说到这里，慕清霄道：“洗髓丹，淬体丹，蕴脉丹……种种也是丹药，既然含有丹毒，乃是僻径，为何你们还用?”
听到此处，常胤已经对炼丹术有些了解，看来古籍上记载的也并不全是真实，眼见为实啊。
洗髓丹，淬体丹种种可不就是例子吗?
“长老可否给弟子讲讲炼丹术的事情?”
慕清霄瞥了眼常胤，后者似乎对炼丹术有些兴趣，只不过他没有收徒的打算。
“炼丹术吗?曾经蜀山祖师太清真人在炼丹术上的成就可是非同凡响。”
常胤洗耳恭听。
数万年前，神界地气异变，神树爆长万丈，根系如垂天之云，深入盘古之心，盘古之心辐聚周边土石，逐渐扩大，形成悬空之山，是为‘蜀山’。
春秋末期，蜀山附近地气特异，灵力极强的异象被一些方士发现，蜀山也成为传说中的仙山。
至此，开始有修仙之人在这里结庐修炼，但此时并没有形成一定的宗派，各人的修炼方式也各不相同，全凭自悟。
东汉时期，蜀山修仙人数空前繁荣，最多达数千人，分成数百小门派，各自都有一套独特的修仙方法。
各门派宗旨不同，但多数都和道教的宗旨有一定联系。
同时，蜀山妖类修炼活动频繁，人类才真正开始了解到世间有‘妖’这样一个种族，蜀山有相当一部分修士以斩妖锄魔为己任，认为这样可以积德升仙，蜀山剑侠渐渐出现在民间的传说中。
东汉末，蜀山各门派矛盾争端不断，在‘仙剑派’的倡导下，蜀山修士蜀山绝顶召开大会，形成一个蜀山各门派的联盟‘蜀山盟’，同时在蜀山绝顶建立三皇殿，形成日后蜀山派的雏形。
东晋时期，蜀山各门派逐渐归并为十几个门派，最大的‘仙剑派’人数已经有上百人，而蜀山中还有不少独来独往并不属于某个门派的修仙之士。
各种修仙方式也逐渐完整，当时主流的方式是炼丹服饵，而仙剑派的内功修炼被认为是效果不彰。
南朝梁武帝时期，因其信奉佛教，斥蜀山为邪魔外道，招集无数高僧、法师上蜀山修建佛塔，‘蜀山盟’奋力抗争，梁武帝人马惨败。
经此一役，‘蜀山盟’元气大伤，很多以炼丹服饵，僻谷食气为修炼方式的门派因战斗力不强几乎灭门。
仙剑派因法术高强在此役中立下大功，当时仙剑派掌门统合‘蜀山盟’十几个门派，成立了‘蜀山仙剑派’，简称‘蜀山派’，同时在锁妖塔周围大兴土木，蜀山派正式形成。
此后，蜀山剑仙基本上以蜀山仙剑派为主流，修炼方式注重内功和剑术，修仙求积德而不求升仙，积极入世斩妖。
同时，也不排斥其他门派的修炼方式，积极搜集和保存各类修仙方法。
也是因此，炼丹术一流至此没落，随着时代变迁，炼丹师渐渐淡出了修士们的视线，最终失传。
……
……
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第750章 丹鼎
丹道消失在历史的长河中，对于整个时代都有一定的影响。
在慕清霄看来，若非丹道失传，六界中的修士在未来的道路上，可不仅仅只是地仙如此简单了。
如此一来，也造成了，宗门明明拥有许多的高阶灵药，但都只能封存在宝库中，完全派不上用场。
也只是有洗髓丹，淬体丹种种低等丹药被炼制出来，最主要的原因就是缺少炼丹师，因为丹道已经失传。
除了能够直接服用的灵药灵草外，其他高阶灵药，有谁能够将之练成丹药?
在鬼界一行，情况就得到了充分的体现。
鬼界的鬼修除了购买一些能够直接服用的灵药，各种高阶灵药在城中都相当于地摊货。
七品八品灵药也不罕见。
不过，丹道失传并不代表被遗忘，毕竟洗髓丹，淬体丹种种丹药都被流传了下来。
由此可见，在世界上依旧存在着炼丹师，恐怕蜀山就有，只是品阶不高，只能炼制一些低等丹药罢了。
修炼与丹药是相辅相成。
好比如修士与功法，有了更好的功法，在修炼速度上往往是比别的修士快上数倍不止，丹药也是如此。
比如筑基丹，能够让练气修士直接突破瓶颈筑基。
如果没有筑基丹，练气修士想要筑基，不知需要吃多少的苦，耗费多久的修炼时间。
炼丹术只是辅助，并非直接靠丹药修炼，许多的修士只是为了尽快的提升修为，因此走错了道路。
走上这样一条道路后，他们的成就也完全被限制。
过多的服用丹药，体内灵气确实驳杂，不容易完全控制，就像是力量可以使用，但不完全属于自己。
边走边给常胤解惑，不知不觉已经踏过崎岖的石阶，来到东边山峰上的天璇宫。
哪怕只是东侧的一座山峰，但地势依旧浩瀚，云蒸霞蔚，古树青翠欲滴，藤蔓悬挂而下，犹如龙蛇，处处都流淌瑞霞，仙气蓬勃。
山峰上矗立着一座华丽宫殿，琼楼玉宇，贝阙珠宫，极尽华贵，在氤氲的仙气之中，若隐若现，只露出一鳞半爪。
仙鹤清戾，声音悠扬，如诗如画，望着眼前的景象，慕清霄不禁有些触动，不愧被称为仙界!
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