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大唐农圣_爱吃鱼的胖子【完结】(552)

  “商业体系?”

  众人无不是饱读诗书之辈,虽然大唐现在有意提高商人地位,但一下子,是不可能让所有人打心里改变对商人的看法的,所以,对于周纯所说的商业支撑了善阳,有些不认同。

  “对,就是商业体系,因为有了我这样的房地产商,才让善阳的百姓快速安居下来,因为有了煤,铁,茶,烈酒,香料,皮货,咸鱼豆酱,蜂蜜,粮食,香水等等等等商品,草原上的部落,西域胡商,以及中原的商人,才愿意到善阳来交易,使得这座城池的百姓能够通过制造货物,赚取收入,从而长久的在这里立足下去······”

  周纯抽丝剥茧的给几位讲解了商业对于一个地方发展的重要性之后,孙享福才出来发言道,“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱,你等今后作为一地主官,最要考虑的就是为百姓谋争取利益,只有让他们丰衣足食了,咱们的国家才会安稳富强。

  我让周纯给你们讲商业对于地方发展的重要性,就是要你们首先放弃心里对于商业的偏见,在我看来,士农工商,可并不是身份阶级的排名,而只是对于四种职业的划分而已。

  没有工商业,农业产出就算再大,也是枉然,你们或许不知道吧!当年如果不是我开设了望江楼,幸福村种植出来的东西,就不能卖出一个好价钱,现在不是幸福村提前准备好了货船,将关中百姓种出来的瓜果运往全国各地销售,关中百姓种出来东西,就可能要烂在家里。如果不是幸福村大量的收购关中百姓种出来的棉花来加工成为棉衣,棉被,棉布。那东西依旧只能是让人观看的花物。

  这些事情不是我来做,朝堂上根本没有人管,没有人看出这样的问题吗?

  肯定有,只是他们即便看到了,也不会管,因为不管,他们能谋利,让百姓把东西积压在手上,他们就能低价收购,然之后囤积居奇,使市场上有需求的得不到满足,有产出的得不到回报,这就会阻碍这个国家的发展。

  而咱们为官者,也就士人,要做的,就是要帮这个天下,帮农,工,商理顺市场,制定次序,做疏导统筹,并非就比负责产出的其它群体高尚,只是社会分工不同。在先秦时期,不事生产的读书人,不也曾一度地位低下么。

  摆正了自己的位置,那咱们再来说说,如何让治下快速发展。

  首先,你就得把刀磨的快些,如今,在农业,工业,商业方面,我善阳都取得了一定的进步,该磨的,就是士人这把刀了,制定良好的次序,做良好的规划,优化咱们的交易环节,把别人都吸引过来,销售我们的商品出去,就是你们磨刀的方式,抓住解决这些核心问题,你们就将会变的越来越锋利,为国家斩获的,也会越来越多。”

  孙享福是后世来的人,他知道走经济发展道路的好处,当一个国家越富有,它对于外部的吸引力就会越强大,如果,这个国家还能以强大的包容心,去吸纳所有的人,那么,它将注定成为这个世界的核心。

  第310章 种树竞赛(麻烦的咔嚓万赏加更一)

  先把大道理讲通,再来说小事情,就简单的多了。

  经过孙享福的一通描述,褚遂良等人竟然完全改变了对皇帝北巡的看法,原来,他们只把接待皇帝北巡,当成是一个政治任务,现在看来,却是不一样了。

  皇帝就是一帮消费者的领头人,他带来的满朝文武大臣,都是消费者,咱们只要做好他们的生意,就会狠赚一笔,带动本地的经济发展。

  这个想法对于他们来说,简直太颠覆了。

  官,难道是这么当的?

  他们无法理解后世一届奥运会对于一个城市,或者一个国家带来的好处,孙享福却是知道。

  他力邀李世民北巡,除了推进民族融合之外,还想推动善阳的经济发展,本土的富人群体还是太少了,没有这些消费主力在,很多产业是难以盘活的,就比如他未来即将要投建好几座大城,以及基础设施建设,没有那些富人的存款,他哪里来那么多启动资金。

  一顿饭直吃了两个时辰,吃下去的是食物,同样是知识,孙享福希望未来北地的主政官员都有一定的经济头脑,因为这东西,才是北方苦寒之地最需要的。

  入夜,情报组的无影儿来到了孙享福的书房,首先向他汇报了世家子的一些动向,基本没大事,在皇帝要来的当口,他们都变的老实了,毕竟,聚众械斗的事情,还等着皇帝来给他们算账呢!

  另外,无影儿还跟他说了一些西域商队的事情,似乎有传,高昌国派了一位叫麴智盛的王子过来,其目的不知为何。

  历史上的高昌国,在贞观四年李世民灭了突厥之后,向大唐称臣,国主麴文泰还带着王后到长安参拜了李世民,可后来,他做了墙头草,投靠了西突厥,和西突厥联兵犯大唐边境,在贞观十四年被侯君集灭了。

  而现在,情况已经与历史上有所不同,大唐在关中击败了颉利,又使计让突利与之相争,战场,就曾一度摆在高昌国境内,在当地烧杀抢掠的事情做了不少,使得高昌的国力比历史上差了许多,当时为了自保,麴文泰就直接就投靠了离他们比较近的西突厥。

  而后,颉利在玉门关外战败,所辖之地,尽归大唐,李世民在哪里新设四州,其中,庭州,伊州,西州与高昌国交界,这四州之地,有很多地方原本就是颉利抢的高昌国的,当然,以总督四州的程咬金的性格,那些地方,是不可能还的,而这个时候,夹在大唐与西突厥之间的高昌国就尴尬了。


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