遂至摘星楼强谏三日不去
。纣问何以自恃,比干曰:“恃善行仁义所以自恃”。
纣怒曰:“吾闻圣人心有七窍信有诸乎?”遂杀比干剖视其心。
这是十六年前震惊八百国的大事。
杀忠臣取心,如此残暴,世人因此视帝辛为暴君。
帝辛过往英武之名,荡然无存。
从天下人的眼中看,比干是忠臣,是能臣,是有名的贤人。
最初涂山氏也是这么想的。
于是它们栽了个大跟头。
自从涂山氏领了女娲娘娘旨意,前往商王宫中,策划断送殷商国运开始,比干就成了一块挡路石。
在多次算计被比干破坏后,终于定下了阴谋。
不同于世人所知的那个版本,真正的比干之死其实是这样的···········
“涂山氏,九尾狐,看在禹王面上,就此罢手,过往不究。”
比干穿着朝服,按着剑柄,冷冷地看着面前千娇百媚的女子。
他的双目囧囧有神,幽深地好似一汪湖泊。
“办不到!”
“我奉娲皇之命,断送成汤基业,你太碍事了!”
苏妲己,不,隐藏在这皮相之后的非人之物,露出了凶厉的一面。
“死!”
早已埋伏好的刀斧手,还有那些个被招来的帮手,涌了出来。
“找死!”
随后,映入眼帘的,是璀璨的光,日月坠落其中。
那一夜,王宫向下塌陷了三尺,交战中心的宫殿群落彻底消失,烧成了一片琉璃。
参与那一战的三十多位狐族大圣,只回来了五个,个个带伤。
“常存日月于双目,光与身通举霞身·········”
即使是现在,回想起当初旁观的场面,这只白狐依然是心神摇曳,几乎不能自抑。
“谁想到,平时不显山不显水的,那比干,竟然是得道通真的仙家,竟然,屠杀了我狐族三百多个族人·······”
谁能想到呢?
比干宁愿舍弃了长生久视的仙身,也要拼死将它们留下。
狐算人,人亦算狐。
比干也打着为国除害的想法。
虽说最后仗着女娇娘娘的遗泽,杀掉了比干,但是青丘一脉也拼光了家底。
整整三十多位大圣啊,青丘一脉的全部家底,就此断送。
回来的五位大圣,也先后伤重不治。
换句话说,比干一人,打断了青丘狐族的脊梁。
可以想见的未来,青丘狐族一脉,走向衰落是必然的。
这就是血海深仇了。
“比干的心,听说是七窍的。”
“我已经迫不及待地,想挖出那小子的心肝了!”
白狐恨恨地说:
“我想看看,比干的儿子,是不是也生有七巧玲珑心!”
第五章 先民的巫术
道路两旁,古树参天。
与其说是道路,不如说是一条被踩踏出来的小径。
令人惊奇的是,在马车行驶的前方,无论是高达数十丈的巨大数木,还是野蛮生长的高过车轮的杂草,统统都自然地让开了道路。
于是,原本只能两人并肩而行的小径,顿时拓宽为可供四车并驾而驱的宽敞大道。
松软的泥土,被无形的力量夯实、蒸腾、加固,变得易于行驶。
马车缓缓行驶,所过之处,寸草不生,野兽闻风四散。
无论是食肉还是食草的野兽,早在车队行驶之前,就自觉地避开了,仿佛遇见了真正的君主,那凌驾于众生之上的力量。
这就是巫术。
来自远古先民们摸索出的,掌握自然的力量。
巫术,便是人族先民们最早驾驭万事万物的尝试。
林正阳,无疑掌握了这种伟大的力量。
“拟像之术,用在这里,轻易便能制造一条宽敞的大道;驱兽之术,轻易便能驱使野兽,使之降服···········无怪乎巫师位比贵族,有此能为,自然凌驾于凡人之上。”
“我今天方才知道巫师之显贵。”
马车之中,林正阳正坐着,面前的一方木案上,摆着清水坛、黏土。
在此之上,是一副绘制精美的半成品陶土地图。
随着他的意念,施加了符咒的黏土,被无形之力添加到地图上,一条微缩的陶土道路。
他在这车内施法,对应在外的,便是那惊人的场景。
所有在这里模型上的变动,都会如实地反应到外间。
此为拟像之术,一种古老的巫术。
它有很多别的名称。
其原理就是象形。
即先民所谓偶像观。
先民们认为,通过塑造相似的形状,可以用来模拟某些事物运动,并且掌握其本质的力量。
以此为基础,诞生了巫术。
模拟太阳升起落下,来掌握太阳循环的力量,以此达成永生。
所谓“存想日月,驻颜不死”的方术,究其本质,同样起源于此。
这可以算是巫术的起源之一。
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