这种通俗文学大热的场面，自从最开始出现侠客文化以来，已经好多年没有出现过了，这一次出现通俗文学ip大热潮，顿时一下子让整个通俗派系的人员都感觉到扬眉吐气，而传统文学派系的人员则一语不发。
许多报纸和报刊杂志也都对通俗文学这一崛起的热潮发表了很多的看法，不过归根究底就是一句话。
“经过暑期档的厮杀，不难看出通俗文学拥有的价值丝毫不比传统文学小，看来通俗文学的春天来了!反观传统文学，虽然一直保持着热度，但是已经很多年没有出现大的突破了，希望尽管能看到传统文学派系的革新之作。”
传统文学派系的人员看到很多对通俗文学的这种评价，都是气的不行，尤其是传统文学的老家伙，更是气的跳脚，因为近来这么多年，传统文学第一次被通俗文学在表面上盖过了风头。
于是一时之间，网络上不少传统名家和通俗名家展开了没有硝烟的暗中撕逼战斗，两个派系之间的敌对之气一下子达到了这几年来最巅峰的时刻，稍有火花，一场大战就很有可能发生。
对于两个派系的斗争，祁明自然是偏袒通俗文学派系，不过他并没有在这一次事件中过多的参与，而是在看到最终的收视率之后便起身前往华国作协所在地苏城。
华国作协之所以没有设立在上京市，完全是因为苏城是华国自古以来出文人大豪客最多的地方，而苏城所归属的苏江省，更是自古华国出状元最多的地方，所以在很多文学界的人力争之下，华国作协坐落在苏城。
而文学界地位最高的文坛，则设立在上京，象征着文学界最高的权利所在地。
祁明之所以这个时候前往苏城，是因为通俗文学的作协会长之一陶锰忠通知他作协的批示已经下来，现在祁明已经正式成为作协的一员。
而与祁明同批进入作协的，还有十几人，这十几人传统文学派系和通俗文学派系都有，甚至还有教育派系的人员。
每一次有新晋的作协成员加入，作协都会举办一次聚会，俗称“雅聚”。
“雅聚”的举办目的就是让新晋的作协成员有一个相互结识的平台，为自己以后的道路打下一个基础，虽然文坛和官场商场不同，但是在人脉方面也是很看重的，就比如祁明所经历的一些战斗，如果祁明没有人脉圈子，很多通俗名家没有帮他，那他就算再强，最终也很有可能孤掌难鸣，渐渐在文坛消失。
这个作协所谓的雅聚，就是让你扩大自己在文坛的人脉圈子，并且这个雅聚每一次都会有文坛极有威望的人员牵头，这些威望很高的人算是这一批作协人员的启蒙导师，也是给新晋作协人员一个接触名家的机会。
新晋的作协人员如果趁机接触到威望极高的名家，那对自己以后在文坛的道路是很有利的。
举一个最简单的例子，两个同样新晋的作协人员，然后他们同时发布自己的作品，一个有一位甚至是几位名家的力荐，而另一位则是闭门造车，那最终的结果不言而喻，自然是有名家力荐的人员胜出，闭门造车的人想要取胜，很难很难，除非写出质量奇高的文学产物，如祁明直接写出射雕一般。
除了这个最显眼的好处，还有很多隐形的好处，比如你在作协遇到什么事会有人帮你、你在创作方面有疑惑也可以找名家解惑等，所以因为这些种种原因，作协的雅聚成了新晋作协人员于公于私都要参与的聚会，这就是祁明要前往苏城的原因。
在临走前，祁明把神雕后续的稿子发给了顾清源，然后在顾清源激动喜悦的祝贺下离开了华通市。
虽然华通市距离苏城很远，但是最终祁明还是推脱了璴鈅要求的陪同，一个人坐火车前往苏城，之所以不坐飞机，完全是因为祁明从来没坐过，心里虚……
并且这一次来苏城除了参加雅聚，祁明还准备到苏江省一游，因为笑傲江湖之东方不败的大电影就是在苏江省一些景点和影视基地取景的，祁明想在游玩的同时借此看看饰演东方不败的卿玉霞和饰演任盈盈的关琳琅。
这两个不论在那个世界都让祁明惊艳的女子，祁明早就想接触一下了。
火车是夜间十一点的火车，祁明上车之后便昏昏沉沉的睡去，等到一觉醒来已经是第二天上午九点多。
醒来之后祁明翻出看了看，然后给沫沫和柳素素报了个平安，这两个女孩子从得知祁明要单独前往苏城便嚷嚷着要跟来，尤其是沫沫，不过最终还是被祁明劝住了，然后很肯定的告诉她们自己会随时跟她们汇报情况，这才难得清闲的一个人上了火车。
报完平安之后，祁明带上毛巾之类的用品到洗漱间熟悉了一下，然后便在一次回到坐位。
一天之后，祁明抵达苏城。
不过这一天的时间，祁明在火车上见到了很多和蓝色星球上相似的东西，比如火车里面的盒饭是相同的贵，水是一样的高价，隔三差五的也会有乘务员推着售卖车行走。
不过也有不同的地方，比如火车的速度更快，盒饭要更好吃一些，水要更正品一些，乘务员也要更温柔一些……
除了这个无聊的发现，祁明还看到了很多捧着射雕笑傲白发书籍看得津津有味的乘客，甚至还会有几个书迷聚到一起讨论剧情，讨论谁更厉害之类的话题。
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