伏泉听后一愣，心里却是再也笑不起来了，暗暗瞥了眼杨奇，不由得恨透了他，因为自己这次摆明糟了无妄之灾，成了这位“强项”的替罪羊，不过皇帝问话，他说什么也要回答的，只能在心里满满思索如何回复，才能让刘宏欢喜。
刚才杨奇的应对是非常巧妙的，俗话来说便是“拐着弯骂人”，众所周知，刘宏敛财成性，并以此嘲讽桓帝刘志没有私房钱，不会治家，不能作家居。刘宏跟杨奇提出这个问题，显然是想得到肯定，他确实比先帝刘志能力强。
可是杨奇却很机智，不卑不亢，巧妙的回避了刘宏问题中的“坑”，而是以舜和尧这两位传说中的有德之帝王做类比，表达了他话里的意思。如果刘宏认为先帝刘志强，那他就和先帝就一样强，如果刘宏认为先帝差劲，那他就和刘志就一样差劲。
这也是伏泉会笑的原因，皇帝自己挖的坑本来就希望臣子来跳，结果被臣子反转了，他还没处说理去，这不就是和后世“自己约的炮，含着泪也要打完”的段子一模一样吗?笑点十足。
刘宏心目中的刘志，就是个不如自己的皇帝，因此刘宏听到杨奇这话就听懂了，脸色才非常不高兴，不过那句“卿强项，真杨震子孙，死后必复致大鸟矣”，并不是刘宏讽刺杨奇，相反却是表扬他的。
这句话里，其实包含了两个典故，第一个，强项。
这个典故出自汉光武帝刘秀时的雒阳令董宣的身上，当时刘秀的大姐刘黄封为湖阳公主，她的家奴杀人后潜逃回公主府，董宣去抓人，刘黄不肯交出凶犯。有一天，刘黄出门，杀人的家奴驾车随行，董宣则带人拦住去路，斥责刘黄包庇家奴，然后将家奴抓下车就地处决。
这事发生在雒阳城内，光天化日之下，围观的人太多，刘黄觉得非常没有面子，就去找弟弟皇帝刘秀哭诉，要求惩治董宣。刘秀大怒，就让人把董宣抓来，欲用乱棍打死。董宣见到刘秀说：“吾说完一句再死。”
光武帝问：“何事可言?”
董宣说：“陛下圣德，中兴汉室，却纵容家奴枉杀平民，如此为之，何以治天下?”然后一头向楹柱撞去，顿时血流满面，但未断气，刘秀又让宦官扶起董宣，要董宣给刘黄磕头认错，董宣不肯，宦官在一旁强按董宣的头，董宣双手撑地反抗。
湖阳公主见状不满地说：“陛下为民时，亦曾藏过逃犯和死刑之人，诸县官吏都不敢上门，如今身为天子，却怕一县令乎?”光武帝苦笑着说：“天子与民不同。”
之后光武帝让人把董宣的头包好，并赐他到太官府吃饭。饭后，董宣把碗反扣在桌子上，光武帝问他这是什么意思。
董宣硬气回答说：“吾食饭不敢有余粒，如同奉职尽忠，不遗余力，不敢有二心。”
刘秀自知理屈，深为他尽责尽忠的精神所感动，无奈下令放其离去，并赏赐三十万钱。同时称董宣为“强项令”，也就是硬脖子县令的意思。
第二个典故，死后招大鸟。
这个典故出自杨奇的曾祖父杨震的身上。杨震乃汉安帝刘祜时名臣，官至太尉，适逢延光三年春天，安帝东行巡游泰山，樊丰等人乘皇帝在外巡游之机，竟相修建宅第。
震属下椽吏高舒召来大匠官署的令史查问，得到樊丰等人伪造假诏书等罪行证据，于是杨震便准备好奏章，等安帝巡游回京后上奏此事。
樊丰等人获悉这个消息后非常害怕，当时恰好发生太白犯昴的自然星象变化，太史官奏说此星变逆行，昭示人臣有悖逆犯上行为。樊丰等人乘机将此星象变化归罪到杨震身上，并在安帝前造谣诬陷杨震说道：“自赵腾死后，深用怨怼;且邓氏故吏，有恚恨之心。”言下之意，便是诬陷杨震对朝廷不满。
等到安帝车驾东行归来，准备选择吉日人宫时，就连夜派使者收缴了杨震的太尉印缓，于是杨震就紧闭大门，谢绝一切宾客来访。樊丰等人对此还觉得不够解恨，就请大将军耿宝再上奏章，诬陷杨震对朝廷收缴他的印缓心怀怨气，有不服处置之罪。安帝于是下诏遣送杨震回归故里。
于是杨震接诏，被罢官遣返，立即动身返乡，出了雒阳城，返乡途经雒阳城西几阳亭时，慷慨悲愤的对他的儿子和门人说道：“死者士之常分。吾蒙恩居上司，疾奸臣狡猾而不能诛，恶嬖女倾乱而不能禁，何面目复见日月!身死之日，以杂木为棺，布单被裁足盖形，勿归冢次，忽设祭祠。”杨震此言，乃是为自己蒙冤，不能诛杀奸佞而愤慨，之后他在几阳亭留下遗书，服毒自尽。
之后樊丰授意弘农郡太守移良故意不让杨震下葬，暴棺于路旁。他们派人在陕县截住了杨震的灵车，不准运回本籍，并将灵枢露停道旁，一任日晒雨淋。杨震的几个儿子则被罚做苦役，代替邮差往来送信，广大百姓无不为之垂泪。
一年以后，汉顺帝刘保即位，樊丰、周广等人都被伏法处死，杨震的门生虞放、陈翼等人上书顺帝要求重新调查处理杨震冤案。当时朝廷上下都交口称赞杨震的正直忠烈，于是，顺帝就下诏给杨震平反，冤情得以昭雪，除拜杨震的两个儿子为郎官赠钱百万外，还下诏以很高的礼仪改葬杨震于华阴潼亭。改葬这天，远近百姓络绎不绝都来参加葬礼，以纪念这位清正廉洁、正直无私、疾恶如仇、敢于直谏的好太尉。
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