“仙道能压下一众旁门左道，打得帝俊天庭溃不成军，靠的就是这混元道果了!”
“仙道立意在于超脱，神道立意在于维稳，前者能出圣人，后者只能有天帝和古神了……其实混元无极这种道果，已经在逐渐摆脱天地大限，无论是神通还是法力都要胜出，难怪帝俊一代天帝，英明神武，却败得一塌糊涂……帝俊还在藩篱之中，圣人已经爬上围墙，看见外面的世界了，能不输吗?”
“昔日我在世界侥幸获得超脱之机，这才能够成为道君，但那是靠着机缘还有巧合，不能复制，而这鸿钧竟然能开辟这么一条直通大罗的道路，让后人拾级而上，步步攀登，直到超脱……除开机缘，若单论才情，鸿钧当胜我不少，至少我依旧无法整合出这样一份道统传承……倒也无愧于仙道之祖，圣人之师!”
“由此来看，圣人其实是规格之外的存在，是介于此世上限和大罗之间的过渡。”
“圣人，或者说混元道果，不是这方天地按部就班发展下去会出现的，正常情况下应该是一棒子古神开辟的天庭和凡人中登神的祖巫争斗，不可能有混元道果这种道路存在着……”
“……问题在于鸿钧，这个第一位圣人!”
“鸿钧之前，洪荒无圣，祖巫与古神并尊。”
“鸿钧之后，天道显现，圣位一说震动三界……”
“其后更是传道洪荒三千客，个个都是当时一流人物，跟脚深厚实力不弱，各有天道眷顾甚至盘古传承，其代表就是盘古清气中孕育的三清。”
“他们听了讲道，这等能够超脱天地的道法，自然远远超出他们这些古神自行摸爬滚打摸索出的不成体系的法门，无论是立意还是体系，都是无法比拟，这就直接导致洪荒之中大批精英转入仙道，为玄门打下了基础。”
“之后一心潜伏，直到门下六圣齐出，弟子羽翼丰满，这才一举压下祖巫和古神，以碾压的姿态一路横推过去……”
“甚至在此之前，还有数次大劫，未必没有他暗中推动……”
“最后，他对外自称，要以身合天道，未必不是托词，兴许他已经快要完成超脱了……不，鸿钧此人，未必不是和我一样，甚至在我之上的道君!”
一念至此，轰然醒悟，仿佛晨钟暮鼓，豁然开朗。
“哈哈哈哈，原来如此，难怪是觉得这里有机缘，果然是有机缘!不管鸿钧是不是真的堪破了大罗之上的道途，至少他应该有所了解。”
“要么是鸿钧别有机缘，这才能够传下混元大道，要么就是鸿钧本身就是大罗中人，除此之外，别无他解!”
“是与不是，日后见了那鸿钧，一问便知!”
“若是真的能够指点我的大罗道途，就算称呼一声老师也未尝不可!”
第十三章 截教军师申公豹
金鳌岛，碧游宫外。
有一道人跨龙须虎而来，有诗曰：
头上青巾一字飘，迎风大袖衬轻梢;麻鞋足下生云雾，宝剑光华透九霄。葫芦里面长生术，胸内玄机隐六韬;跨虎登山随地走，三山五岳任逍遥。
此人便是拜入截教的申公豹。
申公豹，本非人身，在昆仑修炼数千年，方才化为人形。
曾有这么一段：
牙捧定封神榜，往前行，至麒麟崖，驾土遁，脑后有人叫：“姜子牙!”
牙曰：“当真有人叫，不可应他。”
后面又叫牙公也不应，又叫姜丞相也不应，连声叫三五次，见牙不应。
那人大叫曰：“姜尚你忒薄情而忘旧也;你今就做丞相，位极人臣，独不思在玉虚宫，与你学道四十年，今日连呼你数次，应也不应。”
这里说姜子牙学道四十年，申公豹唤他师弟。
接着又有一段，姜子牙与申公豹言语冲突。
申公豹曰：“牙我有一言奉禀，你听我说。有一全美之法，到不如同我保纣灭周，一来你我弟兄同心合意，二来你我弟兄又不至参商，此不是两全之道，你意下如何?”牙正色言曰：“兄弟言之差矣!今听贤弟之言，反违师尊之命，况系天命，人岂敢违，决无此理，兄弟请了。”申公豹怒色曰：“姜牙料你保周，你有多大本领，道行不过四十年而已。你且听我道来。有诗为证：
“炼就五行真始诀，移山倒海通玄;降龙伏虎随吾意，跨鹤乘龙入九天。紫气飞升千万丈，喜时大内种金莲;足踏霞光闲戏耍，逍遥也过几千年。”
从这里看，他其实已经修行几千年。
申公豹修行几千年，其实大半时候都是尚未化形时，他在元始天尊门下，其实地位很尴尬，就和黄龙真人一般，都是非人身得道，属于被鄙视的皮毛戴甲之流。
这样也就不难解释，为何申公豹在之中能够说动那么多截教门人，只因为他本身在玉虚宫不受待见，往日里就与截教门人交游。至少在后者哪里不会歧视他的出身。
不过，那是原著···········
这里的申公豹，在昆仑山化形之后，没有拜入玉虚宫，反而兜兜转转找到了通天，成了截教弟子。
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