萧瑀等于是将房玄龄和杜如晦的话做了个总结，按照朝廷和国家的需求制定政策，就能满足各方面，只是这样的话，李世民就不得不随了孙享福的意了。
其实，今时今日的孙享福何须贪污朝廷的一块田地，他这是故意做给李世民看的，目的就是要给李世民一个把自己留在朔州的借口，不过他没想到的是倭国那边会这么快就做出回复，朝堂上魏征还火急火燎的要求皇帝恢复他的爵位。
所以，接下来李世民和三位大臣商量的方向就变了，孙享福原本的新丰县候没有了，变成了善阳县候，从富裕的关中一把甩到了贫穷的边地，虽然级别还是一样的，但这里面的差距有多大，明眼人都看的到。
按照朝廷制度，县侯赐食邑千户，永业田一千四百亩，当然这只是名义上的，实际上李世民只是给了孙享福五百户的实食邑，要知道，好多国公的实食邑还不到千户呢!这方面算是对孙享福还是恩厚了，毕竟是把他给封到偏远贫穷的地方去了。
那么，加上佃户们的四千亩永业田，孙享福实际上在朔州就有五千四百亩田可以耕种。
当然，这还不算完，李世民还给他封了个朔州长史和屯田使的职务，职权跟扬州的武士彟一样，当然，扬州是上州，朔州是下州，所以级别差着好多级，孙享福这个朔州长史才正五品，与他的爵位的品级都差着好多级。
之后李世民怕魏征骂自己刻薄，特意划给了孙享福三万亩的职田。当然，这又是一个坑，李世民其实还想再多给些的，但又怕别人说自己给的太厚，不合制度。
精明如李世民，早就想到了一种新的剥削孙享福的办法。
就像幸福村一样，田地给孙享福的时候基本是荒地，但一年以后，这些荒地变成了人人向往的金疙瘩，这次在朔州给孙享福划那么多田，等他把田地种好了，把他往其它地方一调，由于职务变化，职田是要上交的，原本划给孙享福的只是荒地，但收回来的时候却是上好的良田，这笔买卖不要太划算。
笑眯眯的议定此事之后，李世民又就这些事给李绩去了一封长信，发展朔州之地事关重大，经营上，让他多听从孙正明的建议，渡过了最初的艰难时期，他差不多就可以班师回朝了，孙享福既然把王家牵扯进来，那在王家没有需求主动找朝廷开口之前，根本不需要驻军，让孙享福在当地组建一个团结营保持正常防卫就行。
令人比较意外的是，对于孙正明封善阳县候的事情，朝廷居然没有任何人出来反对，就算是魏征，也只是觉得这个地方有点对不起人，但想起那五百户的实食邑和三万亩的职田，他也就不多说什么了。
当圣旨被用印传到幸福村的孙家的时候，愁容满面了一两个月的虞秀儿终于喜极而泣，不仅给了传旨的内侍重金相谢，还给全村上下所有人发了一贯钱的赏钱，要知道，幸福村加上雇工，现在常住人口可是过万，她这个当家主母一句话，一万多贯钱就花出去了。
对于这样的一个败家娘们，孙享福表示压力很大，不过这败家娘们真正败家的手段还在后面，她居然要求村里的工匠们帮她打造马车数百辆，准备在这大冷天的，搬家去朔州，这可是长安的一个大新闻，大家都因为感慨他们两口子的夫妻情深，而将搬家所需的物品低价售卖给了她。
第185章 去除枷锁
圣旨是在七天后抵达朔州的，孙享福想不到尉迟宝林会跟着宣旨的队伍一起来，不过等内侍们念完圣旨之后，他明白了，尉迟恭就是朔州善阳人，而自己所谓的善阳县候，就是封在他的老家。
善阳县位于朔州东南面，其县城位于桑干河边，前隋称之为神武城，不过大业年间一度被突厥攻破和统治，所谓的神武城早已名存实亡，破败的城廓里现在住着一千多户百姓，大多是像尉迟氏这样有胡人血统的人。
整个善阳县几乎没有耕地，由于周边水草丰茂，顽强的生活在这里的人们更愿意以放牧为生，对于大唐，他们其实没有什么归属感，因为自前隋以来，他们一度是被突厥人和梁师都这样的叛逆统治的。
“娘的个腿的，这次总算能把这玩意摘了，君买，给我把它拿去烧了。”
孙享福并没有因为自己得了一个县侯的爵位而有多么激动开心，最让他开心的只是脖子上的枷锁被摘除了。
“呵呵，孙侯爷，孙长史，老奴这里还有一道陛下的口谕呢!”
内侍说罢，眼神向周边的人看了看，顿时大家就都走开了，等孙享福拱手弯腰，作聆听状后，内侍才道，“陛下说：朕这次饶你，那是因为国家正需要你，朔州的差事你要是办不好，朕立马就撤了你爵位，用枷锁枷你一辈子。”
从李世民的语气中，孙猴子充分的感受到了李世民想给自己戴上金箍咒的意愿，这种收拾不了他的感觉让李世民非常不爽，有点像发小孩子脾气，犟住了。但也有可能，这是李世民越来越把他当自己人看了，只有把他当自己人看，才会这么没有遮拦的说话。
“臣定不负陛下所托。”听完了口谕，孙享福无奈的表态道。
刚准备起身，那内侍却又道。“咱家这里还有皇后娘娘的口谕。”
“呃，那个，外臣恭听。”孙享福再度拱手弯腰道。
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