神职人员有气无力地给大家宣传唐军的罪恶，然而听他们讲话的人数量聊聊，这里已经爆了几十年瘟疫，在最初时人们还游行举行法会，来向上帝乞求拯救，然而拯救并没有到来，现在欧洲的大城市基本全部荒废，人口十不存一。
只有在偏远的乡下，人口密度极低，再加上残酷的隔离：有病立刻杀死烧掉，才慢慢抑制了瘟疫的扩展。在这过程中，教廷没有做出任何有效帮助。甚至现在都没有教堂了，因为去教堂祷告的人，在这些年早就因为人员汇聚，传染疾病，而全家死光了。
薛仁贵翻越阿尔卑斯山，眼前就是这样一只病痨鬼组成的队伍。他点点头：“这就是敌人数个国家组成的抵抗实力?在这样的环境，能拉出这样一直队伍已经不容易了。”
黄心中对这样的安排并不是很满意，他将继续推进教育和思想文化的建设，这种积极的精神，应该成为民族内在的传统，哪怕脱离他也能随着一代代人传递下去。他在这世界不断推进教育，大多数人都与他有着冥冥的感应，他却没有施加太多影响。
这种意志和信念的汇聚，应该成为民族精神的一部分，让所有成员都从这冥冥的意志聚合获得力量，然后再将自己的精神传入其中，以此来激励别人。黄欣喜地现，这样的精神聚合不但可以自给自足，甚至有相互激扩增的优势。他有种感觉，自己正在点燃某个“氢聚变”反应堆，这反应一旦开始，大唐就会在这样展的道路上自前进，而不在依靠他这开创者的补充。
在黄的影响下，大唐的统治机构基本由专业人才构成，说起来他也是一个“工程师治国”的推崇者，一切展都可以计算和模拟，人们至少能够找到一种最优展方式，而这之后最重要的是执行能力。利益纠葛能让一切好政策化为浮云，可是大唐中却最不缺少觉悟。
房玄龄等文臣，在这种环境下也化身成为社会科学家，诸如经济展货币政策民众需求等等，都是从实际来考虑，这里面却不包含政治团体的互相倾轧和内耗。这样的高效，使得大唐的工业革命迅铺展开去，因为早就普及了教育，产业工人也都十分专业，大唐度很快产能攀升，这一切终于有“穿越者回到历史”的样子了。
罗马早已在瘟疫的攻势下摇摇欲坠，等到唐朝军队打到地中海，这里竟然拿不出成建制的军队来抵抗。城市和庄园大片化为无人区，然后成为唐人的战利品。
欧洲残存的君主们组织了一批联军，在这支军队中，每一天都有人因为感染疫病倒毙，但是因为贵族提供了相对充足的供给，所以很多人为了吃上一顿饱饭，还是选择留在军队中，回去也是死，在这里至少可以做个饱死鬼。他们大都骨瘦如柴，衣不蔽体，目光呆滞。上战场都是贵族军官在用鞭子抽打指挥，而这些贵族也都用麻布把自己裹起来，甚至不想和士卒们一起呼吸空气。
随着瘟疫的持续，人们至少总结了一些真正有效的经验：比如用干净的布包住口鼻，可以减少得病的危险。黄有没有丧心病狂投放t病毒，现在祸害世界的病菌都是现实里有的东西，之所以瘟疫一直不断，主要是对方的生活方式太不卫生，一直生活在垃圾堆和大粪堆里，就算没人投放病菌，也会时不时爆疫病，跟别说还有黄不断投毒了。
(本章完)
正文 第882章 有趣的游戏
这已经是大唐在征服世界中最后可圈可点的抵抗力量，其他各地，早已经在黄超不断投放病菌的情况下掀起一轮轮瘟疫灾难，死亡的阴影笼罩着全世界，而当大唐的军队消灭残敌，接收新的土地后，这些瘟疫却对他们没有任何作用。
《大唐健身功》已经普及全部人口，黄超自上而下的引导和激励，让所有人都积极地工作和生活，这种必修的内功，更是没有人会偷懒。在乡间可能还有残留的异族，不过他们就算遇到大唐移民，也只有扑街的下场。
如果他们没有危害大唐移民生命和财产，那么大唐也会仁慈地允许他们活下去：当然要被宪兵队处理一下。等到几年后他们发现已经不能生育，就算要造反也只是被镇压的事。如果能够接受现实，未尝不能作为奴隶生活下去。大唐在全世界推动工业化建设，物质越来越丰富，他们就算作为奴隶，也能吃饱穿暖，这是他们以前“自由”时都不能实现的。
这种情况下还不感谢大唐的统治，接受以自己的后代换取一生温饱的生活，那这种人还是死了算了。事实上，各地的反抗比黄超估计的还要微弱：被统治的异族既然明白自己成为奴隶，本来就不敢期待什么权力。大唐没有把人阉掉，没有破坏肢体的屈辱，只是让他不能产生后代，对于一直干活到死的奴隶来说，还真算不上太残忍……
这时代被异族掳为努力，生活比这要凄惨得多，每个地区都有战争，大大小小的势力本来就在不断的争斗，大唐对待俘虏的政策，与他们相比还“仁道”了许多，简直是彰显了天朝上国的慈爱……
“既然能这么想，我就放心了。”黄超毫无节操地说道，他的心志已经被锻炼地坚硬如铁，现在虽然硬是开了人类进化的倒车，硬生生抹掉了几个人种，但是也毫无愧疚的心理。他在这过程中都没有滥杀无辜，死的人很少对不对，至于那些没生出来的人，以后也不会有，这也不算杀人了。
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