地区，也吸纳了近千万的人口。
要知道，在此前大唐没有从这里将人力输入到国内的时候，这里可是有两千多万人口的。
当然，除了天竺之外，南亚地区，还有两个文明比较久远，人口也不少的国家，一个是迦楼缕波，一个是骠国。
这两国加起来，差不多有三四百万人口，要是再把波斯萨珊王朝所有的人口算上，这一拨并入完成，大唐差不多要新增三千多万人口。
从并入政策宣布，混乱开始，到大唐最终入主，需要完成的邪恶宗教信仰清理，土地，房屋，基础建设的推倒重建等等工作来算，当地至少有一到两年的时间，是没有多少生产力的。
为了不使当地经济出现倒退，而且，能够快速的走向好的方向，让所有百姓快速归心，融入大唐这个新家庭当中，大唐需要一轮非常巨大的金钱和物资的投入。
顺着此前已经基本确立的大方向讲完了实际情况之后，孙享福又道，“澳洲牧场经过十几年的发展壮大，已经能够大量为耽摩道输入肉食供应。
岭南道，安南道经过这几年的开发，现在的粮食产出，相信你们比我还清楚。
吐蕃高原上，也基本已经不需要中原向上供给。
再加上江南道和山南道的富余的粮食产出，别说是三千万人口，就是再多一倍，也能轻易的养活。
不过，咱们的出发点，也不能只在物质上，像迦楼缕波这样有根深蒂固的宗教政权王国，需要铁血的镇压。
所以，英公可能需要亲自带大军出吐蕃，坐镇当地，将一些顽固不化的百姓打散分配，最好，请玄奘法师到当地传播新佛学，同时，派更多的文工团，到当地宣传汉文化。”
大唐从来不是只有怀柔政策，只是没有一个有必要动用武力打击的对手而已，迦楼缕波的宗教文化，一直影响着吐蕃和云南道，这是不可以容忍的，因为它影响到了汉文化的传播，汉文明大一统。
“骠国呢?这个国家的国王，好像也信仰迦楼缕波的宗教，咱们怎么处理?”李承乾消化了一下孙享福所说的之后，又问道。
孙享福答道，“像骠国这样的部落制半宗教政权王国，可以直接让舍龙大总管率领大军，从陆路推进，给他们压力，再出动海军，直接袭击他们的王城，一战而下。
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