自从去岁末，伏泉得到宋后信件，言语之中便有皇帝刘宏某次偶感风寒后，身子日渐虚弱，更有数次吐血之状后，想到历史上刘宏驾崩在中平六年，伏泉就开始有所准备了。
这第一步自然就是以练兵为名，屯兵于汉阳郡最东的陇关，而后便是待宋后消息，挥兵直往京师，伏泉知道，面对何进和党人士人的联合，只有学习历史上董卓的路子，用强兵压服，他才能顺利掌权。
当然，伏泉不会学习董卓，掌权之后，还会拉拢那帮和他争权的野心家，给他们官职权利，最终为自己埋下覆灭的祸根。他不是董卓，如果那些政客在伏泉掌权之后，还不屈服顺从的话，伏泉不介意让他们彻底消失在大汉的朝堂，总之，怀有异心者，皆不可留。
翌日，昨日商议之事已过，各地掌兵亲信也都暗派信使，可是大将军依旧有些犹豫不决。
大将军府大堂内，何进看着案上宝剑，还是在深思自己昨日所为到底对或不对。他不是窦武，窦武出自右扶风平陵窦氏，其高祖乃是开国时的“云台二十八将”的窦融，世代仕官关中，而且是自光武帝再造汉室后第一个达到巅峰的士族，号称“自祖及孙，一门一公、两侯、三公主、四二千石”，而且窦武不仅属于开国功臣的后代，在其为外戚大将军前，还是名传海外的大儒，这些原因完全注定了他就算成为王莽也没人会有异议，只要他改朝换代后不要和王莽一样，破坏天下士族的利益，那就没事，不然，必将是又一次“天下义军”群起而攻之。
也正是因为家世和名望，窦武才能看不起阉人，只是最终差了点果断，才会被杀。可是，何进不同，他的前半生都在侍奉、阿谀诸常侍，对阉人天生有种根深蒂固的畏惧，也只是后来拜在杨赐门下，才能通过帝师的关系，再有宦官为其周旋，获得今天的地位。
但是，虽然何进有如今权倾天下的权势，但并不代表他不怕宦官，不怕宦官身后的皇帝。只是现在，他别无选择，皇帝明摆着要让他的多年心血一场空，要让何氏就此消失，也就由不得他何进不作出选择，更何况，何进知道宦官和皇帝在一起，会有多大的后患。
何进清楚，当下杀宦官，立新君是正确的选择，因为只要诸常侍呆在陛下身边，他迟早会落得和窦武一样的下场。毕竟，诸常侍是归根到底是效忠皇帝的，一旦他们下定决心和自己玩命，谁也对付不了那些将不少外戚大将军都玩死的宦官。
然而，选择归选择了，可是到了做了之后，何进还是后悔，别无他法之下，何进只能又召见党人领袖袁绍询问。
看着何进又犹豫了，袁绍摇摇头，心道：“权有余而智不足，沐猴冠冕之徒。”沐猴冠冕语出《史记·项羽本纪》，原文“人言楚人沐猴而冠耳”，就是说猴戴帽子，充人样，虚有其表。何进出于荆州南阳郡，正属于楚人，袁绍此意，自然是暗骂何进事到临头，犹豫不决，难道他真的要将那执掌中枢的机会拱手让人?不过好在，如今信使已出雒阳，各州亲信掌兵者很快便可收到信件，到时就算何进反悔，那也没用。
而且，不算各州刺史郡守，包括大将军府骑都尉鲍信返回家乡募泰山兵，都尉毌丘毅到扬州招募丹阳兵，大将军府掾王匡到徐州募强弩士，偏将军吕布、假司马张辽、假司马张杨回并州募骑兵。有了他们，再加上各地即将响应大将军的州郡太守，袁绍相信，时机一到，何进不得不从。
一切，就看时间的赛跑了，他们只有赶在伏泉领兵进京前，做好一切准备，才能无忧……
缑氏山，又称抚父堆，由雒阳至嵩山，必经此地。此山高约百余丈，不甚高，少草木，多金玉泉水，山顶有一池，碧绿如翡翠，常有仙鹤饮水，故曰饮鹤池。所谓山不在高，有仙则灵，传闻此山有仙，乃是周灵王的太子晋。他好吹笙，有一次在伊洛间漫游，偶遇仙人浮丘公，随上嵩山，积三十余载。后家人寻至，他云七月七日缑氏山等我。当日人们赶至，太子晋挥手作别，登鹤而走，众人皆曰升仙。
传闻终究是传言，听听也就罢了，无人信以为真，倒是十四年前，当世大儒卢植曾在此开课教书，一时引为乡人美谈。
这日骄阳炎炎，似火烧，百姓坐在大树下避暑，掌扇摇之，驱散闷热。
隆隆声中，烟尘四起，约三十余骑，从远方疾驰而来。
这世道，有马者皆非凡人，这里距离京师雒阳很近，只有百余里，百姓猜测莫不是哪家公卿豪右子弟前来郊游?只是今日可不是一个郊游的好气候。
骑队越来越近，等百姓看真切了，一阵诧异，对方哪里是什么公卿豪右子弟，风尘仆仆的模样，一看便是远道而来。
这队骑士身躯或高大或瘦弱、或矮小，衣着五花八门，年龄在二十至三十岁间，别看年龄不大，气势不小，眼睛好奇中不经意间流露出的杀气，直让旁人心惊胆战，惟有从尸山血海中爬出来的勇士才有这等气势。
这些人也不尽是凶人，有一青年人，面相上儒气颇重，令人放下戒备，此刻他出言道：“大兄，此地便是兄长当年游学之处?”
“嗯!十三年未来，缑氏山模样如故，一点没变。”那中年首领点头，喃喃自语道，他不是别人，正是伏泉的老熟人刘备，至于那说话之人，却是刘备的老亲信简雍。
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