实际上，墓道就是从墓室通往地表的一条道路，所以一般的墓道都是向下倾斜的。
可是这条墓道，大概是由于整座墓都位于山腹里面。所以地面是平的，并没有朝下走。
我进了墓道以后，用电筒扫视了一下地面，发现地面上积着厚厚的灰尘，没有扰动过的迹象。
然后我把电筒又交给了常如冰，自己拿着从地上捡起来的蓝光管，一路看着两边的壁画往前走。
古墓里的壁画很有意思，它不但能够反映出这里墓主人的生平，还能透露出一些很有用的信息。
一般来说，这种壁画都会把墓主人这一生中重要的、荣耀的事件都画在这上面。但是也不排除这些壁画的内容里，会有一些离奇古怪的内容。
比如说在一个汉代的墓里，墓主人就把他一生中看不惯的人都画在上面，一个个都故意画得奇丑无比，看起来非常的好笑。
还有一座东晋的古墓，大概是给工匠的工钱没给够。工匠在封闭墓门之前，居然趁人不备，在上面写了几句骂人的话。
我估计，这大概是漫画和论坛的始祖了吧。
还有一些从良的大盗和前朝的皇族之类不容于世的、有着隐秘身份的人，他们也会在墓里面留下自己的真实身份信息。
比如著名的“奉天玉和尚”石碑就是这样。在石门夹山寺出土的这个墓里面就留下了碑刻，说明这个“奉天玉和尚”其实就是李自成本人。
而我面前的这幅壁画，从看起来似乎并没有什么。都是贵族家里面的一些生活场景。
这墓的主人是一个女人，在画上，谁是墓主人这一点非常好辨认。
通常在整幅画里面居于正中的，画得体型较大的，还有在多幅画里面反复出现的就是这位主人。
只见这个女人衣着华丽鲜艳，还是一位大贵族。我面前的这一幅壁画，就是她在书案后正襟危坐，看着仕女们布置宴会时候的场景。
这壁画颜色鲜艳，笔法精到，每个人的动作和表情都非常是传神。
只见女主人高坐在主位上，身后两位贴身侍女侍立两边。下面是十七八位婢女，在那里搬动大酒壶，布置碗碟，摆放果品。
一个男人在女主人的书案前恭恭敬敬的拱手低头，似乎是一个管家之类的人物在汇报工作。
这个男人剃了一个红孩儿的头型，整个脑袋顶上就三块头发，还梳成了小辫子，一看就是异族的打扮。
在旁边还写了一行字，看起来很像是中国字，但是笔画繁复。我看了一眼，发现自己一个字都不认识。
“这是契丹文，”常如冰在我一旁说道：“看来这女人，是一位辽国的贵族。”
正文 第248章 ：画中人，不知是谁
第248章 ：画中人，不知是谁
“这是契丹大字，你就别费劲了。”常如冰一边说，一边拽着我的胳膊往前走：
“这契丹大字，整个中国的学术界都没能破译得了。可以说现在全世界都没一个人认识的，你在哪装什么老学究?”
我再往前面看，只见一幅幅的壁画上，果然带上了浓郁的民族色彩。画里面不时出现骏马和猎犬，男人的身上也经常背着弓箭，手里还拿着“骨朵”。
这“骨朵”两个字，大概是契丹话在现代汉语中留下来的唯一的遗存。“骨朵”的意思，其实就是狼牙棒。
不过他们手里边儿的骨朵，比我想象的要小的多。大概有三尺长的柄上面，装着各种形状的疙瘩头，都有小饭碗大小。契丹人看来是拿它当手杖使，画上的男人，总是把两只手拄在那上面。
我们平常所说的“花骨朵”就是花蕾，“蛤蟆骨朵”就是蝌蚪。这两样看起来都是大头小尾巴，和真正的“骨朵”很相似。
我一边走，一边听着常如冰给我讲着这些事。
看来常如冰的祖辈，也许还有从宋辽那个时候开始修行过来的。所以咱们听父母讲古都是六七十年代的事。人家常姐可不一样，人家从小听的，大概直接就是宋元明时期的故事。
壁画从我面前一幅幅的经过，女主人参与宴饮，女主人对镜梳妆，女主人看歌舞表演…一幅幅的没个完。
在下一幅画里，这个女人在一座帐篷外端坐，而周围的人在狩猎。
在草木之间，一头鹿惊惶失措，周围十几位武人骑着马。其中一位纵马上前，对着那头鹿弯弓要射。
梅花鹿的柔弱，武人纵马弯弓的娴熟，弓弦的紧绷和拉弓人肌肉的虬劲，被画的淋漓尽致。
“这些贵族的小日子，过得可真好!”我感叹的说道：“这一天天的除了吃喝就是玩儿，我就没看她干过什么正事儿!”
“但是这个女人不高兴，”这时候，半天没说话的黄九如突然说了一句。
“啊?”我回头看了九如一眼。
“我没看见这个女人笑过，”九如用眼神在壁画上示意了一下：“她一点都不高兴，她根本就不喜欢这些。”
听黄九如这么一说，我一想，还真是!
在画上，这个女人就这样坐着，像个泥塑木雕一样。她甚至连每次出现时候的姿势都一样。
我没看见她开怀畅饮，没看见她跳舞唱歌。在这一幅幅其乐融融的贵族生活的画面里面，她就像一个木然的旁观者一样看着这一切，却始终没有参与进去。
哦豁，小伙伴们如果觉得52书库不错，记得收藏网址 https://www.52shuku.net/ 或推荐给朋友哦~拜托啦 (>.<)
传送门：排行榜单 | 找书指南 |