“告诉我学佛要入禅宗的，就是你，跟我辩论的也是你，替我护法的也是你，自然法华上师也就是说的你啊!”
“你就是我的贵人，助我成佛的最大因缘所在，也是我的债主。”
“这些你都忘了?”
·········
·········
“等会儿·········”
林正阳脑门上微微见汗，全身的灵力都在沸腾，渐渐的，他的头顶冒出了白雾。
这是他心绪不平，热血上涌，灵力过量聚集在脑补的表现。
“我不记得有这件事········”
散去了灵力，林正阳摇摇头。
方才他汇聚灵力，回忆着记忆，即使这样也没找到这一段。
“不过，我想，你大概是遇到了未来的我。”
老和尚打扮的奥古斯都，长须长眉，面色红润，慈眉善目。
听了这话，他也赞同地点头，双手合十。
“我当时就觉得不太一样，那位林正阳可比你强多了，只是没想到是来自未来。”
“能够穿梭古今，看起来未来的你神通已经通达，想来距离究竟涅槃也相差仿佛了，倒是这里要恭喜你了。”
究竟涅槃，不是俗人所想的死，而是唯有圣者所能知的不可思议的解脱境界。
无余涅槃就是究竟涅槃，无余，就是没有遗漏、很彻底的意思。
释迦摩尼当初三十多岁成佛时是有余涅槃，但是等到他八十多岁**死去，才算了结了过去惑业之果的剩余，算得上无余涅槃。
究竟涅槃离开了分段生死和变易生死，菩萨道的阶段从一地到七地，都是分段生死，八地到十地菩萨是变易生死，这两种生死都离了就是佛的果位——究竟涅槃。
佛教的无上正等正觉就是这个境界。
奥古斯都以此形容来自未来的林正阳，已经是佛教差不多最高的评价了。
这是修行层次的高低上下之分，以现在奥古斯都的眼力，还是值得信任的。
第三十五章 创造式神
又逗留了几日。
在奥古斯都的帮助下，林正阳开始了式神的创造。
不是那些凭依在符纸上的式神，而是一点点，从无到有，用灵力塑造的精灵。
眼下的地球到处是凶险，时不时就会冒出来异界生物，不乏手段诡异、威胁极大的事物。
没有几个式神傍身，林正阳自个儿也不想回去。
这一会，可没有人随时提醒他，保护他了。
遇到危险，就只能凭着自己度过。
创造式神，需要纯净的灵力。
这其中，是可以用自己的，也可以用别的东西代替。
比如，富含纯净念力的天花。
“这些花，反正你也用不上了，不如送我一些。”
灵吸怪佛陀低声着：
“我每次显现化身，这物质界震动，就会有这些花诞生，反正都是些好看不中用的玩意儿，你随意用吧。”
末了，他又顿了顿，道：
“我这一化身显现于此，是因为你的因缘，现在差不多时候也要到了········”
“我在嵩山那边，其实还有化身在，看守着我褪下的旧日躯壳，因我没有故意加持法力，这躯壳再过三百年就会腐朽、凋零成泥，到时候我就彻底了结了过往孽因，证入无余涅槃。”
“这三百年里，没有大事，我都会不断开讲成佛之法，点化门人弟子，广传大教，你若是有空可以来找我聊聊。”
林正阳大感有趣，问道：
“你如今也是证了佛果的，可知道那无色界是什么模样，那佛所处在的领域是不是跟推测之中的高维时空?”
“还有，地球到底是怎么回事?过去那些神话传说中的神仙，是不是也来自异世界?”
林正阳还待再问，却被灵吸怪佛祖制止。
“关于高维，有些事情我不是不能说，只是说了可能会给你成见，反而阻碍你的路，以后你自己可以知晓。。”
“至于地球，以往自然不是这样的，以我所见，大约是某一位成就者，掀起了界海的波澜，这才出现这种现象，地球已经化为了诸多世界的交汇之处。”
“界海?”
“界海不是海，胜似海，只是个比喻，世界在其中沉浮，也是比喻，大约知道这个意思就行。”
“若是用科学的角度去看，界海就是典型的最高维时空，里面一个虚粒子的跃迁，过程之中就会诞生数之不尽的多元宇宙，嗯，这里的多元宇宙，指的就是跟地球上设想出的无限平行宇宙。”
“实际上，界海的物质能量，与这里完全是两回事。”
“这无量的、恒河沙数的世界，加起来，也不过是界海一个例子投射出的一个残全不全的倒影，比影子还虚假，比气泡还脆弱。”
“这全部的世界加起来，连界海一个例子的物质能量都不到，所以看似很美好，其实很脆弱。”
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