话语终了，事情最终也有了定论，家仆在伏泉的严声指挥下，不情不愿的拿着白布裹了嘴鼻，抬着于忠父亲的尸体出了雒阳城。韩飞见有人帮那孩子，便离开了，并未把伏泉的提醒记在心里。
不过有人对此时无所谓，有人可不行，刘华便是其一，她知道伏泉要把那具可能染了瘟疫的尸体埋葬，心里可是一万个不愿意，喊了伏泉来严声禁止。
“这事情交给那韩飞不好，你为何非要做此事?”
“那孩子与我一样，父母皆亡。”
刘华听后楞了半响，后来在听了伏泉所说自己早前染过此病，以后很难再染，这才放行，不过还是关心嘱咐道莫要轻易接触，留了亲信家仆照顾，便回府了。
因是瘟疫，家仆找来马车装了于忠父亲，本想就此出城，可是于忠哭闹，希望能为父亲洁面梳洗，即使生前如此穷困潦倒，死后他也希望父亲能够好好的走，汉代重孝由此可见一斑。
“汝不怕也得了温病?”
“得了又何妨，阿父含辛茹苦养大于吾，至死也希望吾能存活，吾做这点事情算得了什么?”
一句话，就把伏泉呛的不清，暗道这孩子比自己还早慧，莫非也是穿越来得?别无他法，命家仆去买干净衣衫，然后出城，找了一空旷地方，一边让家仆寻来柴火搭建焚烧场所，一边从附近找了水来，煮开后，为于忠父亲擦洗身子，梳理打扮，并换来一套崭新衣裳。
伏泉望见于忠摸着父亲身上衣衫时，眼中流露一丝欣慰，想想也就明白了，家仆买的不是平民穿的短褐，而是士人穿得长袖一类的袍服，或许他这辈子都没穿过吧。
事情终了，因汉代人死去有“饭含”一说，即口含玉石珠贝等珍贵宝物，死者为大，无论贫富，都会为亲人寻来宝物，为此入狱者也不在少数，伏泉随手把怀里麋良送自己的美玉放入于忠父亲口中。
于忠见了十分诧异，这玉石之大他当然知道价值几何，忧心说道：“少主，此玉太过贵重，忠不敢要也。”
“闭嘴，休管吾事，玉乃吾物，如何处理，与你何干。”
“这……”
一句话，说的于忠无言以对，他年纪尚小也不知如何拒绝，只能闭嘴。显然，伏泉帮他处理父亲丧事让他十分感动，语言里开始称“主”了，毕竟他的行为与卖身无异。
第八章 献策防治
“薤上露，何易晞。露晞明朝更复落，人死一去何时归?蒿里谁家地?聚敛魂魄无贤愚。鬼伯一何相催促?人命不得少踟蹰。”
这两曲是汉代著名挽歌《薤露》和《蒿里》，无论乡间城市，尽皆传唱，原本乃是一曲，后一分为二。意思是薤上零落的露水，是何等容易干枯。露水干枯了明天还会再落下，人的生命一旦逝去，又何时才能归来?蒿里在泰山下，传说人死之后魂魄归于蒿里。鬼伯乃是掌管蒿里的人，它对所有人一视同仁，无论你生前是贤是愚，一旦它叫你去，人间的权势，金钱都将失去效用，你想稍稍踟蹰一下也不行。
大火缓缓燃着于忠父亲的尸体，于忠哽咽着，带着哭腔唱着这首挽歌，声音凄凉苍伤，语调悲凉至极，令人有感，闻者无不伤心落泪。
可是斯人已逝，又有何用?众人收拾了骨灰，便由于忠一路背着，回了府邸。伏泉在侯府自有自己的别院，倒也无需让他和家仆同住，招呼夭儿为他收拾了一间院子便行了。对于这个和自己同病相怜的孩子，心里面他更多的把他看成弟弟。
一连过了两日，伏泉得了刘华吩咐，依旧安心在府中生活，莫要生事。可以说伏泉这些日子的汉代生活过得很休闲充实，每日练剑、看书、临摹书法，闲时下棋，蹴鞠，偶尔被伯父喊去考校经学，生在权贵人家大抵如此。
这天，府上来了官吏，点名找阳安长公主和伏泉，刘华莫名其妙，而伏泉则以为是郑飒那里有了动静，谁知见了来人以后才知道自己想岔了。
那人便是韩飞，此时他正站在几位中年文士身后，看他神色恭敬，伏泉料想是这几人应该是有秩比的官职比他大的官员，不知他们来侯府所谓何事。
伯父伏完今日出门访友，家里只以刘华为大，此时她出来后坐于主席，看了眼几人，眼光飞速在韩飞身上流转了下，随即淡淡问道：“诸位来我侯府所谓何事?”
几人齐齐行礼道：“见过阳安长公主。”随即，便有一文士上来说道：“吾等乃是光禄勋属官，今日来此实为拜访这位小郎君。”说话时分，眼神看向伏泉。
“杨师?”刘华诧异，不知这个帝师派人来有何事情，便看向伏泉说道：“此乃吾家君侯兄长遗子伏泉，小名檀奴，速见过几位诸位尊长。”
伏泉听后向几人行礼，口中说道：“见过诸位长者，不知此来找吾所谓何事?”
那为首文士急迫回道：“两日前，小郎君与韩飞所说瘟疫之事，其未当真，不想昨日雒阳城外便爆发瘟疫，已有数百人染了温病，今日已死数十人。韩飞与吾等述说前事，知晓郎君或有解除瘟疫之法，特来相求。”
一语说完，伏泉心中释然，没想到自己猜测之事竟然成真。不过随即心中一紧，于忠年幼常年和其父在一起，不会他也染病吧?若如此，岂不是整个侯府比历史上曹阿瞒诛杀全族提前灭族吗?后来想想，这两日于忠只是披麻戴孝，身子硬朗，并无不妥，想来应该无事，这才安心。
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