帅承瀛与海宁陈氏，皆起身于豆腐世家。这种巧合，自然讨乾隆介意。
乾隆与帅承瀛来到海宁陈家，“升堂垂询家世”后，将帅承瀛唤到一边，说道：
“帅爱卿，朕待你如何？”
帅承瀛闻听，急忙跪曰：
“回禀圣上：恩宠如山，臣终生难忘。”
“既然如此，朕就不拿你当外人了。今有一事，与你商榷，你当守收口如瓶，不得外传。”
“臣万死不敢。”
“那就请起述话。”
“谢皇上。”
帅承瀛随即站起。
乾隆说道：
“朕本次南下，绝属家事。朝野所传，大概你也有所闻。可是，本次来，仍然没有见到最亲的人，与前几次的结果一样，岂不令朕失望。”
帅承瀛对此亦略知一二，心照不宣。乾隆所说“最亲的人”，即指所要寻找的亲生父母也。
这会儿，帅承瀛听了乾隆的话后，说道：
“启票圣上：这次南巡，不同前几次。这次到海宁，圣上所要见的最亲的人已经见到了，愿望已经达到了，臣早当祝贺。”
乾隆听了，有些莫名其妙，问道：
“爱卿此话何来？”
帅承瀛凑前一步，悄声说道：
“昨日同圣上来时，圣上曾去陈氏祖堂拜祭，不知圣上可看到了什么？”
“在祖堂外间卧房处，见一双木床，木床下放两双鞋子、一乾一坤。”
“那张木床可是陈氏先人卧床？”
“正是陈阁老夫妇卧床。”
“那么，其床下的一男一女鞋当也是先人的了？”
“正是陈阁老夫妇鞋屐。”
“你看到这双鞋子，就等于见到最亲的人了。”
“怎么见得？”
“你见到这双鞋子，就等于你已被承认了。”
“如何说来？”
“那鞋子可是怎样放着来的？”
“头里跟外。”
“头里跟外，证明鞋倒放，‘倒’谐音为‘到’。”
“这与我有何相关？”
“启禀圣上：江南有一俗语，将鞋子称之为什么来着？”
“将鞋称之为‘孩子’。”
“启禀圣上：那么承认鞋子到了，这话又该咋说？”
“孩子到了。”
乾隆说到这里，晃然大悟，感激地说道：
“不瞒俗话传‘老主同场少主师’，爱卿真乃我的亲兄爱弟也。”
“启禀皇上：臣只是做了应尽的事，如此尊称，实不敢当。”
“既如此，爱卿就不必推辞了。”
“谢主隆恩。”
帅承瀛再次跪地拜谢。
海宁陈宅有隅园一处。乾隆南巡六次，其中有四次住在陈家，并以隅园为行宫，遂将隅园改称“安澜园”。“安澜园”，自有其巡视海塘，以安波澜洪涛之意；又有安定生息、驻足寻根之情，可谓一语双关也。为此，他曾写诗二首。
其一，《驻陈氏安澜园即事杂咏》
名园陈氏业，
题曰安澜园。
至止缘观海，
居停暂解鞍。
金堤筑筹固，
沙清涨希宽。
总廑万民戚，
非寻一次欢。
其二，《驻陈氏安澜园，叠旧韵即事杂吟六首》中前首诗：
如杭第一要，
筹奠海塘澜。
水路便方舸，
江城此脱鞍。
汝潮仍似旧，
宵肝那能宽。
增我因心惧，
惭其载道欢。
其诗，既有“金堤筑筹固”、“筹奠海塘澜”，说明筑海塘堤防事；也有“宵旰那能宽”、“惭其载道欢”，颇为隐意费解，似有亲情之味。
随即，乾隆又为陈氏祖堂题写了“爰日堂”、“春晖堂”匾额。“爰日”、“春晖”，皆是用儿子敬孝父母典故，更是说明其亲情之意。
唐代诗人孟郊《游子吟》：
慈母手中线，
游子身上衣。
临行密密缝，
意恐迟迟归。
谁言寸草心，
报得三春晖。
其“春晖”二字，盖源于此。
对于帅承瀛扈驾南巡，驻跸海宁陈宅事，在帅承瀛的传下来的一首诗中也有记载。其诗云：
钜族盐官高渤海，
异闻百代每传疑。
冕旒汉制终难复，
曾向安澜驻翠蕤。
乾隆帝一生中，六次南巡。每次南巡，多是驾幸扬州。扬州是当时两淮盐商荟集之地，比其他地方都为繁华，商人也富足。乾隆帝为了巡幸时休息游乐之用，要商人出资在扬州建造行宫园林。据档案《扬州行宫名胜全图》标记，扬州行宫，有宫殿楼廊5154间，亭台195座。行宫间，古玩珍宝、花木竹石无计，景物陈设、风物布置处处。由此一来，致使扬州市容鼎盛，风气大变，奢华无比。
乾隆这次南巡，同样来到扬州。当御舟将至镇江，相距还有十余里时，遥望扬子江岸上，著一大寿桃，硕大无比，颜色娇嫩，红翠可爱。待御舟将近，忽烟火大发，光焰四射，蛇掣霞腾，几眩人目。正在人晃忽间，巨桃忽裂，现一剧台，上有人数百，正在表演寿山福海折子戏。此景令人惊异，若在仙境一般。
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